学习就像在逆水中行船一样,不前进就势必后退。出自古谚语:学如逆水行舟,不进则退。学习就像在逆水中行船一样,不前进就势必后退。 复制出处:古谚语:学如逆水行舟,不进则退
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比喻不分是非,不问情由。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十回。一般作谓语、定语,指是非不分。比喻不分是非,不问情由。 复制出处:清・吴趼人《二十
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shū tóng wén , chē tóng guǐ
车轨相同,文字相同。比喻国家统一。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一般作分句,比喻天下统一。车轨相同,文字相同。比喻国家统一。 复制出处:西汉・戴
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要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。出自清・文康《儿女英雄传》第六回。一般作谓语、状语、分句,用于城市。要么不做,做了就索
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昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。出自明・施耐庵《水浒传》第二十六回。一般作谓语、宾语,指发昏。昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”
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只是思考而不去学习,就会使精神疲倦而无所得。出自春秋・孔子《论语・为政》:学而不轴则罔,思而不学则殆。殆:精神疲倦而无所得;思:思考。只是思考而不去学习,就会使精神疲倦而
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chóng dǎ gǔ , lìng kāi zhāng
比喻重新开始,另起炉灶。出自老舍《二马》第四段。一般作谓语、定语,用于重新开始。重:重新。比喻重新开始,另起炉灶。 复制出处:老舍《二马》第四
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变坏为好,变死板为灵巧,变无用为有用。出自战国・庄子《庄子・知北游》。一般作谓语、宾语、定语,用于做事等。神奇:神妙奇特的东西。变坏为好,变死板为灵巧
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原指封建大家庭里对立的两方,一方压倒另一方。现比喻革命力量对于反动势力占压倒的优势。出自清・曹雪琴《红楼梦》第82回。一般作谓语,比喻正义战胜邪恶。原
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利益不获取十倍,就不更改行业。劝人不要轻易更换工作。出自汉书韩安国传。利益不获取十倍,就不更改行业。劝人不要轻易更换工作。 复制出处:汉书韩安国传:“利不十者,不
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guà yáng tóu , mài gǒu ròu
比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。出自宋・释普济《五灯会元》卷十六。一般用来表示以假招牌、假货色骗人,名不副实。一般用作谓语、补语。比
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比喻能说会辩的口才。出自元・李寿卿《伍员吹箫》第一折。一般作宾语,比喻能说会道,善于应付的嘴。比喻能说会辩的口才。 复制出处:元・李寿卿《伍员吹箫》第一
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yī chuáng jǐn bèi zhē gài
比喻请求别人通融、庇护。出自宋・周密《齐东野语・淮西之变》。一般作谓语,含贬义。比喻请求别人通融、庇护。 复制出处:宋・周密《齐东野语・淮西之变》:“寻
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家里不光彩的事,不便向外宣扬。出自明・洪楩《清平山堂话本・风月瑞仙亭》。一般作宾语、分句,指家庭内部不体面的事情不应向外人宣。家里不光彩的事,不便向外
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形容罪大恶极,为天地所不容。出自明・施耐庵《水浒传》第34回。一般作定语,用于口语。盖:遮盖,掩盖;载:装载。形容罪大恶极,为天地所不容。 复制出处:
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zhuàng mào bù jí zhōng rén
容貌不如普通人。出自西汉・司马迁《史记・游侠列传》。一般作谓语、定语,用于书面语。壮貌:容貌;中人:一般人。容貌不如普通人。 复制出处:西汉・司马迁《史
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比喻好话听不进去。出自清・西周生《醒世姻缘传》第九十四回:谁知对牛弹琴,春风不入驴耳,口里阳为答应,背后依旧打点做滑家的新郎。比喻好话听不进去。 复制出处:清・西周生《
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指志向高远有所作为的男人。出自清・李绿园《歧路灯》第66回。一般作主语、宾语、定语,指男人。指志向高远有所作为的男人。 复制出处:清・李绿园《歧路灯》第6
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两者相差很大,不能相提并论。出自汉・贾谊《过秦论》。一般作谓语、定语,形容不能相比。两者相差很大,不能相提并论。 复制出处:汉・贾谊《过秦论》:“试使山东之
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领悟到要领,做起来顺手。形容功夫到家,心手相应。出自战国・宋・庄周《庄子・天道》。一般作谓语、状语,用于处事。得:获得,领悟;应:适应。领悟到要领,做起来
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指一番好心被人误解,没有起到应有的效果。出自明・施耐庵《水浒传》第八回。一般作宾语、定语,指好心被人误解。报:报答。指一番好心被人误解,没有起到应有的效
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指人处在不会失败的境地上。出自孙武《孙子・军形篇》。一般作谓语、宾语,用于组织或个人。立于:处在;地:地位。指人处在不会失败的境地上。 复制出处:孙武《孙
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没有办法,只能这样做。出自宋・辛弃疾《九议》。一般作谓语,用于被迫。没有办法,只能这样做。 复制出处:宋・辛弃疾《九议》:“岁币郊祀之费,是不得已而为之者
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听一个人说什么,又看他做什么。出自蔡东藩《民国通俗演义》第131回。一般作谓语、定语,指等待行动。听一个人说什么,又看他做什么。 复制出处:蔡东藩《民国
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只能在两者中选择其中的一种。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。一般作宾语、定语、分句,指两种选其一。居:占。只能在两者中选择其中的一种。 复制出处:战国・孟
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qiān shòu yì , mǎn zhāo sǔn
自满会招致损失,谦虚可以得到好处。出自明・沈采《千金记・延访》。一般作定语、宾语、分句,用于劝诫人。谦:谦逊,虚心;受:得到;益:好处;满:自
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高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养,感情不外露。出自《魏书太武五王传》。愠:恼怒怨恨。 高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养,感情不外露。
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shǎo suǒ jiàn , duō suǒ guài
见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。出自汉・牟融《理惑论》:少所见,多所怪,睹橐驼,谓马肿背。见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪。 复制出处:汉・牟融
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给予极大的方便。出自明・冯惟敏《僧尼共犯》四。一般作谓语、宾语,指帮助别人。给予极大的方便。 复制出处:明・冯惟敏《僧尼共犯》四:“谁想巡捕老爷大开方
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dòng tiān dì , gǎn guǐ shén
使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。出自金・元好问《陶然集诗序》。一般作谓语、定语,用于感人的事迹等。动:感动;感:感动。使天地鬼神受
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指说话谨慎,办事敏捷。出自春秋・孔子《论语・里仁》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。讷:语言迟钝;敏:敏捷。指说话谨慎,办事敏捷。 复制出处:春秋
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狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。出自东汉・班固《汉书・元后传》。一般作宾语、定语、分句,指人品坏。食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的
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有治理天下的法,却没有治理天下的人。出自《荀子・君道》:有乱君,无乱国;有治人,无治法。有治理天下的法,却没有治理天下的人。 复制出处:《荀子・君道》:有乱君,
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qīng lóng bái hǔ tóng xíng
比喻吉凶未分,事情的发展难以预料。出自明・冯梦龙《喻世明言》卷六:青龙自虎同行,吉凶全然末保。青龙:古称吉神;白虎:古称凶神。比喻吉凶未分,事情的发展难以预料。 复
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旧指青年人居家在尊长、客人面前应做的起码的事。出自春秋・孔子《论语・子张》:子夏之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣,抑未也。洒扫:河水扫地,泛指家务事;进退:迎送客人
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shuō dà huà shǐ xiǎo qián
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fēng fáng bù róng hú luǎn
蜂房装不下天鹅蛋。比喻小容器装不下体积大的东西。出自《淮南子・汜论训》:牛蹄之涔,不能生鳣鲔,而蜂房不容鹄卵,小形不足以包大体也。鹄:天鹅。蜂房装不下天鹅蛋。比喻小
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