勾结党羽和徒众。指聚众成势。出自《宋书・谢灵运传》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。结:勾结,结交;党:朋辈,党羽;聚:聚合,纠集。勾结党羽和徒众。指聚众成势
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原指鸟类饮水、啄食。现多比喻安居乐业,生活闲适。出自《宋书・乐志》:饮啄虽勤苦,不愿栖园林。原指鸟类饮水、啄食。现多比喻安居乐业,生活闲适。 复制出处:《宋书・乐志》:饮啄虽勤苦,不
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磨刀拔剑。谓以武力反抗。出自《宋书・傅隆传》;“向使石厚之子、日磾之孙,砥锋挺锷,不与二祖同戴天日,则石碏、秺侯何得流名百代以为美谈者哉?”一般作谓语,用于反抗
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形容翻新之速。出自《宋书・少帝记》。一般作宾语、定语,指变化快。形容翻新之速。 复制出处:《宋书・少帝记》:“穿池筑观,朝成暮毁,征发工匠,疲极兆民。”用法:
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谓朝代改换。泛指政权更替。出自《宋书・符瑞志上》。一般作宾语、定语,指政权更替。谓朝代改换。泛指政权更替。 复制出处:《宋书・符瑞志上》:“岁星入太微,内有兵乱
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以简便的办法去对付复杂繁多的事情。出自南朝・梁・沈约《宋书・江秉之传》。一般作谓语、定语,用于处事。御:治理,统治。以简便的办法去对付复杂繁多的事情。 复制出处:
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形容芜杂累赘的辞句。出自《宋书・谢灵运传论》:虽清辞丽曲,时发乎篇,而芜音累气,固亦多矣。芜:比喻文辞杂乱。形容芜杂累赘的辞句。 复制出处:《宋书・谢灵运传论》:虽清辞丽曲,时发乎篇,而
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犹沉默寡言。出自《宋书・徐羡之传》。一般作谓语、宾语、定语,形容人性格沉稳。犹沉默寡言。 复制出处:《宋书・徐羡之传》:“[羡之]沉密寡言,不以忧喜见色。”用法:
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谓终日勤勉谨慎。出自《宋书・袁粲传》。一般作谓语、宾语,用于处世。谓终日勤勉谨慎。 复制出处:《宋书・袁粲传》:“朕以眇疚,未弘政道,囹圄尚繁,枉滞犹积,晨兢夕
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指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。出自《宋书・武帝纪》。一般作宾语、定语,用于比喻句。指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。 复制出处:《宋
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指前后互相矛盾。出自《宋书・徐湛之传》。一般作谓语、定语、状语,用于说话或做事等。首尾:前后;乖互:相互违背。指前后互相矛盾。 复制出处:《宋书・徐湛之传》:“
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指改朝换代。改物,改变前朝的文物制度。出自《宋书・武帝纪赞》。一般作宾语、定语,用于政局变化等。指改朝换代。改物,改变前朝的文物制度。 复制出处:《宋书・武帝纪
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谓长期努力于学业。出自《宋书・沈攸之传》。一般作谓语、宾语,指刻苦读书。谓长期努力于学业。 复制出处:《宋书・沈攸之传》:“攸之晚好读书,手不释卷,《史》、
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龙腾凤飞。喻指行动迅猛。出自《宋书・武帝纪中》。一般作谓语、定语,用于比喻句。龙腾凤飞。喻指行动迅猛。 复制出处:《宋书・武帝纪中》:“公龙骧凤矫咫尺八纮,
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用茅草盖成的房子。形容居处极其简陋。出自《宋书・孔淳传》。一般作宾语、定语,比喻住房简陋。蓬:草名,也叫“飞蓬”。用茅草盖成的房子。形容居处极其简陋。 复制出处
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南朝宋诗人谢灵运与从弟谢惠连俱以诗文着称,见《宋书谢惠连传》。后遂以“谢家活计”喻指赋诗。出自南朝・宋・诗人谢灵运与从弟谢惠连俱以诗文着称,见《宋书・谢惠连传》
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形容说话迟钝。出自《宋书・南郡王义宣传》。一般作谓语、定语,用于说话等。形容说话迟钝。 复制出处:《宋书・南郡王义宣传》:“生而舌短,涩于言论。”用法:作谓语、定
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指有文学天才并与文字结为业缘的人。出自《宋书・谢灵运传》。一般作主语、宾语,指有文学天才并与文字结为业缘的人。指有文学天才并与文字结为业缘的人。 复制出处:《宋书
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同“清词丽句”。出自《宋书・谢灵运传》。一般作主语、宾语、定语,用于文章等。同“清词丽句”。 复制出处:《宋书・谢灵运传》:“清辞丽曲,时发手篇。”用法:作主语、
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形容豪门望族的居住地。常含对世事兴亡盛衰的感叹之意。出自《宋书・谢弘微传》:尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游。乌衣巷:六朝时王谢两大望族的居住地。形容豪门望族的居住地。常含对世事兴
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指特殊的功德。出自《宋书・裴松之传》:碑铭之作,以明示后昆,自非殊功异德,无以允应兹典,大者道动光远,世所宗推;其次节行高妙,遗烈可纪。殊、异:特殊的;功:功劳;德:恩德。指特殊的功德
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同时具有文才和武才。指文武双全。出自《宋书・氐胡传》:杨文德志气果到,文武兼全,乘机潜奋,殊功仍集,告捷归诚,献俘万里,朝无暂土,树难自肃,休烈昭著,朕甚嘉焉。同时具有文才和武才。指
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指不能认清大局;不懂得做事、处理问题从整体和长远利益出发。出自《宋书・南郡王义宣传》。一般作谓语、宾语、定语,指不明白关系到大局的道理。识:懂得;大体:重要的
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一点儿也不差。形容非常精确。出自南朝・梁・沈约《宋书・律历志》。一般作谓语、定语,用于书面语。纤毫:非常细微;爽:差。一点儿也不差。形容非常精确。 复制出
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志向或某种思想、观点至死不变。出自《宋书・谢灵运传》:于是朝有迁都之议,人无守死之志。守死:至死不变;志:志向。志向或某种思想、观点至死不变。 复制出处:《宋书・谢灵运传》:于是朝有迁
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指帝王的尊位。出自《宋书・武帝纪》。一般作宾语,指帝王的尊位。九五:指帝位。指帝王的尊位。 复制出处:《宋书・武帝纪》:“夫或跃在渊者,终飨九五之位。”用法:作宾
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衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。出自《宋书・袁湛传》。一般作谓语、定语、宾语,形容生活极端贫困。衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。同“
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行走的姿态像龙那样威武;像老虎那样矫健。多形容人的举止行动威仪庄重;如龙虎不凡。旧时指帝王的仪态。出自《宋书・武帝纪》。一般作宾语、状语,含褒义。行走的姿态
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原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。同“高义薄云”。出自《宋书・谢灵运传论》。一般作谓语、补语,形容人很讲义气。原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲
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同“涤瑕荡秽”。出自《宋书・礼志一》。一般作谓语、宾语,指清除缺点等。同“涤瑕荡秽”。 复制出处:《宋书・礼志一》:“殿下以命世之资,属当倾危之运,礼乐征伐,翼
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比喻办事应该向内行请教。出自《宋书・沈庆之传》。一般作宾语、定语,指办事应该向内行请教。比喻办事应该向内行请教。 复制出处:《宋书・沈庆之传》:“治国如治家。耕
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安定太平的时候不能忘记潜伏着的忧患。出自《宋书・文帝纪》:安不忘虞,经世之所同,治兵交战,有国之恒典。虞:忧患。安定太平的时候不能忘记潜伏着的忧患。 复制出处:《宋书・文帝纪》:安不忘虞
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迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。出自《宋书・二凶传・元凶劭》。一般作谓语、宾语,指知错就该。迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。 复制出处:《宋书・二
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顺着失败来做成功的事情。指在失利的情况下,考虑到于己有利的方面,转败为胜。出自《宋书・王玄谟传》:闻因败为成,臂上金疮,得非金印之征也。因:依据。顺着失败来做成功的事情。指在失利的情
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比喻仰仗别人威势或倚仗别人的势力欺压人。同“狐假虎威”。出自《宋书・恩幸传序》。一般作谓语、定语、宾语,指借机欺压别人。比喻仰仗别人威势或倚仗别人的势力欺压人。同
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改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。出自《宋书・乐志一》。一般作谓语、定语、宾语,指改变风俗等。改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。 复制出处:《宋书・乐志一》:“移
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指古汉语中的平仄声。也泛指音韵的纤细低沉和洪亮高亢。出自《宋书・谢灵运传论》:夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮生,则后须切响。切响:仄声
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树叶飘散,冰雪消融。比喻原先聚于一处的人或物分散消失。出自《宋书・刘穆之王弘传论》。一般作谓语、定语、状语,用于比喻句。离:离散。树叶飘散,冰雪消融。比喻原先聚
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形容成群的人聚集在一处。出自《宋书・索虏传》。一般作谓语、定语,形容成群的人聚集在一处。形容成群的人聚集在一处。 复制出处:《宋书・索虏传》:“首尾逼畏,蜂屯蚁聚
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有不同寻常的交情。出自《宋书・臧焘传》:谌之弟凝之,学涉有当世才具,与司空徐湛之为异常之交。异常:不同寻常。有不同寻常的交情。 复制出处:《宋书・臧焘传》:谌之弟凝之,学涉有当世才具
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