论语的相关成语

道德高尚的人成全别人的好事。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作宾语、定语、分句，用于为人。君子：指品格高尚的人；成：成全，帮助；美：好事。道德高尚

用生命保护道的完善。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。一般作宾语、定语，用于处事。用生命保护道的完善。 复制出处：春秋・孔子《论语・泰伯》：“笃信好学，守死善道。”

封建统治者指人民的反抗、起义。出自春秋・孔子《论语・学而》。一般作谓语、定语，封建统治者指人民的反抗、起义。犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。 复制

指过于性急图快，反而不能很快达到目的。出自春秋・孔子《论语・子路》。宋・刘克庄《答陈璘司户》：“老来怯酬唱，欲速反成迟。”速：快；迟：慢。指过于性急图快，反而不能很快达到目的

必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作谓语、定语、分句，指实在不得不如此。必然不能得止。指形势使得非如此不

指属员背地里讥笑上级。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作宾语、定语，用于人际关系。指属员背地里讥笑上级。 复制出处：春秋・孔子《论语・阳货》：“子曰：‘有恶

指周文王、周武王治理国家的方法。出自春秋・孔子《论语・子张》。一般作宾语，指宽严相结合治理国家的方法。指周文王、周武王治理国家的方法。 复制出处：春秋・孔子《

指越钻研越深，越抬头看越高。形容努力深钻细研，力求达到高水平。亦作“钻坚研微”。出自春秋・孔子《论语・子罕》。汉・赵壹《非草书》：“博学余暇，游手于斯，后世

不知如何安放手足。形容没有办法，不知如何是好。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语，指不知如何是好。不知如何安放手足。形容没有办法，不知如何是好。 复制出处：春

古以朱为正色，紫为杂色。红紫乱朱指杂色混乱正色。比喻邪道取代正道。出自春秋・孔子《论语・阳货》。《孟子注疏・赵岐・题辞》：“正涂壅底，仁义荒怠，佞伪驰骋，红紫

指弯腰曲体，屏住呼吸，一副恭谨畏葸的样子。出自春秋・孔子《论语・乡党》。一般作谓语，指恭谨畏葸的样子。指弯腰曲体，屏住呼吸，一副恭谨畏葸的样子。 复制出处：

一箪食物，一瓢汤水。形容生活简朴，安贫乐道。出自春秋・孔子《论语・雍也》。一般作主语、宾语、定语，形容生活简朴。箪：古代盛饭的圆形竹器；瓢：古代装水的小容器

意指言行要讲究忠信笃敬，站着就仿佛看见“忠信笃敬”四字展现于眼前，乘车就好像看见这几个字在车辕的横木上。泛指一举一动，一。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般

形容天下老百姓心悦诚服。出自春秋・孔子《论语・尧曰》。一般作宾语、定语，指政策好。形容天下老百姓心悦诚服。 复制出处：春秋・孔子《论语・尧曰》：“兴灭国，继

指生活清贫。比喻安贫乐道。出自春秋・孔子《论语・述而》。春秋・鲁・孔丘《论语・雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷。”一般作宾语、定语，用于生活。疏水：粗糙的饮食

成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作谓语、宾语，含褒义，指赞助别人成事。成：成全；帮助；美：好事。成全别人的

一整月就会有成就。形容治理国家或办某项事情见效迅速。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语、定语，用于书面语。期：一整个周期；期月：一整月。一整月就会有成就

指人的生死都是命中注定。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作宾语、定语，指宿命论。指人的生死都是命中注定。 复制出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“子夏曰：

凤凰不来。比喻天下不太平，政治不清明，无希望。出自春秋・孔子《论语・子罕》：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。凤鸟：指凤凰，吉祥的象征。凤凰不来。比喻天下不太平，政治不清明，无希望。 复制

给人以恩惠利益，而自己又耗费不多。亦作“惠而不费”。出自春秋・孔子《论语・尧曰》。《史记・吴太伯世家》：“广而不宣，施而不费。”一般作宾语、定语，用于处事。给人以

不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。出自春秋・孔子《论语・雍也》。一般作谓语，指为人处世。不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。 复制出处：春秋・

指学习人情事理，进而认识自然的法则。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作宾语、定语，用于书面语。指学习人情事理，进而认识自然的法则。 复制出处：春秋・孔子《论语

虽然很辛苦、很劳累，却没有怨言。形容孝子精心侍奉父母。也指当政者使民勤劳而民无埋怨。出自春秋・孔子《论语・里仁》。《论语・尧曰》：君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作谓语、定语，含贬义。秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点

广求学问，恪守礼法。出自春秋・孔子《论语・雍也》。一般作谓语、定语，指虚心向学。博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。 复制出处：春秋・孔子《论语・雍也》：

风吹过来；草就倒伏。比喻上面的意图传下来；下级一律绝对服从。也比喻人们顺从身边的形势而采取自己的行动。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作谓语、定语、分句

饮食不要求饱，指饮食要有节制。出自春秋・孔子《论语・学而》。一般作宾语、定语，指饮食要有节制。饱：吃足。饮食不要求饱，指饮食要有节制。 复制出处：春秋・孔子《

具有仁义之心的人安于义理，不为功名利禄所动摇，象山一样稳固不动。出自春秋・孔子《论语・雍也》：知者乐山，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。具有仁义之心的人安于义理，不为功名利

谓人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作谓语、定语，用于书面语。谓人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。 复制出处：春秋・孔子

用间色的紫色取代正色的朱红。比喻以邪夺正。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作宾语、定语，用于比喻句。夺：强取；朱：朱红，正红色。用间色的紫色取代正色的朱红。比

比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。出自春秋・孔子《论语・为政》。北辰，北极星。共，“拱”的古字，环绕。汉・张衡《西京赋》：“譬如星之环极，叛赫戏以辉煌。”一般

不轻易抛弃老朋友。出自春秋・孔子《论语・微子》。一般作谓语，用于处世。弃：抛弃；故旧：旧交。不轻易抛弃老朋友。 复制出处：春秋・孔子《论语・微子》：“故旧无大故，则

有勇气且知道义。出自春秋・孔子《论语・先进》。何晏集解：“方，义方。”一般作谓语、定语，用于书面语。有勇气且知道义。 复制出处：春秋・孔子《论语・先进》：“子

古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作宾语、定语，用于书面语。兴：联想；观：观察；群：合群；怨：怨

贯通上下。出自春秋・孔子《论语・子路》。宋・朱熹集注引宋・程颢曰：“夫彻上彻下语。”一般作谓语、定语，指通达上下。彻：贯通。贯通上下。 复制出处：春秋・孔

指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。一般作谓语，用于学习方面。笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。 复制出

纠正混乱局势，使天下安定下来。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作谓语、定语，指统一天下。匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，

拥有一千辆兵车的国家。春秋时指中等诸侯国。出自春秋・孔子《论语・先进》。一般作主语、宾语、定语，指中等诸侯国。拥有一千辆兵车的国家。春秋时指中等诸侯国。 复制

起用奸邪者而罢黜正直者。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作谓语，指起用奸邪者而罢黜正直者。举：选拔，任用；枉：弯曲，比喻邪恶的人；措：罢黜；直：正直，比喻正直

指青年人很容易超过他们的前辈；是可敬服的。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作谓语、宾语、分句，含褒义，称赞年轻人。后生：青年人；后辈；畏：敬畏、佩服的意