8字成语的成语

共 1041 个成语

8字成语的成语有【前不着村后不着店】【有福同享有难同当】【生于忧患死于安乐】【庆父不死鲁难未已】【天上地下惟我独尊】【死诸葛吓走生仲达】【鞠躬尽瘁死而后已】【好借好还再借不难】【大难不死必有后禄】【麻雀虽小肝胆俱全】【毫不利己专门利人】【月晕而风础润而雨】【士别三日刮目相待】【人之将死其言也善】【日中则昃月盈则食】【国家将兴必有祯祥】【生死有命富贵在天】【才不半古功已倍之】【八仙过海各显神通】【幼吾幼以及人之幼】【言者谆谆听者藐藐】【姑妄言之姑妄听之】【百足之虫至死不僵】【前人种树后人乘凉】【出乎其类拔乎其萃】【搬石头砸自己的脚】【不鸣则已一鸣惊人】【乘兴而来败兴而归】【言之无罪闻之足戒】【千金之子不死于市】【探赜索隐钩深致远】【男大当婚女大当嫁】【前虑不定后有大患】【胫大于股者难以步】【有例不兴无例不灭】【苦海无边回头是岸】【读书百遍其义自见】【前人栽树后人乘凉】【莫见乎隐莫显乎微】【来者不善善者不来】等。
以下是这些成语的详细列表。

8字成语相关成语

前不着村后不着店

qián bù zhāo cūn , hòu bù zhāo diàn

指走远道处在无处落脚的境地。比喻处境尴尬或生活无依靠。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回。一般作谓语、定语,指左右无靠。

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有福同享有难同当

yǒu fú tóng xiǎng , yǒu nàn tóng dāng

幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。出自《官场现形记》第五回。一般作宾语、分句,可分开使用。幸福共同分享

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生于忧患死于安乐

shēng yú yōu huàn , sǐ yú ān lè

指艰难使人奋进,安逸使人沉沦。出自战国・孟子《孟子・告子下》:然后知生于忧患而死于安乐也。指艰难使人奋进,安逸使人沉沦。 复制出处:战国・孟子

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庆父不死鲁难未已

qìng fù bù sǐ , lǔ nàn wèi yǐ

不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。出自春秋・左丘明《左传・闵公元年》。一般作宾语、分句,

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天上地下惟我独尊

tiān shàng dì xià , wéi wǒ dú zūn

形容人妄自尊大,目空一切。出自康有为《大同书》甲部。一般作宾语、定语,用于处世等。惟:只有;尊:地位或辈分高。形容人妄自尊

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死诸葛吓走生仲达

sǐ zhū gé xià zǒu shēng zhòng dá

指人虽死,余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。出自《晋书・宣帝纪》。一般作宾语、定语、分句,指人虽死,余威犹在。指人虽死,余威犹在。同“

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鞠躬尽瘁死而后已

jū gōng jìn cuì , sǐ ér hòu yǐ

指勤勤恳恳,竭尽心力,为革命,为人民奋斗终身。出自三国・蜀 诸葛亮《后出师表》。一般作谓语、定语、状语,含褒义。指勤勤恳恳,竭

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好借好还再借不难

hǎo jiè hǎo huán , zài jiè bù nán

借别人的东西及时归还,以后要再借的时候也就不困难了。出自明・吴承恩《西游记》第十六回:老孙可是那当面骗物之人?这叫做好借好还,再借不难。借

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大难不死必有后禄

dà nàn bù sǐ , bì yǒu hòu lù

遇到巨大的灾难而没有死掉,将来必定有幸福。出自明・冯梦龙《喻世明言》第21卷。一般作宾语、定语、分句,用于安慰人。难:灾祸。遇到巨大的

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麻雀虽小肝胆俱全

má què suī xiǎo , gān dǎn jù quán

比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。出自毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》。一般作宾语、分句,用于小而

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毫不利己专门利人

háo bù lì jǐ , zhuān mén lì rén

丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情。出自毛泽东《纪念白求恩》。一般作谓语、宾语,含褒义。丝毫不为个人利益着想,一心

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月晕而风础润而雨

yuè yūn ér fēng , chǔ rùn ér yǔ

月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。出自宋・苏洵《辨奸论》。一般作宾语、定语,用于书面

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士别三日刮目相待

shì bié sān rì , guā mù xiāng dài

指别人已有进步,当另眼相看。出自晋・陈寿《三国志・吴志・吕蒙传》。南朝・宋・裴松之注:“士别三日,即更刮目相待。”一般作宾语、

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人之将死其言也善

rén zhī jiāng sǐ , qí yán yě shàn

人到临死,他说的话是真心话,是善意的。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。一般作宾语、分句,指人临死时的话。人到临死,他说的话是

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日中则昃月盈则食

rì zhōng zé zè , yuè yíng zé shí

太阳到了正午就要西斜,月亮盈满就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。出自《周易・丰》。一般作宾语、定语

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国家将兴必有祯祥

guó jiā jiāng xīng , bì yǒu zhēn xiáng

国家兴盛必定有某种征兆。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一般作宾语、定语,用于书面语。祯祥:吉兆。国家兴盛必定有某种征兆。

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生死有命富贵在天

shēng sǐ yǒu mìng , fù guì zà tiān

旧时迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至,人力不可挽回之意。出自《抱朴子・对俗》:生死有命,修短素定,非彼药物,所能损益。

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才不半古功已倍之

cái bù bàn gǔ , gōng yǐ bèi zhī

才能不及古人的一半,而所立功业已多古人一倍。形容人得时遇势,易建功业。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》:故事半古之人,功必倍之。才;有不此:

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八仙过海各显神通

bā xiān guò hǎi , gè xiǎn shén tōng

比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。出自明・吴承恩《西游记》第81回。一般作分句、谓语,含褒义,比喻个人

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幼吾幼以及人之幼

yòu wǔ yòu yǐ jí rén zhī yòu

爱护我家里的儿女,从而推广到爱护别人家里的儿女。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、宾语、定语,用于书面语。幼:爱护。爱护我

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言者谆谆听者藐藐

yán zhě zhūn zhūn , tīng zhě miǎo miǎo

说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。出自《诗经・大雅・抑》。一般作分句,含贬义。谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏

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姑妄言之姑妄听之

gū wàng yán zhī , gū wàng tīng zhī

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百足之虫至死不僵

bǎi zú zhī chóng , zhì sǐ bù jiāng

比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。出自三国・魏 曹冏《六代论》。一般作分句、宾语,形容坏势力等不容易被清除。百足:虫名

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前人种树后人乘凉

qián rén zhòng shù , hòu rén chéng liáng

比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。出自陆士谔《续孽海花》第32回。一般作宾语、定语、分句,用于给后辈造福

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出乎其类拔乎其萃

chū hū qí lèi , bá hū qí cuì

指人的品德才能超出同类之上。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语、分句,用于书面语。出:超过;类:同类;拔:超出;萃:

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搬石头砸自己的脚

bān shí tóu zá zì jǐ de jiǎo

比喻本来想损害别人,结果却害了自己。比喻本来想损害别人,结果却害了自己。 复制例子:比喻本来想损害别人,结果却害了自己。

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不鸣则已一鸣惊人

bù míng zé yǐ , yī míng jīng rén

鸣;鸟叫。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。出自西汉・司马迁《史记・滑稽列传》。一般作谓语、定语,用于人的表现。

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乘兴而来败兴而归

chéng xìng ér lái , bài xìng ér guī

趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。出自《晋书・王徽之传》。一般作谓语、定语,用于做事。兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴

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言之无罪闻之足戒

yán zhī wú zuì , wén zhī zú jiè

指进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。出自清・汪琬《诗说序》。一般作宾语、定语、分句,用于批评与自我批评。言:说话;闻:听话;

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千金之子不死于市

qiān jīn zhī zǐ , bù sǐ yú shì

指富贵人家子弟犯了死罪,可以免除服刑。出自西汉・司马迁《史记・货殖列传序》。一般作宾语、定语,用于书面语。市:众人聚集的地方。指富

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探赜索隐钩深致远

tàn zé suǒ yǐn , gōu shēn zhì yuǎn

探究深奥的道理,搜索隐秘、深远的问题。出自《周易・系辞上》:探赜索隐,钩深致远,以定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟。探:寻求,探测

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男大当婚女大当嫁

nán dà dāng hūn , nǚ dà dāng jià

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前虑不定后有大患

qián lǜ bù dìng , hòu yǒu dà huàn

比喻做事之前考虑不成熟,到后来就可能发生大灾祸。出自《战国策・魏策一》:前虑不定,后有大患,将奈之何?比喻做事之前考虑不成熟,到后来就可能

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胫大于股者难以步

jìng dà yú gǔ zhě nán yǐ bù

小腿比大腿大则无法稳健地走路。比喻本末倒置则无法相互配合使用。出自汉・处向《说苑・君道》:胫大于股者难以步,指大于臂者难以把,本小末大,不能相使也。胫:

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有例不兴无例不灭

yǒu lì bù xīng , wú lì bù miè

有惯例就不再起用新办法,无惯例也不能违背常规。指遵循旧的典章制度。出自清・李宝嘉《官场现形记》第四十一回:回师老爷的话:‘有例不兴,无例不灭。

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苦海无边回头是岸

kǔ hǎi wú biān , huí tóu shì àn

佛教语。意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路。出自宋・朱熹《朱子语类》卷

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读书百遍其义自见

dú shū bǎi biàn , qí yì zì xiàn

读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出自晋・陈寿《三国志・魏志・王肃传》。一般作定语、分句,含褒义。见:显现。

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前人栽树后人乘凉

qián rén zāi shù , hòu rén chéng liáng

比喻前人为后人造福。出自清・翟灏《通俗编・卷一・俚语对句》。一般作谓语、分句,用于给后辈造福。比喻前人为后人造福。 复

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莫见乎隐莫显乎微

mò xiàn hū yǐn , mò xiǎn hū wēi

看来是隐蔽的、最细微的,实际上是最明显、最具体的。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一般作定语、分句,用于书面语。见:通“现”;显:

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来者不善善者不来

lái zhě bù shàn , shàn zhě bù lái

来的人不是善良的,善良的就不会来,须提高警惕。出自清・赵翼《陔余丛考・成语》。一般作谓语、补语、分句,指来的人不是善良的,

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