4字成语的成语

形容若有所失或灰心丧气的心态。出自战国・宋・庄周《庄子・齐物论》。一般作谓语、定语，指灰心。嗒焉：沮丧的样子。形容若有所失或灰心丧气的心态。 复制出处：战国・宋・

长期的习惯将会形成一定的性格。出自《孔丛子・执节》。一般作谓语，用于书面语。习：习惯。长期的习惯将会形成一定的性格。 复制出处：《孔丛子・执节》：“作之不变，习与

不能逐一记述。极言其多。出自《汉书・公孙弘卜式等传赞》。一般作谓语、定语，用于计数等。不能逐一记述。极言其多。 复制出处：《汉书・公孙弘卜式等传赞》：“汉之得人，

急于要报仇雪恨。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第36卷。一般作谓语，用于处世。急于要报仇雪恨。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第36卷：“踌躇千百万遍，终是报仇心切，

形容山川形势的险要和坚固。出自西汉・司马迁《史记・孙子吴起列传》：美哉乎山河之固，此魏国之宝也。形容山川形势的险要和坚固。 复制出处：西汉・司马迁《史记・孙子吴起列传》：美哉乎山河之固，

指受惊后心情还没有平静下来。出自宋・苏轼《谢量移汝州表》：只影自怜，命寄江湖之上；惊魂未定，梦游缧绁之中。指受惊后心情还没有平静下来。 复制出处：宋・苏轼《谢量移汝州表》：只影自怜，命

像小孩一样加以抚爱，像野兽一样加以驯化。出自宋・欧阳修《文正范公神道碑铭》：公居三年，怯勇隳完，儿怜瘦扰，卒俾来臣。像小孩一样加以抚爱，像野兽一样加以驯化。 复制出处：宋・欧阳修《文正

见“玉箫金管”。出自唐・李白《江上行》。：宋・周邦彦《蓦山溪》词“玉箫金管，不共美人游，因个甚，烟雾底。独爱莼羹美。”一般作主语、宾语，指乐器。见“玉箫金管”

参见［年高德邵］。参见［年高德邵］。 复制

用兵打仗时，要先定好计谋然后再行动。出自《唐书・李光弼传》：光弼用兵，谋定而后战，能以少覆战。谋：计谋，策略。用兵打仗时，要先定好计谋然后再行动。 复制出处：《唐书・李光弼传》：光弼

原指古凉州治内贺兰山一带。后泛指塞外富庶之地。出自唐・韦蟾《送卢潘尚书之灵武》诗。一般作宾语、定语，用于北方的地方。原指古凉州治内贺兰山一带。后泛指塞外富

形容差别很大，像天地悬殊。出自清・李汝珍《镜花缘》第79回。一般作谓语、宾语、定语，用于两者之间比较。迥：远；霄壤：天地。形容差别很大，像天地悬殊。 复制出处：

形容容貌端正秀丽。出自南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》。一般作谓语、定语，形容容貌端正秀丽。形容容貌端正秀丽。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・马援传》：“

形容局势危急，像差点要断掉的线一样；也形容声音思绪微弱。出自战国・公羊高《公羊传・僖公四年》。何休注：“线，缝帛缕，以喻微也。”一般作谓语、定语，用于声音、

犹言普天之下。出自南朝・梁・简文帝《序》。一般作宾语、主语，指普天之下。犹言普天之下。 复制出处：南朝・梁・简文帝《序》：“戴日戴斗，靡不来王。”用法：作宾语、主

犯了像宁越那样有情可原的罪过。比喻给别人所加的罪责是不合理的。出自唐・李白《上安州李长史书》：幸容宁越之辜，深荷王公之德。宁越：战国人，苦学了十五年终于学成。犯了像宁越那样有情可原的罪

采集歌谣，访问风俗。出自清・俞蛟《梦厂杂著・潮嘉风月》。一般作谓语、宾语、主语，指采集民间习俗等。风：歌谣；俗：风俗。采集歌谣，访问风俗。 复制出处：清・俞

认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。出自清・蒲松龄《聊斋志异・黄英》。一般作谓语、定语，指彼此投合。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。 复制出处：清・蒲松龄《

正义的精神直上高空，穿过彩虹。形容精神极其崇高，气概极其豪壮。出自《礼记・聘义》。宋・史浩《剑舞》：炭炽红炉，光喷星日；硎新雪刃，气贯虹霓。贯：贯穿。正义的精神直上高空，穿过彩虹。形容

指都习惯于某种做法或看法，而成为一种风习。出自宋・高登《高东溪集・蔽主下》。一般作谓语、定语，用于书面语。习：习惯。指都习惯于某种做法或看法，而成为一种风习

才能很高，思考细密。出自蔡东藩《民国通俗演义》第110回。一般作谓语、宾语，用于为人。才：才能。才能很高，思考细密。 复制出处：蔡东藩《民国通俗演义》第110回：“加写

比喻善意看待别人。出自孙梨《白洋淀纪事・光荣》。一般作宾语、定语，用于处世。比喻善意看待别人。 复制出处：孙梨《白洋淀纪事・光荣》：“你还是佛眼佛心，把人全当

比喻兄弟之间重新和好。出自晋・南机《豫章行》：三荆欢同株，四鸟悲异林。比喻兄弟之间重新和好。 复制出处：晋・南机《豫章行》：三荆欢同株，四鸟悲异林。

使人萎靡、颓唐的声音。形容颓废、萎靡或淫荡的音乐。出自先秦・韩非《韩非子・十过》。一般作主语、宾语，含贬义。靡靡：颓废萎靡。使人萎靡、颓唐的声音。形容颓废、萎

①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。出自《周易・说卦》。一般作定语、状语，用于人。①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。 复制出处：

原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。出自《诗经・周讼・酌》。一般作谓语、宾语，含褒义。遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武

指城被围时，城内绝粮，用弩弦作粮食的代用品。形容绝粮时的艰难情况。出自南朝・宋・范晔《后汉书・耿恭传》。一般作宾语、定语，用于书面语。弩：指弩弦，弓上的牛筋绳

指一味钻研古籍而脱离现实。亦作“钻故纸”、“钻研故纸”。出自《柏杨杂文集・浊世人间》。一般作谓语、宾语，指书呆子。故纸：指古籍。指一味钻研古籍而脱离现实。亦

比喻到处寻找门路，投机钻营。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七十九回：那玉箫听见主子使他干营生，又似来昭媳妇子那一本帐，连忙钻头觅缝，袖的去了。缝：空隙；觅：寻找。比喻到处寻找门路

见“欢忻鼓舞”。见“欢忻鼓舞”。 复制

”吉，字子阳。后以“千载一弹”极言彼此交情深厚，甚为难得。出自典出《汉书・王吉传》。吉，字子阳。一般作宾语、定语，用于知音。典出《汉书王吉传》：“吉与财禹为友，

古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。出自鲁迅《孔诞祝圣言感》。一般作谓语、定语，指秋风带来了凉意。金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节

指文章或言论没有深刻切实的内容。肤：肤浅；泛：一般；不切：不切合实际。指文章或言论没有深刻切实的内容。 复制

形容狼狈逃跑的情景。出自明・施耐庵《水浒传》第69回。一般作谓语、状语，含贬义。形容狼狈逃跑的情景。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第69回：“果然老百姓扶老挈幼

行车交错，马蹄磨削。形容车马来往频繁。出自清・顾炎武《菰中随笔》。一般作定语、状语，形容繁华。行车交错，马蹄磨削。形容车马来往频繁。 复制出处：清・顾炎武《菰中随

补救过失都来不及。出自清・黄宗羲《子刘子行状》上卷。一般作谓语，用于劝诫等。救：挽救；遑：闲暇。补救过失都来不及。 复制出处：清・黄宗羲《子刘子行状》上卷：“上

犹戴天履地。清指天，浊指地。出自五代十国・前蜀・杜光庭《都监将军周天醮词》。一般作谓语、宾语，指人活在天地间。犹戴天履地。清指天，浊指地。 复制出处：五代十国・

①比喻收益迅速。②比喻时间短促。出自《汉书・郊祀志下》。一般作宾语、定语，用于书面语。①比喻收益迅速。②比喻时间短促。 复制出处：《汉书・郊祀志下》：“言世有仙

军容壮大的阵势。出自春秋・齐・孙武《孙子・军争》。一般作主语、宾语，用于书面语。堂堂：盛大的样子。军容壮大的阵势。 复制出处：春秋・齐・孙武《孙子・军争》：“