中性的成语

共 29772 个成语

中性的成语有【牙白口清】【放下屠刀立便成佛】【雍容雅步】【搜根问底】【弃本逐末】【巧诈不如拙诚】【摅忠报国】【天资雄厚】【兼收并容】【明人不作暗事】【醉怒醒喜】【分寸之末】【数黄道白】【千推万阻】【曝腮龙门】【弱如扶病】【御沟红叶】【朝真暮伪】【凤叹虎视】【十亲九眷】【名声过实】【儿女情长】【前言往行】【恭候台光】【朝飞暮卷】【相知有素】【今来古往】【莫此之甚】【修身养性】【首丘之情】【蜚英腾茂】【不足回旋】【燕雀之居】【海阔从鱼跃天空任鸟飞】【略见一斑】【强嘴拗舌】【迁乔之望】【燮理阴阳】【人心向背】【名垂后世】等。
以下是这些成语的详细列表。

感情色彩

中性相关成语

牙白口清

yá bái kǒu qīng

比喻说话清楚。出自清・文康《儿女英雄传》第九回。一般作谓语、定语,比喻说话清楚。比喻说话清楚。 复制出处:清・文康《儿女英雄传》第九回:“怎当得十三妹定要问他个

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放下屠刀立便成佛

fàng xià tú dāo , lì biàn chéng fó

佛教语,劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过,就能变成好人。出自明・彭大翼《山堂肆考・微集》第一卷。一般作谓语、定语、分句,用于

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雍容雅步

yōng róng yǎ bù

谓神态从容,举止斯文。出自《魏书・世祖纪》。一般作谓语、宾语、定语,形容人的举止。谓神态从容,举止斯文。 复制出处:《魏书・世祖纪》:“古之君子,养志衡门,德成

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搜根问底

sōu gēn wèn dǐ

指追问其原因和结果。出自曾朴《孽海花》第八回。一般作谓语、定语,比喻追究底细。搜:寻求。指追问其原因和结果。 复制出处:曾朴《孽海花》第八回:“彩云的大姐,正要问

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弃本逐末

qì běn zhú mò

古指丢弃农桑从事工商等其它事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。出自《汉书・食货志》。一般作谓语、宾语、定语、状语,指本末倒置。弃:舍弃;逐:追求。古

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巧诈不如拙诚

qiǎo zhà bù rú zhuō chéng

奸巧的虚伪不如笨拙的诚实。出自战国・韩・韩非《韩非子・说林》。一般作宾语、定语,用于处事。奸巧的虚伪不如笨拙的诚实。 复制出处:战国・韩・韩非《韩非子・

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摅忠报国

shū zhōng bào guó

抒发忠诚,报效国家。出自《杨家将演义》第39回。一般作谓语,指人爱国。摅:抒发。抒发忠诚,报效国家。 复制出处:《杨家将演义》第39回:“汝等赴任之后,各宜摅忠报

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天资雄厚

tiān zī xióng hòu

具有想象或发明的天生的能力。具有想象或发明的天生的能力。 复制

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兼收并容

jiān shōu bìng róng

把不同性质的东西收罗,保存起来。出自章炳麟《华国月刊发刊词》。一般作谓语、定语、宾语、状语,指兼容性大。收:收罗;容:容纳。把不同性质的东西收罗,保存起来。

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明人不作暗事

míng rén bù zuò àn shì

心地光明的人不做偷偷摸摸的事。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第29回。一般作宾语、定语,指为人的准则。心地光明的人不做偷偷摸摸的事。 复制出处:清・

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醉怒醒喜

zuì nù xǐng xǐ

酒醉后发怒,酒醒后欢喜。出自春秋・左丘明《国语・鲁语下》。一般作谓语、定语,用于书面语。酒醉后发怒,酒醒后欢喜。 复制出处:春秋・左丘明《国语・鲁语下》:“醉而怒

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分寸之末

fēn cùn zhī mò

比喻微少、细小。出自南朝・梁・江淹《诣建平王上书》。一般作宾语,指微小。比喻微少、细小。 复制出处:南朝・梁・江淹《诣建平王上书》:“宁当争分寸之末,竞锥刀之

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数黄道白

shǔ huáng dào bái

见“数黄道黑”。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第34卷。一般作谓语、定语,指说长道短。见“数黄道黑”。 复制出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第34卷:“第一件一张

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千推万阻

qiān tuī wàn zǔ

多次推拖阻拦。形容百般推辞、拒绝。出自明・朱权《荆钗记》第四十六出。一般作谓语、宾语、状语,用于推阻。推:推拖。阻:阻拦。多次推拖阻拦。形容百般推辞、拒绝。 复

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曝腮龙门

pù sāi lóng mén

鲤鱼在龙门下晒它的两腮。比喻科举落榜。出自《辛氏三秦记》。一般作宾语、定语,指科举落榜。曝:晒;龙门:河津。鲤鱼在龙门下晒它的两腮。比喻科举落榜。 复制出处:《

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弱如扶病

ruò rú fú bìng

弱得像支撑着病体一样。形容身体非常虚弱。出自清・曹雪芹《红楼梦》第17回。一般作谓语、定语,用于书面语。扶病:支持病体。弱得像支撑着病体一样。形容身体非常虚弱。 复

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御沟红叶

yù gōu hóng yè

指红叶题诗的故事,后用以比喻男女奇缘。亦作“御沟流叶”、“红叶之题”。出自唐・孟棨《本事诗》记载,顾况在洛阳游苑中,流水上得大梧叶,上有宫女题诗,顾况次日也于上

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朝真暮伪

zhāo zhēn mù wěi

事情早上这样说晚上那样说,没有定说。出自唐・白居易《放言五首》诗。一般作宾语、定语,用于言论等。朝:早晨。事情早上这样说晚上那样说,没有定说。 复制出处:唐・白

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凤叹虎视

fèng tàn hǔ shì

形容谈吐文雅,器宇轩昂。出自《文选・曹植〈与吴季重书〉》。李善注:“凤以喻文也,虎以喻武也。叹犹歌也。取美壮之意。”一般作谓语、定语,用于人的气质。形容谈吐文雅

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十亲九眷

shí qīn jiǔ juàn

众多亲戚。出自明・冯梦龙《喻世明言》第十卷。一般作主语、宾语、定语,指亲戚。众多亲戚。 复制出处:明・冯梦龙《喻世明言》第十卷:“梅氏和善述到来,见十亲九眷都在

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名声过实

míng shēng guò shí

名声超过实际。指虚有其名。出自西汉・司马迁《史记・陈豨传赞》。一般作谓语、定语,指名声超过实际才能。名声超过实际。指虚有其名。 复制出处:西汉・司马迁《史记・

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儿女情长

ér nǚ qíng cháng

比喻男女之间或家人之间的感情深厚;难舍难分。出自南朝・梁・钟嵘《诗品・晋司张华》。一般作谓语、定语,指感情很深。儿女:男女。比喻男女之间或家人之间的感情深

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前言往行

qián yán wǎng xíng

指前代圣贤的言行。出自《周易・大畜》。一般作宾语、定语,用于书面语。指前代圣贤的言行。 复制出处:《周易・大畜》:“君子以多识前言往行,以畜其德。”用法:作宾

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恭候台光

gōng hòu tái guāng

恭敬地等候阁下光临。出自清・李宝嘉《官场现形记》第一回。一般作谓语,用于请人的客套话。恭:恭敬;台:对人的敬称;光:光临。恭敬地等候阁下光临。 复制出处:清・

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朝飞暮卷

zhāo fēi mù juǎn

形容天气的变化和景色的优美。出自唐・王勃《滕王阁》诗。一般作宾语、定语,用于景色。朝:早晨;暮:傍晚。形容天气的变化和景色的优美。 复制出处:唐・王勃《滕王阁》

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相知有素

xiāng zhī yǒu sù

指一向互相了解的好朋友。出自蔡东藩《民国通俗演义》第46回。一般作谓语,指一向互相了解的好朋友。素:向来。指一向互相了解的好朋友。 复制出处:蔡东藩《民国通俗

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今来古往

jīn lái gǔ wǎng

犹古往今来。出自唐・崔珏《道林寺》诗。一般作定语、状语,指从古到今。犹古往今来。 复制出处:唐・崔珏《道林寺》诗:“今来古往人满地,劳生未了归丘墟。”用法:作定

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莫此之甚

mò cǐ zhī shèn

没有什么能超过这个的了。出自《魏书》。一般作分句,多指不良倾向或形势严重。莫:无;甚:严重,超过。没有什么能超过这个的了。 复制出处:《魏书》:“损败风化,渎乱情

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修身养性

xiū shēn yǎng xìng

陶冶身心,涵养德性,陶冶心性。出自清・姜振名《永庆升平前传》第25回。一般作谓语、定语、状语,用于处世。陶冶身心,涵养德性,陶冶心性。 复制出处:清・姜振名

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首丘之情

shǒu qiū zhī qíng

传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。出自战国・楚・屈原《九章・涉江》。《礼记・檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。”一般作宾语,比喻

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蜚英腾茂

fēi yīng téng mǎo

指人的名声与事业日益昌盛。亦作“飞声腾实”。出自西汉・司马迁《史记・司马相如列传》。一般作谓语、定语,用于书面语。蜚:同“飞”。英:指名声。茂:指实际。指人的

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不足回旋

bù zú huí xuán

形容处境局促,不便转身。一般作谓语、定语,指行动不便。回旋:转动。形容处境局促,不便转身。 复制用法:作谓语、定语;指行动不便。例子:这儿地方太窄,不足回旋故

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燕雀之居

yàn què zhī jū

比喻简陋的庐舍。出自明・陈汝元《金莲记・焚券》。一般作宾语,用于比喻句。比喻简陋的庐舍。 复制出处:明・陈汝元《金莲记・焚券》:“蒙还燕雀之居,当尽犬鹰之力。兹且

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海阔从鱼跃天空任鸟飞

hǎi kuò cóng yú yuè , tiān kōng rèn niǎo fēi

大海辽阔随鱼跳跃,天空空旷任鸟飞翔。形容无牵无挂,自由自在。比喻可充分施展抱负。出自宋・阮阅《诗话总龟》前

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略见一斑

lüè jiàn yī bān

大致可以看到(豹子身上的)一块斑纹。比喻从见到的一点可以推知事物的全部。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・方正》。一般作谓语、宾语,指大致地看到事物的某一部分

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强嘴拗舌

jiàng zuǐ niù shé

说话倔强的样子。出自周立波《山乡巨变》下十一。一般作谓语、状语,指人说话等。说话倔强的样子。 复制出处:周立波《山乡巨变》下十一:“谢庆元倒了威了,但还是强嘴

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迁乔之望

qiān qiáo zhī wàng

高升的希望。出自晋・桓温《荐谯元彦表》。一般作主语、宾语,用于人的期望。迁乔:升职或迁居。高升的希望。 复制出处:晋・桓温《荐谯元彦表》:“中华有顾瞻之哀,幽

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燮理阴阳

xiè lǐ yīn yáng

指大臣辅佐天子治理国事。出自《尚书・周官》。一般作谓语,指大臣辅佐天子。燮:调和;理:治理。指大臣辅佐天子治理国事。 复制出处:《尚书・周官》:“立太师,太傅,

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人心向背

rén xīn xiàng bèi

人们的思想有的归向;有的背离。指人们是拥护还是反对。出自宋・魏了翁《鹤山文集》。一般作主语、谓语、宾语,指人民对事物的态度。人心:众人的感情、愿望。向:归

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名垂后世

míng chuí hòu shì

好名声流传的后代。出自西晋・陈寿《三国志・魏书・臧洪传》。一般作谓语、定语,指好名声。好名声流传的后代。 复制出处:西晋・陈寿《三国志・魏书・臧洪传》:“

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