淮南子的相关成语

原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。出自西汉・刘安《淮南子・主术训》。一般作谓语、定语，含贬义。易：改变。原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不

比喻主次或轻重颠倒。出自《淮南子・泰族训》。一般作谓语、定语，指轻重颠倒。比喻主次或轻重颠倒。 复制出处：《淮南子・泰族训》：“今重法而弃义，是贵其冠而忘

见“头会箕敛”。出自《淮南子・氾论训》。高诱注：“头会，随民口数，人责其税；箕赋，似箕然敛民财，多取意也。”一般作宾语、定语，指赋税繁重苛刻。见“头会箕敛”。 复

形容高耸挺立，稳固而不为外力所动。出自西汉・刘安《淮南子・诠言训》。一般作谓语、定语、状语，指不可动摇。嵬然：高大的样子。形容高耸挺立，稳固而不为外力所动。

谓隐居不仕。”。出自《淮南子・齐俗训》。谓隐居不仕。语本《淮南子齐俗训》：“颜阖，鲁君欲相之而不肎，使人以币先焉，凿培而遁之。”。 复制出处：《淮南子・齐俗训》：“颜阖，鲁君

比喻因自己的才能或特长而招来祸患。出自《淮南子・缪称训》：铎以声自毁，膏烛以明自铄。铎：大铃。比喻因自己的才能或特长而招来祸患。 复制出处：《淮南子・缪称训》：铎以声自毁，膏烛

透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。出自《淮南子・原道训》：不浸于肌肤，不浃于骨髓。沦：深入；浃：通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。 复制出处：《淮南子・原道训》：不浸于肌肤，不浃于骨髓。

比喻空有愿望，而无实际行动。出自西汉・刘安《淮南子・说林训》。一般作宾语，含贬义。比喻空有愿望，而无实际行动。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・说林训》：“临河而羡

泛指美好的酒食。出自《淮南子・主术训》：肥醲甘脆，非不美也，然民有糟糠、菽、粟不接于口者，则明主弗甘也。甘脆：指味甜、松脆可口的食物；肥浓：肥美的肉食和浓郁的酒。泛指美好的酒食。 复制

胡言乱语就会出乱子。出自西汉・刘安《淮南子・主术训》。一般作谓语、定语，用于处事。妄：胡乱。胡言乱语就会出乱子。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・主术训》：“天妄

”后以“得马生灾”谓因福而得祸。出自《淮南子・人间训》。一般作宾语、定语，指因福得祸。《淮南子人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡……居数月，其马将

谓有共同利益，就能舍命相助。出自西汉・刘安《淮南子・兵略训》。一般作宾语、定语，用于书面语。谓有共同利益，就能舍命相助。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・兵略训》

凶猛的野兽咬人时不露牙齿。比喻害人者阴险狠毒狡猾，不露凶相。出自《淮南子・兵略训》：夫飞鸟之挚也俯其首，猛兽之攫也匿其爪，虎豹不外其爪而噬不见齿。故用兵之道，示之以柔，而迎之以刚。噬：

渗漏的酒器难于盛满。多比喻权利的外溢。出自《淮南子・氾论训》。一般作宾语、定语，用于比喻句。卮：励酒器。渗漏的酒器难于盛满。多比喻权利的外溢。 复制出处：《淮南

方脚圆头。指人类。出自西汉・刘安《淮南子・精神训》。一般作宾语，指人。方脚圆头。指人类。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・精神训》：“故头之圆也像天，足之方也像地

比喻没有实用价值的东西。出自西汉・刘安《淮南子・诠言训》。一般作主语、宾语、定语，指不实用的东西。比喻没有实用价值的东西。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・诠言训

按照常规考虑打算。指进行认真周密的计划。出自《淮南子・人间训》：凡人之举事，莫不先以其知，规虑揣度，而后敢以定谋。按照常规考虑打算。指进行认真周密的计划。 复制出处：《淮南子・人间训》

这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。出自《淮南子・览冥训》。又《山海经・大荒南经》：有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘

日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。出自《淮南子・原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时间得而易失也。阴：日影，光阴；寸阴：指极断的时间。日影移

对细微的事物也采取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎。出自汉・刘安《淮南子・人间训》。一般作谓语、宾语，指非常慎重。敬：谨慎小心；小、微：指细小、不起眼的

形容女子身形柔弱，体形优美。出自西汉・刘安《淮南子・修务训》。一般作谓语、定语，用于书面语。夸：通“姱”，美好；佳：美好。形容女子身形柔弱，体形优美。 复制出处

指广开言路，听取各方意见。出自《淮南子・主术训》。《后汉书・杨震传》：臣闻尧舜之时，谏鼓谤木，立之于朝。谏鼓：相传尧曾在庭中设鼓，让百姓击鼓进谏；谤木：相传舜在交通要道立木牌，让百姓在

形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。出自《淮南子・人间训》。一般作宾语、定语，指埋没人才。形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。 复制出处：《淮南

焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。出自西汉・刘安《淮南子・主术训》。一般作谓语，比喻只图眼前利益。焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不

谓世事多变，得失无常。典出《淮南子人间训》。出自典出《淮南子・人间训》。见“得马生灾”。一般作宾语、定语，指因福得祸。谓世事多变，得失无常。典出《淮南子人间训》。

援助要死的人，辅助受伤的人。出自西汉・刘安《淮南子・兵略训》。一般作谓语、定语，用于处事。与：援助；扶：扶助。援助要死的人，辅助受伤的人。 复制出处：西汉・刘安《

有时巧捷不如笨拙。出自西汉・刘安《淮南子・人间训》。一般作宾语、定语，用于处事。拙：笨拙。有时巧捷不如笨拙。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・人间训》：“事有所至

昆仑山上的美玉。比喻极为珍贵的物品。出自西汉・刘安《淮南子・坠形训》。一般作宾语，用于比喻句。球琳：美玉。昆仑山上的美玉。比喻极为珍贵的物品。 复制出处：西汉・刘安

将钟改铸为铃。毁大物为小物，比喻随心所欲的愚蠢行为。出自《淮南子・说林训》。一般作宾语、定语，用于处事。将钟改铸为铃。毁大物为小物，比喻随心所欲的愚蠢行为。

见“去本就末”。出自西汉・刘安《淮南子・本经训》。汉・高诱注：“……诈伪萌生则去本趋末，弃耕作之业而务锥刀之利。”一般作谓语、宾语、定语，用于选择。见“去本就末”

指音调高雅的琴曲。出自西汉・刘安《淮南子・说林训》。一般作主语、宾语，指音乐。徽、羽：古代音乐五音中的徵、羽二音；操：琴曲的一种。指音调高雅的琴曲。 复制出处：西

赴汤蹈火。比喻不避艰险。出自西汉・刘安《淮南子・泰族训》。一般作谓语、定语，用于书面语。赴：前往；蹈：踩踏。赴汤蹈火。比喻不避艰险。 复制出处：西汉・刘安《淮南子

站在水边想得到鱼。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。出自《淮南子・说林训》。《汉书・董仲书传》：临渊羡鱼，不如退而结网。渊：深潭；羡：希望得到。站在水边想得到鱼。比喻只有愿望而

嫦娥投向月亮。出自西汉・刘安《淮南子・览冥训》。一般作宾语、定语，指飞向月球。嫦娥：月宫仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・览冥训

见“驽马十驾”。出自《淮南子・齐俗训》。一般作谓语、定语、宾语，同笨鸟先飞。见“驽马十驾”。 复制出处：《淮南子・齐俗训》：“夫骐骥千里，一日而通；驽马十舍，旬亦

见“鸱视狼顾”。出自《淮南子・精神训》。一般作谓语、宾语、定语，用于为人。见“鸱视狼顾”。 复制出处：《淮南子・精神训》：“真人之所游，若吹呴呼吸，吐故纳新，凫浴

”因以“悬鼗建铎”指听取臣民意见。出自语出《淮南子・泛论训》。语本《淮南子泛论训》：“禹之时，以五音听治，悬钟鼓磬铎，置鼗，以待四方之士。为号曰：教寡人以道者击鼓，谕寡人

因发大水使堤岸溃决。出自《淮南子・主术训》：夫防民之所害，开民之所利，威行也。若发堿决塘，故循流而下，易以至。堿：指堤岸；塘L堤。因发大水使堤岸溃决。 复制出处：《淮南子・主术训》：夫防

古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。出自汉・刘安《淮南子・览冥训》：往古之时，四极废，九州裂，天下兼覆，地不周载……于是女娲练五色石

倚仗权势，想干什么就干什么。出自《淮南子・汜论训》。倚仗权势，想干什么就干什么。 复制出处：《淮南子・汜论训》：“将相摄威擅势，私门成党，而公道不行。”