中性的成语

古代认为男女之间不能亲手相授受。出自南朝・宋・范晔《后汉书・董祀妻传》。一般作宾语、定语，用于封建观念。授：给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。 复制出处：南朝

形容学识渊博，无所不知。出自三国・魏・曹丕《典论论文》。一般作谓语、定语，用于书面语。遗：遗漏。形容学识渊博，无所不知。 复制出处：三国・魏・曹丕《典论论文》：“

指外形美观，鲜明。出自老舍《正红旗下》。一般作谓语、定语、状语，多用于女性。指外形美观，鲜明。 复制出处：老舍《正红旗下》：“好嘛，打扮得漂漂亮亮的，

指野兽凶残吞噬的大嘴。也比喻剥削者、侵略者蚕食鲸吞的巨大胃口。出自唐・变文《叶净能诗》。一般作宾语，指嘴。指野兽凶残吞噬的大嘴。也比喻剥削者、侵略者蚕食鲸吞

形容说话时用手势示意或加强语气。出自杨朔《金字塔夜月》。一般作谓语、状语，用于说话时。比：比拟。形容说话时用手势示意或加强语气。 复制出处：杨朔《金字塔夜月

形容群众的情绪异常激动，平静不下来。出自丁中江《北洋军阀史话》。一般作谓语、定语，用于书面语。形容群众的情绪异常激动，平静不下来。 复制出处：丁中江《北洋军阀

身体因寒冷、惊恐等而蜷缩、抖动。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第73回。一般作定语、状语，用于口语。身体因寒冷、惊恐等而蜷缩、抖动。 复制出处：清・吴趼人

指承担不了责任。出自清・石玉昆《三侠五义》第一回。一般作谓语，指不能承担自己的职责。指承担不了责任。 复制出处：清・石玉昆《三侠五义》第一回：“包怀原是谨慎之

现世的报应。出自郭沫若《我的童年》第三篇七。一般作宾语，指现世的报应。现世的报应。 复制出处：郭沫若《我的童年》第三篇七：“丁丁儿那张尖嘴平生带过太带多了，

见“珠沉玉碎”。出自明・李昌祺《剪灯余话・凤尾草记》。一般作定语、状语，用于比喻句。见“珠沉玉碎”。 复制出处：明・李昌祺《剪灯余话・凤尾草记》：“生闻女死，讬

指眉眼间的神色。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第29卷。一般作宾语，指人的眼色。指眉眼间的神色。 复制出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第29卷：“是日那里还有心想看

指使自己受委屈，来成全别人。亦作“委曲周全”。出自明・李贽《续焚书・答骆副使》。一般作谓语、定语，用于处事。指使自己受委屈，来成全别人。亦作“委曲周全”。 复

半夜还没有就寝。形容学习和工作勤奋。出自《魏书・崔楷传》。一般作谓语、定语，用于做事等。宵分：夜半。半夜还没有就寝。形容学习和工作勤奋。 复制出处：《魏书・崔楷

分析一毫一厘。形容分析细微。出自南朝・梁・刘勰《文心雕龙・定势》。一般作谓语、宾语，形容分析细微深入。毫、厘：都是细小的单位名称；析：剖析。分析一毫一厘。形容

看得深，想得远。出自南朝・宋・范晔《后汉书・祭遵传》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。看得深，想得远。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・祭遵传》：“昔高祖

心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。出自唐・杜牧《阿房宫赋》。一般作谓语、定语、补语、分句，指胸中愤怒不敢吐露。心里愤怒而嘴上不敢说。指

花钱像流水一样。形容用钱没有节制。出自宋・梅尧臣《观拽龙舟怀裴宋韩李》诗。一般作谓语、定语，用于处事。花钱像流水一样。形容用钱没有节制。 复制出处：宋・梅

象天覆盖万物，地承受一切一样。比喻范围极广大。也比喻恩泽深厚。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一般作谓语、定语，比喻范围极广大。覆：盖；载：承受。象天覆盖万物，地

故意装出特殊的腔调。出自老舍《四世同堂》。一般作宾语、状语，指装腔作势。故意装出特殊的腔调。 复制出处：老舍《四世同堂》：“冠先生拿腔作调的说：‘请太太不

高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。出自清・李绿园《歧路灯》第103回。一般作主语、宾语、定语，指有名望的人。名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家

农作物还没有长好，青黄相接。比喻时机还没有成熟。出自宋・朱熹《朱子全书》第一卷。一般作定语，指事物未完全成熟。农作物还没有长好，青黄相接。比喻时机还没有

指美女伴读。出自清・魏秀仁《花月痕》第31回。一般作宾语、定语，用于书面语。红袖：指女子的艳色衣裳。指美女伴读。 复制出处：清・魏秀仁《花月痕》第31回：“从此

在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事。出自宋・司马光《资治通鉴・晋孝武帝太元七年》。一般作宾语、定语，指没有主见。傍：通“旁”。在路旁盖房子，

用反问的语气表示无所不为。出自《南史・孔琇之传》。一般作谓语，用于疑问句。用反问的语气表示无所不为。 复制出处：《南史・孔琇之传》：“有小儿，年十岁，偷刈邻家稻一

连呼吸都是共同的；相通的。比喻彼此关系密切。出自清・李宝嘉《官场现形记》。一般作谓语、宾语、定语、分句，形容关系非常密切。连呼吸都是共同的；相通的。比喻彼

内心的活动表露在言谈和神色上面。出自《晋书・何无忌传》。一般作谓语、定语，用于处事。色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。 复制出处：《晋书・何无忌传》：“少

荒凉偏僻的地方。出自孙中山《大总统令内务部晓示人民一律剪辫文》。一般作主语、宾语、定语，指荒凉地。荒凉偏僻的地方。 复制出处：孙中山《大总统令内务部晓示人民一

心如冰清；和明月一样洁净。出自宋・苏轼《赠潘谷》诗。一般作谓语，比喻品德高尚。冰壶：盛水的玉壶；比喻洁白；秋月：中秋的月亮；比喻皎洁。心如冰清；和明月一样洁

以每天试写万言为验；以一日写上万字的文章为考校。极言才气横溢，文思敏捷。出自唐・李白《与韩荆州书》。一般作谓语、定语，指人文思敏捷。以每天试写万言为验；以一日写

宫中的女官依次受到宠爱。出自《后汉书・杨赐传》。一般作宾语，指宫中的女官依次受到宠爱。宫中的女官依次受到宠爱。 复制出处：《后汉书・杨赐传》：“慎贯鱼之次，无令丑

犹殊途同归。出自《晋书・嵇康传》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。犹殊途同归。 复制出处：《晋书・嵇康传》：“故君子百行，殊涂同致，循性而动，各附所安。”用法

同“女长须嫁”。出自明・罗贯中《三国演义》第五十四回。一般作定语、分句，指女子成年时。同“女长须嫁”。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第五十四回：“国太曰：‘男大

神志昏沉，心意烦乱。出自清・李心衡《金川琐记・陈生》。一般作谓语、定语、状语，用于人的状态等。神：精神；意：心意。神志昏沉，心意烦乱。 复制出处：清・李心衡《金

同“三头六臂”。出自明・许仲琳《封神演义》第六十三回。一般作谓语、宾语、定语，指神通广大。同“三头六臂”。 复制出处：明・许仲琳《封神演义》第六十三回：“子牙见

各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。出自王朔《懵然无知》。一般作谓语、定语，比喻新事物层出不穷，互相媲美。各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。 复制出处：王朔

比喻采取一个迷惑人的行动。出自清・唐芸洲《七剑十三侠》第66回。一般作谓语，指迷惑人。比喻采取一个迷惑人的行动。 复制出处：清・唐芸洲《七剑十三侠》第66回：“

因获得大量财物而富裕起来。出自魏巍《东方》第六部第五章。一般作谓语，指获得财物而富裕起来。因获得大量财物而富裕起来。 复制出处：魏巍《东方》第六部第五章：“只

留下安逸的教训。指告诫后人只求生活安逸，不求飞黄腾达。出自唐・白居易《许昌县令新厅壁记》。一般作宾语，用于书面语。燕：通“宴”，安逸，安闲。留下安逸的教训。指告

谓罪犯套上枷锁等刑具。出自元・关汉卿《窦娥冤》第三折。一般作谓语、定语、宾语，用于受刑等。谓罪犯套上枷锁等刑具。 复制出处：元・关汉卿《窦娥冤》第三折：“［正旦云

见“品竹调弦”。出自明・洪楩《清平山堂话本・柳耆卿诗酒玩江楼记》。一般作谓语、宾语、定语，用于书面语。见“品竹调弦”。 复制出处：明・洪楩《清平山堂话本・柳耆卿