abac式的成语

共 1111 个成语

abac式的成语有【无倚无靠】【若明若昧】【全知全能】【今生今世】【多嘴多舌】【无声无色】【撒痴撒娇】【大本大宗】【愣头愣脑】【半丝半缕】【诚欢诚喜】【诚惶诚恐】【附影附声】【多情多感】【无情无绪】【日高日上】【有枝有叶】【不蔓不支】【粗声粗气】【轻脚轻手】【无颠无倒】【有本有原】【患得患失】【做鬼做神】【自高自大】【卖头卖脚】【不明不暗】【毛手毛脚】【一字一板】【一丝一毫】【见墙见羹】【乍往乍来】【自做自当】【如手如足】【有物有则】【足兵足食】【不即不离】【自给自足】【古心古貌】【毛头毛脑】等。
以下是这些成语的详细列表。

abac式相关成语

无倚无靠

wú yǐ wú kào

同“无依无靠”。出自明・罗贯中《平妖传》第14回。一般作谓语、宾语,用于人或物。同“无依无靠”。 复制出处:明・罗贯中《平妖传》第14回:“近因父母双亡,无倚无靠,今已

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若明若昧

ruò míng ruò mèi

比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。出自清・俞正燮《癸巳类稿・以畜寡人义》。一般作谓语、定语、状语,用于人或事物。比喻对情况的了解或对问题的

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全知全能

quán zhī quán néng

无所不知,无所不能。出自郭沫若《郑成功》第四章。一般作谓语、定语,指无所不知,无所不能。无所不知,无所不能。 复制出处:郭沫若《郑成功》第四章:“全知全能

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今生今世

jīn shēng jīn shì

此生此世。谓有生之年。出自元・关汉卿《窦娥冤》第一折。一般作宾语、状语,指有生之年。此生此世。谓有生之年。 复制出处:元・关汉卿《窦娥冤》第一折:“这歪剌

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多嘴多舌

duō zuǐ duō shè

指嘴多,不该说而说。出自元・杨显之《潇湘雨》第三折。一般作谓语、宾语,指嘴多。指嘴多,不该说而说。 复制出处:元・杨显之《潇湘雨》第三折:“你休要多嘴多舌,

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无声无色

wú shēng wú sè

没有声音和色彩。形容平淡不动人。出自《新华月报》1965年第9期。一般作谓语、定语,多用于作品等。没有声音和色彩。形容平淡不动人。 复制出处:《新华月报》1965年第9期:

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撒痴撒娇

sā chī sā jiāo

见“撒娇撒痴”。出自茅盾《参孙的复仇》。一般作谓语、定语,指故意做作。见“撒娇撒痴”。 复制出处:茅盾《参孙的复仇》:“觉得自己太没脸,也觉得人家对他只有虚情假意

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大本大宗

dà běn dà zōng

最根本,最重要的东西。出自战国・庄子《庄子・天道》。一般作宾语、定语,指最根本,最重要的东西。本:根本;宗:本,主旨。最根本,最重要的东西。 复制出处:战国・庄子

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愣头愣脑

lèng tóu lèng nǎo

形容言行鲁莽冒失。出自曹禺《原野》第二幕。一般作谓语、定语,形容言行鲁莽冒失或发愣的样子。形容言行鲁莽冒失。 复制出处:曹禺《原野》第二幕:“干妈,虎子傻

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半丝半缕

bàn sī bàn lǜ

半根丝,半缕线。形容数量少,价值极其微小的东西。出自清・朱柏庐《治家格言》。一般作宾语、定语,形容价值低微的东西。缕:线。半根丝,半缕线。形容数量少,价值极其微小

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诚欢诚喜

chéng huān chéng xǐ

形容非常欢喜。出自南朝・宋・范晔《后汉书・刘盆子传》。一般作谓语,指高兴。诚:真是,的确。形容非常欢喜。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・刘盆子传》:“诚

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诚惶诚恐

chéng huáng chéng kǒng

原指封建官吏给皇帝上奏章时用的客套话;表示敬畏而又惶恐不安;现形容尊敬、服从或泛指心中有愧而恐惧不安。出自南朝・宋・范晔《后汉书・杜诗传》。一般作谓

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附影附声

fù yǐng fù shēng

盲目附和。出自清・钮琇《觚剩・惠士陈言》。一般作谓语、定语,用于处事。盲目附和。 复制出处:清・钮琇《觚剩・惠士陈言》:“何意三春出作之时……始觉说痴说梦,无非

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多情多感

duō qíng duō gǎn

见“多情善感”。出自宋・蔡伸《柳梢青》词。一般作谓语、定语,指人的情感。见“多情善感”。 复制出处:宋・蔡伸《柳梢青》词:“丁香露泣残枝,算未比、愁肠寸结。自是

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无情无绪

wú qíng wú xù

没有心思,苦闷无聊。出自元・王实甫《西厢记》第二本第一折。一般作谓语、状语,用于人的情绪等。没有心思,苦闷无聊。 复制出处:元・王实甫《西厢记》第二本第一折:“姐

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日高日上

rì gāo rì shàng

一天一天高起来,一天比一天向上长。出自清・李渔《闲情偶寄・种植部》。一般作谓语、定语,指一天比一天向上长。一天一天高起来,一天比一天向上长。 复制出处:清・

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有枝有叶

yǒu zhī yǒu yè

形容真切详尽。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十三。一般作定语、状语,用于说话或作文等。形容真切详尽。 复制出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十三:“防御惊得

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不蔓不支

bù màn bù zhī

既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼。出自欧阳予倩《谈昆剧和长生殿>的演出》。一般作谓语、定语,比喻说话作文简洁流畅。蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分

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粗声粗气

cū shēng cū qì

指人说话嗓门很粗。出自袁静《新儿女英雄传》第11回。一般作状语,用于人说话。指人说话嗓门很粗。 复制出处:袁静《新儿女英雄传》第11回:“用枪指着他,粗声粗气地说

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轻脚轻手

qīng jiǎo qīng shǒu

蹑手蹑脚。形容走路时脚放得很轻。出自沈从文《萧萧》。一般作状语,指手脚动作很轻。蹑手蹑脚。形容走路时脚放得很轻。 复制出处:沈从文《萧萧》:“于是萧萧轻脚轻

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无颠无倒

wú diān wú dǎo

犹言颠颠倒倒。谓精神错乱。无,语助词,无义。出自元・康进之《李逵负荆》第三折。一般作宾语、定语,用于书面语。犹言颠颠倒倒。谓精神错乱。无,语助词,无义。 复制出处

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有本有原

yǒu běn yǒu yuán

亦作“有本有源”。谓有根源;源源本本。出自唐・韩愈《原毁》。一般作谓语、定语,用于书面语。亦作“有本有源”。谓有根源;源源本本。 复制出处:唐・韩愈《原毁》:“

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患得患失

huàn dé huàn shī

没有时怕得不到;得到后;又恐怕失去。指对个人的利害得失斤斤计较。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作谓语、定语、也作状语、补语,含贬义。患:忧虑。没有时怕

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做鬼做神

zuò guǐ zuò shén

鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。出自清・吴敬梓《儒林外史》第四回。一般作谓语、定语,用于处事。鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第四回:“商

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自高自大

zì gāo zì dà

认为自己又高又大。形容自以为了不起。出自三国・韦昭《国语》集解。一般作主语、谓语、定语,含贬义。认为自己又高又大。形容自以为了不起。 复制出处:三国・韦昭《国语

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卖头卖脚

mài tóu mài jiǎo

犹言抛头露面。出自清・曹雪芹《红楼梦》第六回。一般作谓语、定语、宾语,同“抛头露面”。犹言抛头露面。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第六回:“我们姑娘年轻的媳妇

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不明不暗

bù míng bù àn

事实真像被歪曲而不清楚。指不怎么明显,也不怎么秘密。出自元・关汉卿《窦娥冤》第三折。一般作谓语、状语,用于事情等。明:明亮;暗:昏暗。事实真像被歪曲而不清楚。指不

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毛手毛脚

máo shǒu máo jiǎo

做事粗心,不细致。出自清・石玉昆《三侠五义》第76回。一般作补语、定语,含贬义。做事粗心,不细致。 复制出处:清・石玉昆《三侠五义》第76回:“但凡有点毛手毛

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一字一板

yī zì yī bǎn

形容说话从容清楚。出自老舍《二马》。一般作定语、状语,形容说话从容清楚。形容说话从容清楚。 复制出处:老舍《二马》:“温都太太把房钱,吃饭的时间,晚上锁门的时候

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一丝一毫

yī sī yī háo

形容极少或极小的一点儿。出自宋・欧阳修《会圣宫颂》。一般作定语、宾语,形容十分精密。形容极少或极小的一点儿。毫:一厘的十分之一;丝:一毫的十分之一。 复制出处:

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见墙见羹

jiàn qiáng jiàn gēng

比喻念念不忘先贤。出自《后汉书・李固传》。一般作谓语、宾语,指念念不忘先贤。比喻念念不忘先贤。 复制出处:《后汉书・李固传》:“昔尧殂之后,舜仰慕三年,坐则

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乍往乍来

zhà wǎng zhà lái

形容来去行踪不定。出自宋・朱熹《朱子语类》卷一百三。一般作定语、状语,用于书面语。形容来去行踪不定。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类》卷一百三:“最是那不大段计利

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自做自当

zì zuò zì dāng

自己做了蠢事坏事,自己受累。出自明・冯梦龙《喻世明言》第38卷。一般作谓语、宾语,指自食其果。自己做了蠢事坏事,自己受累。 复制出处:明・冯梦龙《喻世明言》第38卷:

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如手如足

rú shǒu rú zú

比喻兄弟的感情。出自唐・李华《吊古战场文》。手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。 复制出处:唐・李华《吊古战场文》:“谁无兄弟,如足如手。”

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有物有则

yǒu wù yǒu zé

谓天地间凡事物皆有其法则、规律。出自《诗经・大雅・烝民》。一般作谓语、定语,用于书面语。谓天地间凡事物皆有其法则、规律。 复制出处:《诗经・大雅・烝民》:“天生烝

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足兵足食

zú bīng zú shí

见“足食足兵”。出自宋・胡錡《耕禄稿・代田万顷到任谢表》。一般作主语、宾语,指军备。见“足食足兵”。 复制出处:宋・胡錡《耕禄稿・代田万顷到任谢表》:“秉戈执耒,

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不即不离

bù jí bù lí

既不亲近也不疏远。本是佛教用语;后用来指对待别人的态度不太接近;也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱(儿)。出自《圆觉经》上卷。一般作谓语、定语、状语,用于形容对人

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自给自足

zì jǐ zì zú

依靠自己生产;满足自己需要。出自战国・郑 列御寇《列子・黄帝》。一般作谓语、宾语、定语,含褒义。依靠自己生产;满足自己需要。给:供给;足:满足。 复制出处:战国・

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古心古貌

gǔ xīn gǔ mào

形容外表和内心具有古人的风范。出自宋・陈亮《谢陈同知启》。一般作谓语、定语,指有古人的风范。貌:容貌。形容外表和内心具有古人的风范。 复制出处:宋・陈亮《谢陈同知

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毛头毛脑

máo tóu máo nǎo

形容年轻人的鲁莽冒失或很着急的样子。出自徐光耀《平原烈火》。一般作定语、状语,指人鲁莽。形容年轻人的鲁莽冒失或很着急的样子。 复制出处:徐光耀《平原烈火》:

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