abcd式的成语

消解了过去的仇怨。出自东汉・班固《汉书・杜钦传》。一般作谓语、定语，用于处事。消释：消除，解除；嫌：嫌怨，怨恨。消解了过去的仇怨。 复制出处：东汉・班固《汉书

谓平庸之辈；普通人才。出自《后汉书・文苑传下・边让》。一般作宾语、定语，用于书面语。谓平庸之辈；普通人才。 复制出处：《后汉书・文苑传下・边让》：“使让生在唐虞，

比喻办不到的、不自量力的事情。出自元・乔吉《两世姻缘》第一折。一般作宾语、定语，用于处事。比喻办不到的、不自量力的事情。 复制出处：元・乔吉《两世姻缘》第一折：

指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。出自唐・白居易《雨中招张司业宿》诗。一般作谓语，指亲友或兄弟久别重逢。指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。 复制出处：唐

形容国家安定，生活正常。出自东汉・班固《汉书・扬雄传》。一般作谓语、定语，用于局势等。海内：四海之内；澹然：安静的样子。形容国家安定，生活正常。 复制出处：东汉

形容声威极盛。出自《南史・梁本纪论》。一般作谓语，指人的声威。寰宇：天下。形容声威极盛。 复制出处：《南史・梁本纪论》：“介胄仁义，折冲尊俎，声振寰宇，泽

有利益可谋求。出自清・无名氏《官场维新记》第六回。一般作谓语、定语，指人或事情。图：谋取。有利益可谋求。 复制出处：清・无名氏《官场维新记》第六回：“等到有利可

坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦。出自西汉・司马迁《史记・楚世家》。一般作谓语、定语、状语，用于书面语。筚路：柴车。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山

指才能超众或勇武超群的人。出自明・方汝浩《禅真逸史》第四十回。一般作主语、宾语、定语，指杰出人物。指才能超众或勇武超群的人。 复制出处：明・方汝浩《禅真逸

指某种好的精神或品德永远存在。出自宋・晁补之《次韵苏门下寄题雪浪石》。一般作谓语、定语，含褒义。指某种好的精神或品德永远存在。万古：千年万代永远；存：存在

指景物互相衬托更显出景物的美。出自曾朴《孽海花》第20回。一般作谓语、定语，用于景物描写。掩映：隐约映衬。指景物互相衬托更显出景物的美。 复制出处：曾朴《孽海花

见“天长地久”。出自元・宫天挺《范张鸡黍》第三折。一般作宾语、状语，形容时间长久。见“天长地久”。 复制出处：元・宫天挺《范张鸡黍》第三折：“此一去不回头，好

见“咬牙切齿”。出自明・吴承恩《西游记》第86回。一般作谓语、定语、状语，指极端仇视或痛恨。见“咬牙切齿”。 复制出处：明・吴承恩《西游记》第86回：“八戒闻言，咬牙

追逐波浪漂流。比喻没有一定的主见，随大流。出自元・关汉卿《鲁斋郎》第四折。一般作谓语、定语，指人没主见。趁：追逐；逐：追逐。追逐波浪漂流。比喻没有一定的主见，

谓行人来来往往。出自唐・李商隐《关门柳》诗。一般作状语，用于人多的场合。谓行人来来往往。 复制出处：唐・李商隐《关门柳》诗：“永定河边一行柳，依依长发故年春。东来

中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。出自《易・系辞下》。一般作宾语、定语，形容偏僻地区的商业活动。日中：太阳当头，

一个士兵也没回来。形容全军覆没。出自《三国志平话》中卷。一般作补语，形容全军覆没。一个士兵也没回来。形容全军覆没。 复制出处：《三国志平话》中卷：“张飞笑曰

感念旧人旧事的哀叹。表示怀旧。出自《后汉书・荀彧传》。一般作宾语，表示怀旧。感念旧人旧事的哀叹。表示怀旧。 复制出处：《后汉书・荀彧传》：“今銮驾旋轸，东京榛芜，

听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。出自春秋・左丘明《左传・成公八年》。一般作谓语、宾语、定语，指听从别人

指不昧良心。出自元・无名氏《延安府》第二折。一般作谓语、宾语，用于为人处世。寸心：区区之心；昧：隐藏。指不昧良心。 复制出处：元・无名氏《延安府》第二折：“你不将

指阅历深而非常阴险狡猾的人。出自唐・韦嗣立《论刑法多滥疏》。一般作主语、宾语、定语，用于坏人。奸：奸诈；猾：狡猾。指阅历深而非常阴险狡猾的人。 复制出处：唐・韦嗣

火苗熄灭，烟云消散。比喻事物消失净尽，不留一点痕迹。亦作“烟消火灭”。出自晋・傅玄《四言杂诗》。一般作谓语、定语，用于比喻句。火苗熄灭，烟云消散。比喻事物消失

不知道结局或下落。出自宋・洪迈《夷坚甲志・崔祖武》。一般作谓语，表示不知道结局或下落。终：最后，结局。不知道结局或下落。 复制出处：宋・洪迈《夷坚甲志・崔祖

世人的庸俗见解。一般作主语、宾语，用于观点等。世人的庸俗见解。 复制用法：作主语、宾语；用于观点等。例子：你不要以世俗之见衡量穷人，以为他们一点骨气也没有。

喻善攫取的手段。出自清・李渔《比目鱼・征利》。一般作宾语、定语，用于口语。喻善攫取的手段。 复制出处：清・李渔《比目鱼・征利》：“我这生财妙手，从来会抓，岂仗

完全丧失了人的理性和情感。形容极端残忍；像野兽一样。出自傅抱石《郑板桥文集前言》。一般作谓语、定语、状语，含贬义。灭绝：完全失去；人性：人的性情。完全丧失

愤怒地睁大眼睛，显出盛怒的模样。出自西汉・刘安《淮南子・秦族训》。一般作谓语、宾语，指十分愤怒。愤怒地睁大眼睛，显出盛怒的模样。 复制出处：西汉・刘安《淮南子・秦

指避开祸害而趋向吉利。出自宋・王观国《学林・祠卜》。一般作谓语、定语，指人避开祸害。避：避开；趋：奔赴。指避开祸害而趋向吉利。 复制出处：宋・王观国《学林・祠

指才情资质薄弱。有时用为谦词。出自清・吴敏树《上曾侍郎书》。一般作谓语、定语，用于自谦。指才情资质薄弱。有时用为谦词。 复制出处：清・吴敏树《上曾侍郎书》：“敏

气质和风度不同一般。出自王朔《空中小姐》。一般作谓语、定语，用于人的气势。气：气质。气质和风度不同一般。 复制出处：王朔《空中小姐》：“我那时的确也有些气度不凡

原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。出自《无量寿经》卷上。原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。 复制出处：《无量寿经》卷上：“勇猛精进，志愿无倦。”

簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。出自唐・杜甫《八哀诗・赠左仆射郑国公严公武》。一般作宾语、定语，指世代作官的人家。簪和缨，

心里完全愿意，毫不勉强。出自清・刘鹗《老残游记》第16回。一般作谓语、状语，形容发自内心。心里完全愿意，毫不勉强。 复制出处：清・刘鹗《老残游记》第16回：“如果心

太阳烤，烈风吹。形容长途跋涉之苦。亦作“日炙风筛”。出自明・无名氏《锁白猿》第一折。一般作宾语、定语，用于口语。太阳烤，烈风吹。形容长途跋涉之苦。亦作“日炙风

把方的改成圆的。比喻将刑法去严从简。出自南朝・宋・范晔《后汉书・杜林传》。一般作谓语，比喻将刑法去严从简。把方的改成圆的。比喻将刑法去严从简。 复制出处：南朝・宋

同“扶老携幼”。出自东汉・班固《汉书・严助传》。一般作宾语、状语，指搀着老人，领着小孩。同“扶老携幼”。 复制出处：东汉・班固《汉书・严助传》：“施德垂赏以招

人民的怨声就象开水在翻滚一样。形容人民对腐败黑暗的反动统治怨恨到了极点。出自清・袁枚《随园诗话补遗》第十卷。一般作谓语。人民的怨声就象开水在翻滚一样。形容

谓富裕民生物尽其用。厚生者，衣帛食肉，不饥不寒之类，所以厚民之生也。”。出自语出《书・大禹谟》。蔡沈集传：“利用者，工作什器，商通货财之类，所以利民之用也。厚

除去粗糙的部分，留取其精华。一般作定语、宾语，用于文化方面。芜：芜杂。除去粗糙的部分，留取其精华。 复制用法：作定语、宾语；用于文化方面。例子：我们写作收集材料时

处理事情从实际出发，讲究功效。处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。 复制