yǒu zhì zhě shì jìng chéng
有志气的人;最后一定成功。出自南朝・宋・范晔《后汉书・耿渰传》。一般作状语,含褒义。者:人;竟:终于;成:成功。有志气的人;最后一定成功。 复制出处
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旧时迷信认为世事都由上天安排,而事先却不能泄漏。也指涉及机密的事,不到时候不能预先透露。出自清・曹雪芹《红楼梦》第十三回。一般作谓语、宾语、定语,用于口
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míng bù zhèng , yán bù shùn
指名分不正或名实不符。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作宾语、定语,含贬义。指名分不正或名实不符。 复制出处:春秋・孔子《论语・子路》:“
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狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。出自《明史・李任传》。一般作宾语、定语、分句,指人品坏。食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑
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象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利,没有遇到抵抗。出自《旧五代史・汉书・杜重威传》。一般作谓语、分句,形容作战勇敢,无人敢阻挡。境:地方。象到了没有人的地
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鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚子。比喻力所不能及。出自春秋・左丘明《左传・宣公十五年》。一般作谓语,同鞭长莫及。及:到。鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚
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憎恶家鸡,喜欢野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡,把王羲之的书法喻为野鸡。比喻贱近贵远。出自晋・何法盛《晋中兴书》第七卷:在荆州与都下书云:‘小儿辈贱厌家鸡
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没有鱼的水仍然是水。比喻没有君主的百姓仍然是百姓,而失掉百姓的君主,则不成其为君主。出自《尸子》卷下:孔子谓子夏曰:‘商,汝知君之为君乎?’子夏曰:‘鱼失水则死,水
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比喻人要洁身自好。出自战国・楚・屈原《渔父》:新沐者必弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察祭,受物之汶汶者乎?沐:洗头发,刚刚洗完头发的人一定要把帽子上的尘土弹去。比喻人
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不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。出自清・李宝嘉《官场现形记》第19回。一般作谓语,指提前警示。不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。 复制出处:清・李宝嘉
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zhàn bì shèng , gōng bì qǔ
每次打仗都获胜,每次进攻都攻下。形容军队力量强大,百战百胜。比喻做任何事情都能成功。出自西汉・司马迁《史记・高祖本纪》。一般作谓语、定语,用于书
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光明正大的人说实在话,不转弯抹角。出自高阳《胡雪岩全传・红顶商人》。一般作宾语、定语,用于口语。明:光明正大。光明正大的人说实在话,不转弯抹角。 复制
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指装什么像什么。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷三十八:铺内一应什物家伙,无不完备。真个装一佛像一佛,自然像个专门的太医起来。指装什么像什么。 复制出处:明・冯梦龙《醒世
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jīng yī shì , zhǎng yī zhì
亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识。出自《新编五代史平话・汉史》。一般作主语、状语、分句,指亲身经历就能长知识。亲身经历了某件事情,就
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指地位和环境可以改变人的气质,奉养可以改变人的体质。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作宾语、分句,指人随着地位待遇的变化而变化。指地位和环境可以
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明月珠与瓦砾装在同一个袋子里。比喻好与坏混杂在一起。出自汉・王充《论衡・自纪》:垂棘与瓦同椟,明月与砾同囊。明月:明月珠,夜光珠;砾:瓦砾或碎石;囊:袋子。明月珠与
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形容双方关系密切,利害一致。一般作谓语、定语,指利害一致。形容双方关系密切,利害一致。 复制用法:作谓语、定语;指利害一致。例子:我们都是同命运共呼吸
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不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。出自春秋・孔子《论语・述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。不知道老年即将来临。形
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指远方的亲戚虽然关系密切;但不如住在近处的邻居能够互相关心;互相帮助;关系更密切。出自元・秦简夫《东堂老》第四折。一般作宾语,用于告戒人处理邻里关系。
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佛教指极恶众生死后赴受苦之所,包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。出自明・吴承恩《西游记》第十一回。一般作宾语、定语
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犹迅雷不及掩耳。比喻事起突然,不及防备。出自《晋书・苻坚载记上》。一般作定语、分句,比喻来势凶猛。犹迅雷不及掩耳。比喻事起突然,不及防备。 复制出处:《晋书・
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挟制着皇帝,用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。出自元・孔文卿《地藏王证东窗事犯》第一折。一般作谓语、定语、宾语,指政治要挟。挟:挟制
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学习之后,才知道自己的缺点。出自西汉・戴圣《礼记・学记》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点。 复制出处:西汉・戴圣《
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xiǎo ruǎn xián yú dà ruǎn
晋代阮籍与其侄阮咸都以才名著称于世,时称大阮、小阮。后以大阮、小阮为叔侄的通称。指侄儿超过叔父或伯父。出自唐・李白《送杨山人归天台》:我家小阮贤,剖竹赤城边。晋代阮
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指士子宁可死,也不愿受污辱。出自语出《礼记・儒行》。一般作宾语、定语、分句,用于处事。指士子宁可死,也不愿受污辱。 复制出处:语出《礼记・儒行》:“儒有可
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shǔ dōng guā , dào qié zǐ
形容说话罗唆,没完没了。出自清・西周生《醒世姻缘传》第二回。一般作谓语、状语,指说话罗唆。形容说话罗唆,没完没了。 复制出处:清・西周生《醒世
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比喻使战争转变为和平。出自西汉・刘安《淮南子・原道训》。一般作谓语,比喻使战争转变为和平。比喻使战争转变为和平。 复制出处:西汉・刘安《淮南子・原道训》:
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本指蜷曲不敢伸展◇常指小心谨慎,惶惧不安。出自语出《诗经・小雅・正月》:谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐。陆德明释文局本又作踨。本指蜷曲不敢伸展◇常指小
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指彼此不联系,不交流情况。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、定语,形容彼此一直不发生联系。指彼此不联系,不交流情况。 复制出处:先秦・李耳《老子》:
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wén xuǎn làn , xiù cái bàn
意思是熟读了《文选》,就可以成为半个秀才。讽刺科举取士的话。现也含有熟读诗文对写作有益之意。出自宋・陆游《老学庵笔记》:方其盛时,士子至为之语曰:文选烂,秀
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满口文言词语。指人物的书呆子气。出自鲁迅《呐喊・孔乙己》。一般作谓语、宾语,指书呆子气。满口文言词语。指人物的书呆子气。 复制出处:鲁迅《呐喊・孔乙己》
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指亡多而存少。出自语出晋・陆机《叹逝赋》。一般作宾语、定语,用于书面语。指亡多而存少。 复制出处:语出晋・陆机《叹逝赋》:“顾旧要于遗存,得十一于千百。”用
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狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・贤媛》。一般作宾语、定语、分句,指人品坏。食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。
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shì shí shèng yú xióng biàn
事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。出自鲁迅《热风>题记》。一般作分句,含褒义。事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。 复制出处:鲁迅《热风>题记》:“现
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宋元以来章回小说结束语。出自明・施耐庵《水浒传》第二回。一般作分句,用于说话或小说。分解:叙述。宋元以来章回小说结束语。 复制出处:明・施耐庵《水浒传
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huó dào lǎo , xué dào lǎo
指人一生虚心好学。出自老舍《老舍短篇小说选・后记》。一般作宾语、定语、分句,指人爱学习。指人一生虚心好学。 复制出处:老舍《老舍短篇小说选・后
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yǎn zhōng dīng , ròu zhōng ì
眼睛里面的疔疮,肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。出自清・李宝嘉《官场现形记》第22回。一般作宾语、定语,用于比喻句。眼睛里面的疔疮,肌
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不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。出自晋・陶潜《桃花源记》。一般作谓语、分句,形容不值得对外说。不必跟外面的人说。现多用于要求别
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