神志不清,心神不定。出自《魏书・侯莫陈悦传》。一般作谓语、定语、状语,用于人的状态。神志不清,心神不定。 复制出处:《魏书・侯莫陈悦传》:“悦自杀岳后,神
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犹言无忧无虑。出自《魏书・李顺传》。一般作谓语、定语,形容无所用心。犹言无忧无虑。 复制出处:《魏书・李顺传》:“故言肆欲,无虑无思。”用法:作谓语、定语;形容无所
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形容藏书极多,似拥有许多城市那样富有。出自语出《魏书・李谧传》。一般作宾语,指藏书多。形容藏书极多,似拥有许多城市那样富有。 复制出处:语出《魏书・李谧传》
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指亲信羽翼。出自《魏书》。一般作宾语、定语,用于书面语。心腹:比喻亲信;爪牙:比喻辅佐的人。指亲信羽翼。 复制出处:《魏书》:“尚自少侍从,尽诚竭节,虽云异姓,其
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同“鱼游釜中”。出自《魏书・中山王英传》。一般作谓语、宾语、定语,指快要灭亡。同“鱼游釜中”。 复制出处:《魏书・中山王英传》:“缘江焚毁,靡使所遗。建业穷蹙,鱼
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停息武备,崇尚文教。出自《魏书・咸阳王禧传》。一般作谓语、宾语、定语,用于书面语。停息武备,崇尚文教。 复制出处:《魏书・咸阳王禧传》:“国朝偃武崇文,偏舍来久
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犹言有名无实。出自《魏书・李崇传》。一般作谓语、定语,用于书面语。犹言有名无实。 复制出处:《魏书・李崇传》:“今若基宇不修,仍同丘畎,即使高皇神享,阙于国阳,
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广泛采纳群众的建议。出自《魏书・刘芳传》。一般作谓语、定语,指广泛听取意见。博:广;议:建议。广泛采纳群众的建议。 复制出处:《魏书・刘芳传》:“考括坟籍,博采群
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比喻避世守志,操行高洁。出自《魏书・刘献之传》。一般作宾语、定语,用于书面语。濯缨:洗涤冠缨;洗耳:不愿与闻世事。比喻避世守志,操行高洁。 复制出处:《魏书・刘
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口中有齿,头上长发。指人类。出自《魏书・韩子熙传》。一般作谓语、定语,指人类。口中有齿,头上长发。指人类。 复制出处:《魏书・韩子熙传》:“遂乃擅废太后,离隔二宫
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前后都受到敌人的攻击;处于被动不利的局面。出自北齐 魏收《魏书・崔浩传》。一般作谓语、补语、分句,用于战争状态。腹:肚子;指前面;背:背脊;指后面;受:遭到;
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极言文辞的精妙。出自《魏书・彭城王勰传》。一般作谓语、定语,极言文辞的精妙。极言文辞的精妙。 复制出处:《魏书・彭城王勰传》:“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗
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比喻处境极其险恶。出自《魏书・彭城王传》。一般作谓语、定语,含贬义。比喻处境极其险恶。 复制出处:《魏书・彭城王传》:“兄识高年长,故知有夷险;彦和握蛇骑虎,不
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虽然不同姓但像骨肉兄弟一样亲近。出自《魏书》。一般作宾语、定语,用于朋友。骨肉:血缘关系相同的人。虽然不同姓但像骨肉兄弟一样亲近。 复制出处:《魏书》:“尚自
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分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。出自北齐 魏收《魏书・拓跋志传》。一般作谓语、宾语,用于书面语。道:
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双方家长将腹中胎儿结为婚姻。出自《魏书・王宝兴传》。一般作谓语、定语,指家长包揽婚姻。双方家长将腹中胎儿结为婚姻。 复制出处:《魏书・王宝兴传》:“汝等将来所
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把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。出自《魏书・辛雄传》。一般作谓语、定语,指为国捐躯。把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。 复制出
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总的说起来。出自《魏书・李平传》:皆是皇居帝里,相去不远,可得统而言之。总的说起来。 复制出处:《魏书・李平传》:皆是皇居帝里,相去不远,可得统而言之。例子:二月河《乾隆皇帝》五:行仁
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比喻互相依存,有共同的利害关系。出自《魏书・百济传》。一般作谓语、定语,比喻互相依存。唇齿:比喻关系密切,互相依存。比喻互相依存,有共同的利害关系。 复制出
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自夸功高,依仗恩宠。出自《魏书・王卫仪传》。一般作谓语、宾语,指自夸功高,依仗恩宠。矜:自高自大。自夸功高,依仗恩宠。 复制出处:《魏书・王卫仪传》:“太
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一点儿也不差。形容非常精确。出自《魏书・律历志》。一般作谓语、定语,用于书面语。纤毫:非常细微;爽:差。一点儿也不差。形容非常精确。 复制出处:《魏书・律历志
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朴实稳重,不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。出自《魏书・道武七王传・河南王曜传》。一般作谓语、定语,用于人言语不多。朴实稳重,不爱多说话。亦作“沉
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同“事与原违”。出自北齐・魏收《魏书・王叡传》。宋・欧阳修《纪德陈情上致政太傅杜相公》诗:“貌先年老因忧国,事与心违始乞身。”一般作宾语、定语,用于处事。同
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最忠诚,最高尚的节操。形容人品高尚。出自《魏书・儒林传・徐遵明传》。一般作谓语、定语,指人的品格。至:最。最忠诚,最高尚的节操。形容人品高尚。 复制出处:《魏
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反复细致地思索考虑。出自《魏书・程骏传》。一般作宾语、定语,含褒义。熟:细致。反复细致地思索考虑。 复制出处:《魏书・程骏传》:“且攻难守易,则力悬百倍,不可
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同“进退无据”。出自《魏书・袁翻传》。一般作谓语、定语,指陷于困境。同“进退无据”。 复制出处:《魏书・袁翻传》:“且三雍异所,复乖卢蔡之义;进退亡据,何用经通
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指文章能独立经营,自成一家。出自北齐 魏收《魏书・祖莹传》。一般作谓语、定语,指文章自成一家。指文章能独立经营,自成一家。 复制出处:北齐 魏收《魏书・祖莹传》:“
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剪断树枝,使支流干涸。比喻不能从根本上解决问题。出自《魏书・高闾传》。一般作宾语、定语,用于处事。剪:绞切;竭:干涸。剪断树枝,使支流干涸。比喻不能从根本上解
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佛道用语。指天上人间最好的境遇。出自《魏书・释老志》。一般作宾语、定语,用于书面语。胜:优越。佛道用语。指天上人间最好的境遇。 复制出处:《魏书・释老志》:“
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人死后埋葬尸体的地方。出自《魏书・旧平王传》。一般作定语,形容人死后在地下的用语。九泉:地下最深的地方。人死后埋葬尸体的地方。 复制出处:《魏书・旧平王传》
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同“革故鼎新”。出自《魏书・食货志》。一般作谓语、宾语,用于处事。同“革故鼎新”。 复制出处:《魏书・食货志》:“今革旧从新,为里党之法,在所牧守,宜以喻民,使
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形容发表意见毫无保留。出自《魏书・崔光传》。一般作谓语、定语,含褒义。凡是知道的没有不说的(言:说话)。形容发表意见毫无保留。 复制出处:《魏书・崔光传》:“
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队伍很长,旗帜和战鼓前后相接,威武雄壮。出自《魏书・苻坚传》。一般作谓语、定语,用于声势等。望:向远看。队伍很长,旗帜和战鼓前后相接,威武雄壮。 复制出处:《魏
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谓神态从容,举止斯文。出自《魏书・世祖纪》。一般作谓语、宾语、定语,形容人的举止。谓神态从容,举止斯文。 复制出处:《魏书・世祖纪》:“古之君子,养志衡门,德成
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关上大门,不再打扫庭院路径。指闭门谢客,清静自适。出自《魏书・逸士传・李谧》。一般作谓语,指闭门谢客。杜:关上。关上大门,不再打扫庭院路径。指闭门谢客,清静自适
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成全别人为善。出自《魏书・礼志四》。一般作谓语、宾语,用于为人。成全别人为善。 复制出处:《魏书・礼志四》:“况乃官历士流,当训章之运,而以庶叔之嫌,替其嫡重
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依据正确的道理;尽力争取。出自北齐 魏收《魏书・阳固传》。一般作谓语、宾语、状语。据:依据;按照。依据正确的道理;尽力争取。 复制出处:北齐 魏收《魏书・阳固传
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一天能走一千里。形容速度惊人。出自《魏书・吐谷浑传》。一般作谓语、定语,含褒义。一天能走一千里。形容速度惊人。 复制出处:《魏书・吐谷浑传》:“吐谷浑尝得波
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象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。出自《魏书・高祖纪》:胡越之人亦可亲如兄弟。象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。 复制出处:《魏书・高祖纪》:胡越之人亦可亲如兄弟。例子:金
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炫耀武力,显示威风。出自《魏书・蠕蠕匈奴宇文莫槐等传论》。一般作谓语、定语、宾语,用于书面语。炫耀武力,显示威风。 复制出处:《魏书・蠕蠕匈奴宇文莫槐等传论》:
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