6字成语的成语

穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。出自汉・韩婴《韩诗外传》卷四。《汉书・食货志》：“富者田连仟佰，贫者亡（无）立锥之地。”一般作分句，

好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和安慰。出自《荀子・荣辱》：与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和

比喻困难大，波折多。出自宋・陆游《书斋壁》诗。自注：“俗谓困折多者谓菱角磨作鸡头。”一般作宾语、定语，用于口语。比喻困难大，波折多。 复制出处：宋・陆游《

先不讲客气，说明条件，按章办事，然后再讲礼貌。出自清・西周生《醒世姻缘传》第49回。一般作谓语、定语，指丑化说在前边。先不讲客气，说明条件，按章办事，

事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。出自鲁迅《热风>题记》。一般作分句，含褒义。事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。 复制出处：鲁迅《热风>题记》：“现

宋元以来章回小说结束语。出自明・施耐庵《水浒传》第二回。一般作分句，用于说话或小说。分解：叙述。宋元以来章回小说结束语。 复制出处：明・施耐庵《水浒传

使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。出自清・汪琬《烈妇周氏墓表》。一般作谓语、定语，用于感人的事迹等。动：感动；泣：低声哭。使天地鬼

指彼此不联系，不交流情况。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、定语，形容彼此一直不发生联系。指彼此不联系，不交流情况。 复制出处：先秦・李耳《老子》：

指亡多而存少。出自语出晋・陆机《叹逝赋》。一般作宾语、定语，用于书面语。指亡多而存少。 复制出处：语出晋・陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”用

比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。出自《淮南子・兵略训》。一般作宾语、定语、分句，比喻事情来得突然。比喻事情或动作来得突然，使人来

心地纯正，眼睛明亮。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、定语，用于书面语。眸子：瞳仁，眼睛；瞭：明亮。心地纯正，眼睛明亮。 复制出处

比喻冲破黑暗，见到光明。也比喻冤屈得到申雪。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作谓语、宾语，用于比喻句。披：劈开。比喻冲破黑暗，见到光明。也比喻

减少多余的，补充欠缺的。出自《汉书・食货志上》。减少多余的，补充欠缺的。 复制出处：《汉书・食货志上》：“取于有余以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余补不足。”

几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。出自春秋・左丘明《左传・定公十三年》。一般作定语、分句，含褒义。几次断臂，

形容进退两难。出自北宋《新唐书・季安传》：鉴前之败，必不越魏诛赵；校罪轻重，必不先赵后魏。是上不上，下不下，当魏而来也。形容进退两难。 复制出处：北宋《新唐

心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出，不在背后捣鬼。出自元・吴昌龄《张天师》第三折。一般作分句、宾语，含褒义。心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事

对交情浅的人不能说知心话。出自《后汉书・崔骃传》：骃闻交浅而言深，愚也。交：交情。对交情浅的人不能说知心话。 复制出处：《后汉书・崔骃传》：骃闻交浅而言深，愚也。

相比之下，只有超过而没有赶不上的。出自春秋・孔子《论语・先进》。一般作宾语，用于人、事物的比较。过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。 复制出

办事勤勉，说话谨慎。出自春秋・孔子《论语・学而》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。 复制出处：春秋・孔子

比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。出自《三宝太监西洋记通俗演义》第76回。一般作谓语、宾语，比喻克服重重困难。比喻克服重重困难。这

统一文字，统一车辙。比喻国家统一。出自《礼记・中庸》：今天下，车同轨，书同文，行同伦。同文：全国所用的文字相同；同轨：全国车辙阔狭相同。统一文字，统一车辙

指比拟某人或某事，一定要用同类或同等的人和事物。出自唐・刘知畿《史通・叙事》。一般作宾语、定语，用于说话或写作等。拟：比拟；伦：同类。指比拟某人或某事，一定要

搂着妻子，抱着孩子。出自清黄宗羲《刘伯绳先生墓志铭》。一般作谓语、定语，用于书面语孺人：妻子；稚子：幼儿。搂着妻子，抱着孩子。 复制出处：清黄宗羲

品行好的人能接受别人的意见。出自《国语・周语下》：立于淫乱之国，而好尽言，以招人过，怨之本也，惟善人能受尽言。品行好的人能接受别人的意见。 复制出处：《国语・周语下

水向湿处流，火往干处烧。指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。出自《易・乾》。孔颖达疏：“此二者以形象相感。水流於地，先就湿处；火焚其薪，先

既不象稂，也不象莠。比喻不成材，没出息。出自清・吴敬梓《儒林外史》第二回。一般作谓语、分句、定语，指没出息。既不象稂，也不象莠。比喻不成材，没出息。 复制

几次折断大腿，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。出自唐・欧阳詹《送洪孺卿赴举序》。一般作宾语、定语、分句，指经历多成专家

学习就像在逆水中行船一样，不前进就势必后退。出自古谚语：学如逆水行舟，不进则退。学习就像在逆水中行船一样，不前进就势必后退。 复制出处：古谚语：学如逆水行舟，不进则退

为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。出自《晋书・陶潜传》。一般作谓语、定语，用于处事。五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人

兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。出自《韩非子・内储说左下》。一般作宾语、定语、分句，指过河拆桥。烹：烧煮

亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。出自《新编五代史平话・汉史》。一般作主语、状语、分句，指亲身经历就能长知识。亲身经历了某件事情，就

幼时勤于学习，壮年施展报负。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》：夫人幼而学之，壮而欲行之。幼时勤于学习，壮年施展报负。 复制出处：战国・孟子《孟子・梁惠王下》

不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。出自清・名教中人《好逑传》第十回。一般作宾语、定语，指见识短浅的人。不能和生长在夏

原指疾病传染，后形容消息传播极快。出自宋・陶彀《清异录・丧葬义疾》。一般作谓语、分句，形容消息传播极快。原指疾病传染，后形容消息传播极快。

按照道德标准去爱护和帮助他人。指对人不偏私，不姑息。出自西汉・戴圣《礼记・檀弓上》。一般作宾语、定语，用于书面语。君子：指品格高尚的人；爱：爱护；德：道德。按

给双方同样的待遇或不分清责任，让双方共同承担责任。出自刘心武《钟鼓楼》第五章。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。各：各自。给双方同样的待遇或不分清责任，让