论语的成语

共 349 个成语

论语的成语有【色仁行违】【隐居求志】【切问近思】【祸起萧墙】【一理贯之】【弋不射宿】【民为邦本】【温良俭让】【造次颠沛】【枉道事人】【简在帝心】【彻上彻下】【哀而不伤】【成事不说】【有勇知方】【众星环极】【处之泰然】【化若偃草】【彼哉彼哉】【既往不咎】【杞宋无征】【上智下愚】【一息尚在】【不敢问津】【血气方刚】【见德思齐】【一匡天下】【食无求饱】【逝者如斯】【君子成人之美】【子为父隐】【疏食饮水】【不教而杀】【大动干戈】【死而后已】【行有余力】【谲而不正】【一隅三反】【劳而不怨】【屏气不息】等。
以下是这些成语的详细列表。

论语相关成语

色仁行违

sè rén xíng wéi

表面上主张仁德,实际行动却背道而驰。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作谓语,含贬义。表面上主张仁德,实际行动却背道而驰。 复制出处:春秋・孔子《论语・颜渊》:

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隐居求志

yǐn jū qiú zhì

隐居不仕,以实现自己的志愿。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作谓语,含贬义。隐居不仕,以实现自己的志愿。 复制出处:春秋・孔子《论语・季氏》:“隐居以求其志

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切问近思

qiè wèn jìn sī

恳切地问询,多考虑当前的问题。出自春秋・孔子《论语・子张》:博学而笃志,切问而近思。切:恳切;近思:想当前的问题。恳切地问询,多考虑当前的问题。 复制出处:春秋・孔子《论语・子张》:博学

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祸起萧墙

huò qǐ xiāo qiáng

比喻家里、内部。祸乱从内部发生。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作谓语、宾语、定语,含贬义。萧墙:古代宫室内当门的小墙;用作屏风。比喻家里、内部。祸乱从

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一理贯之

yī lǐ guàn zhī

用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。出自春秋・孔子《论语・里仁》:子曰:‘参乎!吾道一以贯之’曾子曰:‘唯。’子出,门人问曰:‘何谓也?’曾子曰:‘夫子之道,忠恕而已矣。’贯

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弋不射宿

yì bù shè sù

箭不射已经归巢睡眠的鸟。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作宾语、定语,用于处事。弋:射鸟。箭不射已经归巢睡眠的鸟。 复制出处:春秋・孔子《论语・述而》:“子钓而不

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民为邦本

mín wéi bāng běn

人民是立国之本。出自春秋・孔子《论语・五子之歌》。一般作宾语、定语,用于劝诫统治者。邦:国家。人民是立国之本。 复制出处:春秋・孔子《论语・五子之歌》:“皇

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温良俭让

wēn liáng jiǎn ràng

儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅。出自春秋・孔子《论语・学而》。一般作谓语、定语、宾语,形容态度温和。温:温和;良:善良;俭:节制;让:忍让。

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造次颠沛

zào cì diān pèi

流离失所,生活困顿。出自春秋・孔子《论语・里仁》。一般作谓语、定语,含贬义。流离失所,生活困顿。 复制出处:春秋・孔子《论语・里仁》:“君子无终食之间违仁,造次

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枉道事人

wǎng dào shì rén

原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。出自春秋・孔子《论语・微子》。一般作谓语、定语,泛指不择手段取悦与讨好别人。枉:违背;道:正道;事:侍奉。原指不

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简在帝心

jiǎn zài dì xīn

指能被皇帝所知者。出自春秋・孔子《论语・尧曰》。一般作谓语,用于书面语。指能被皇帝所知者。 复制出处:春秋・孔子《论语・尧曰》:“帝臣不蔽,简在帝心。”用法:作

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彻上彻下

chè shàng chè xià

贯通上下。出自春秋・孔子《论语・子路》。宋・朱熹集注引宋・程颢曰:“夫彻上彻下语。”一般作谓语、定语,指通达上下。彻:贯通。贯通上下。 复制出处:春秋・孔

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哀而不伤

āi ér bù shāng

①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。出自春秋・孔子《论语・八佾》。一般作

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成事不说

chéng shì bù shuō

原指事情已成,不要在解说;后指事情已过,不要再解说。出自春秋・孔子《论语・八佾》:“子闻之曰:'成事不说,遂事不谏,既往不咎。'邢昺疏:'事已成不可复说也。'一般

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有勇知方

yǒu yǒng zhī fāng

有勇气且知道义。出自春秋・孔子《论语・先进》。何晏集解:“方,义方。”一般作谓语、定语,用于书面语。有勇气且知道义。 复制出处:春秋・孔子《论语・先进》:“子

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众星环极

zhòng xīng huán jí

比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。出自春秋・孔子《论语・为政》。北辰,北极星。共,“拱”的古字,环绕。汉・张衡《西京赋》:“譬如星之环极,叛赫戏以辉煌。”一般

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处之泰然

chǔ zhī tài rán

形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。出自春秋・孔子《论语・雍也》。宋・朱熹注:“颜子之贫如此,而处之泰然,不以害其乐。”一

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化若偃草

huà ruò yǎn cǎo

谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作宾语、定语,用于书面语。谓教化推行如风吹草

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彼哉彼哉

bǐ zāi bǐ zāi

他是什么人。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作谓语、定语,用于鄙视人。彼:他。他是什么人。 复制出处:春秋・孔子《论语・宪问》:“问子西,曰:‘彼哉彼哉!’”用

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既往不咎

jì wǎng bù jiù

已经过去的事不再追究责任。出自春秋・孔子《论语・八佾》。一般作谓语、定语,指对以往的错不再责备。既:已经;往:过去;咎:责备。已经过去的事不再追究责任。 复制

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杞宋无征

qǐ sòng wú zhēng

指资料不足,不能证明。出自春秋・孔子《论语・八佾》。一般作宾语,指资料不足,不能证明。指资料不足,不能证明。 复制出处:春秋・孔子《论语・八佾》:“夏礼吾能言之

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上智下愚

shàng zhì xià yú

最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作宾语、定语,用于书面语。智:聪明;愚:笨。最聪明的人和最愚笨的

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一息尚在

yī xī shàng zài

还有一口气。指生命的最后阶段。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。朱熹注:一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。息:呼吸,气息;尚:还。还有一口气。指生命的最后阶段。 复制出处:春秋・孔子《论语

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不敢问津

bù gǎn wèn jīn

指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。出自春秋・孔子《论语・微子》。一般作谓语、状语,指不敢过问。问津:询问渡口,问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。 复

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血气方刚

xuè qì fāng gāng

形容年轻人精力正旺盛。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作谓语、定语,含褒义。形容年轻人精力正旺盛。血气:指精力;方:正;刚:旺盛。 复制出处:春秋・孔子《

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见德思齐

jiàn dé sī qí

见“见贤思齐”。出自春秋・孔子《论语・里仁》。一般作谓语、宾语、定语,指追求进步。见“见贤思齐”。 复制出处:春秋・孔子《论语・里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而内自

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一匡天下

yī kuāng tiān xià

纠正混乱局势,使天下安定下来。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作谓语、定语,指统一天下。匡:纠正;天下:原指周天子统治所及的地方,即整个中国。纠正混乱局势,

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食无求饱

shí wú qiú bǎo

饮食不要求饱,指饮食要有节制。出自春秋・孔子《论语・学而》。一般作宾语、定语,指饮食要有节制。饱:吃足。饮食不要求饱,指饮食要有节制。 复制出处:春秋・孔子《

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逝者如斯

shì zhě rú sī

形容光阴如流水一去不返。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作谓语、定语,指光阴似流水。形容光阴如流水一去不返。 复制出处:春秋・孔子《论语・子罕》:“子在川上

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君子成人之美

jūn zǐ chéng rén zhī měi

道德高尚的人成全别人的好事。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作宾语、定语、分句,用于为人。君子:指品格高尚的人;成:成全,帮助;美:好事。道德高尚

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子为父隐

zǐ wéi fù yǐn

儿子帮父亲隐瞒恶迹。这是封建纲常礼教所提倡的。出自春秋・孔子《论语・子路》。 汉・桓宽《盐铁论・周秦》:“闻子为父隐,父为子隐,未闻父子之相坐也。”一般作谓语、宾

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疏食饮水

shū shí yǐ shuǐ

粗茶淡饭。形容生活俭朴。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作宾语、定语,用于生活。疏:粗疏。粗茶淡饭。形容生活俭朴。 复制出处:春秋・孔子《论语・述而》:“饭疏

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不教而杀

bù jiào ér shā

不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。出自春秋・孔子《论语・尧曰》。一般作谓语、宾语、定语,用于书面语。教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事

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大动干戈

dà dòng gān gē

原指进行战争。现多比喻大张声势地行事。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作谓语、定语、状语,含贬义,比喻大张声势地行事。干、戈:古代两种兵器。原指进行战争。

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死而后已

sǐ ér hòu yǐ

死了以后方才停止。指一生努力奋斗;一直到死为止。奉献了一切。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。一般作谓语、宾语、分句,含褒义。已:停止;完毕。死了以后方才停止。指

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行有余力

xíng yǒu yú lì

谓做好正常工作以后,还有可用的精力。出自春秋・孔子《论语・学而》。一般作谓语、定语,用于处事。谓做好正常工作以后,还有可用的精力。 复制出处:春秋・孔子《论语・学

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谲而不正

jué ér bù zhèng

诡诈而不正派。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作谓语、定语,指人狡诈。谲:欺诈。诡诈而不正派。 复制出处:春秋・孔子《论语・宪问》:“子曰:‘晋文公谲而不正,

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一隅三反

yī yú sān fǎn

从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、宾语,指善于类推。从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、

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劳而不怨

láo ér bù yuàn

虽然很辛苦、很劳累,却没有怨言。形容孝子精心侍奉父母。也指当政者使民勤劳而民无埋怨。出自春秋・孔子《论语・里仁》。《论语・尧曰》:君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

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屏气不息

bǐng qì bù xī

闭住气不呼吸,形容敬谨畏惧的样子。出自春秋・孔子《论语・乡党》。一般作谓语、状语,指人大气不敢出。屏气:抑制呼吸。闭住气不呼吸,形容敬谨畏惧的样子。 复制出处:春

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