见“巧立名目”。出自明・李贽《三大夫像议》。一般作谓语、定语,指敲诈。见“巧立名目”。 复制出处:明・李贽《三大夫像议》:“我这里佛自解放光,不似世上一等魍魉匠
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谓臣僚的果敢决断。出自《汉书・息夫躬传》。一般作宾语、定语,用于处事。谓臣僚的果敢决断。 复制出处:《汉书・息夫躬传》:“其有犬马之决者,仰药而伏刃。”用法:作
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直言无讳。出自明・冯梦龙《东周列国志》第五十回。清・李百川《绿野仙踪》第三回:“年兄宜直言无隐,某亦有肺腑相通。”一般作谓语、定语、状语,用于书面语。直言无讳。
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”原谓仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。出自《荀子・非十二子》。杨倞注:“但宗圣人之威仪而已矣。”一般作定语,指模仿。《荀子
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谓人的容貌、仪态英俊非凡。出自《陈书・江总传》。一般作谓语、定语,指人的气质。谓人的容貌、仪态英俊非凡。 复制出处:《陈书・江总传》:“尔操行殊异,神采英拔,后
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指像冰块溶化流散一样。比喻误会、疑虑、隔阂等完全消除。出自晋・杜预《序》。一般作谓语、宾语,比喻相互间的嫌隙等消除。涣然:消散的样子;释:消散、解除。指像
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书本不离手。形容勤奋好学。出自唐・姚思廉《梁书・杨公则传》。一般作谓语、宾语、状语,指勤奋好学。辍:中止;卷:书本。书本不离手。形容勤奋好学。 复制出处:唐・
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形容精神振作,意气奋发。出自唐・韩愈《柳子厚墓志铭》。一般作谓语,形容精神振作,意气奋发。踔厉:精神振奋,言论纵横;风发:象刮风一样迅猛。形容精神振作,意气奋发
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用勤奋补救笨拙,含有自谦之意。出自隋・李德林《〈霸朝集〉序》。一般作谓语、定语,用于处事。用勤奋补救笨拙,含有自谦之意。 复制出处:隋・李德林《〈霸朝集〉序》:“
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指有大才干的人。同“大才槃槃”。指有大才干的人。同“大才槃槃”。 复制
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诚信只表现在口头上而不是发自内心。出自《左传.隐公三年》。中:同“衷”,内心。 诚信只表现在口头上而不是发自内心。 复制出处:1. 《左传.隐公三年》:“信不由中
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不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。出自战国・公羊高《公羊传・庄公四年》“讳与仇狩也”汉何休注。一般作谓语、定语,形容有深仇大恨。戴:加在头上或用头顶着
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比喻死守狭隘经验;不知变通;或抱着侥幸心理妄想不劳而获。出自战国・韩 韩非《韩非子・五蠹》。一般作宾语、定语,含贬义。比喻死守狭隘经验;不知变通;或抱着侥幸
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暗中私自相互约定。指男女私定终身。出自元・无名氏《符金锭》第一折。一般作谓语,多用于男女之间。约:约定;期:约会。暗中私自相互约定。指男女私定终身。 复制出处
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比喻肤浅的见解。出自宋・陈善《扪虱新话・扬子》。一般作宾语,用于自谦等。比喻肤浅的见解。 复制出处:宋・陈善《扪虱新话・扬子》:“雄作《太玄》以拟《周易》,或者比
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比喻碰壁,行不通。出自宋・朱熹《朱子语类》第49卷。一般作谓语、定语,含贬义。比喻碰壁,行不通。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类》第49卷:“政如义理。只理会得
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指年轻妇女。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第九回。一般作主语、宾语、定语,指年轻妇女。嫩:娇嫩。指年轻妇女。 复制出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第九回:“他少女
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指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。出自春秋・孔子《论语・微子》。一般作谓语、状语,指不敢过问。问津:询问渡口,问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。 复
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比喻没有做亏心事,并不感到惭愧。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、定语,指问心无愧。比喻没有做亏心事,并不感到惭愧。 复制出处:战国・孟子《孟子・尽
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谓阵脚已乱,抵挡不住。出自春秋・左丘明《左传・庄公十年》。一般作谓语、状语、定语,指失败。谓阵脚已乱,抵挡不住。 复制出处:春秋・左丘明《左传・庄公十年》:“吾视
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指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷。一般作谓语、定语,含贬义。指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。 复制出处:明・凌濛初
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水波渺茫;一望无边。形容水域宽广。也作“烟波浩淼”。出自唐・崔致远《将归海东巉山春望》。一般作谓语、定语,形容水面广阔无边。烟波:水波渺茫;看远处有如烟雾笼
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把事情的本末说明白。出自《宋书・礼志一》。一般作谓语、定语,用于书面语。把事情的本末说明白。 复制出处:《宋书・礼志一》:“[《左传》]其书善礼,多膏腴美辞,张
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指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。出自元・王实甫《西厢记》第一本第二折。一般作宾语、定语,用于女性。指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求
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”后以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的吉兆。出自《晋书・穆帝纪》。一般作宾语、定语,用于时局。《晋书穆帝纪》:“(升平四年)二月,凤凰将九雏见于丰城。”后以
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受了别人的恩惠却用仇恨来报答。形容忘恩负义。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第30卷。一般作谓语、定语,同以怨报德。将:拿;把;报:报答。受了别人的恩惠却用仇恨来
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有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。出自清・李绿园《歧路灯》第38回。一般作宾语,用于朋友。交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相
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面貌黑黄色。形容憔悴的样子。出自战国・郑・列御寇《列子・黄帝》。一般作谓语、定语、状语,用于人的长相等。黧:黑。面貌黑黄色。形容憔悴的样子。 复制出处:战国・
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比喻人反复无常,没有节操。出自五代冯道为相,历五朝八姓,于丧君亡国略不在意。自号长乐老,着《长乐老自叙》,历陈官爵以为荣,时论卑之。元刘因有《冯道》诗讽之曰。
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比喻作对,相斗。出自元・武汉臣《生金阁》第二折。一般作谓语,比喻彼此争斗。比喻作对,相斗。 复制出处:元・武汉臣《生金阁》第二折:“爷!怪事,怪事!只见日月交食
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没有一点兴趣。出自宋・王禹偁《清明》诗。一般作谓语、定语,用于处事等。兴味:兴趣;萧然:萧索冷落的样子。没有一点兴趣。 复制出处:宋・王禹偁《清明》诗:“无花
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比喻兄弟间因利害冲突而不和。出自西汉・司马迁《史记・淮南衡山列传》。一般作主语、宾语、定语,比喻兄弟不和。比喻兄弟间因利害冲突而不和。 复制出处:西汉・司马迁《史
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①茂草高林。②指隐逸之地。出自唐・杜甫《进三大礼赋表》。一般作主语、宾语,比喻隐居之地。①茂草高林。②指隐逸之地。 复制出处:唐・杜甫《进三大礼赋表》:“臣生
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比喻玩弄手段蒙骗人。出自宋・无名氏《错立身》戏文第12出。一般作谓语、宾语、定语,含贬义。比喻玩弄手段蒙骗人。 复制出处:宋・无名氏《错立身》戏文第12出:
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往佛像的头上拉粪。比喻使神圣美好的东西受玷污;即亵渎美好事物的意思。有时也表示谦虚的意思。出自宋・释道原《景德传灯录》卷七。一般作谓语、宾语、定语,指亵渎美
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关起门来反省自己的过失。出自宋・徐铉《亚元舍人猥贻佳作因为长歌聊以为报》。一般作谓语、定语、状语,用于有过失的人的独自反省。思:思索;反省;过:过失;错误。关
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喝水时想到水源。比喻不忘本。出自北周 庾信《征调曲》。一般作谓语、宾语,含褒义。喝水时想到水源。比喻不忘本。 复制出处:北周 庾信《征调曲》:“落其实者思其树
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原谅过去的过失,重新录用。出自三国・吴 陆瑁《与暨艳书》。一般作谓语,含褒义。原谅过去的过失,重新录用。 复制出处:三国・吴 陆瑁《与暨艳书》:“加今王业始建,将一
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杜绝疏失,防患于未然。出自明・陈子龙《整饬京营疏》。一般作谓语、定语,指防微杜渐。杜隙:杜绝疏失。杜绝疏失,防患于未然。 复制出处:明・陈子龙《整饬京营疏》:“择
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形容勇猛有活力。出自明・方汝浩《禅真逸史》第三十九回。一般作谓语、定语,用于书面语。形容勇猛有活力。 复制出处:明・方汝浩《禅真逸史》第三十九回:“云气变幻无穷,
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