主谓式的成语

共 5203 个成语

主谓式的成语有【蝉不知雪】【饿鬼投胎】【春风报罢】【酒有别肠】【面貌一新】【身心交病】【钟馗捉鬼】【来去匆匆】【足不出户】【皇天有眼】【故态复还】【恩逾慈母】【各为其主】【鱼游釜中】【势不并立】【仪态万方】【命染黄沙】【关山迢递】【声名大噪】【众寡悬殊】【大雪纷飞】【敝盖不弃】【鹍鹏得志】【邪不犯正】【眼不回睛】【冰炭不同器】【刑措不用】【众口纷纭】【食不充饥】【兄弟阋墙】【春深似海】【桃李遍天下】【鄙吝复萌】【旧燕归巢】【山公倒载】【一花独放】【怒形于色】【因果不爽】【踪迹诡秘】【道貌凛然】等。
以下是这些成语的详细列表。

主谓式相关成语

蝉不知雪

chán bù zhī xuě

知了夏天生,秋天死,看不到雪。比喻人见闻不广。出自汉・桓宽《盐伯论・相刺》。一般作宾语、定语,指人见闻不广。知了夏天生,秋天死,看不到雪。比喻人见闻不广。

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饿鬼投胎

è guǐ tóu tāi

比喻大量吃东西而不劳动,造成对父母的拖累。出自欧阳山《苦斗》。一般作宾语、定语,指儿女与父母的关系。比喻大量吃东西而不劳动,造成对父母的拖累。 复制出处:欧阳

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春风报罢

chūn fēng bào bà

指考试落第。出自清・李宝嘉《官场现形记》第三回。一般作宾语、定语,用于考试落榜。报罢:考试不中。指考试落第。 复制出处:清・李宝嘉《官场现形记》第三回:“恰好春

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酒有别肠

jiǔ yǒu bié cháng

指酒量大小,与身材高矮无关。出自宋・司马光《资治通鉴・后晋高祖天福七年》。一般作宾语,指酒量大小与身材无关。指酒量大小,与身材高矮无关。 复制出处:宋・司马光

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面貌一新

miàn mào yī xīn

样子完全改变,出现了崭新的面貌。出自邓小平《政治上发展民主,经济上实行改革》。一般作谓语、定语、补语,指人或局面。样子完全改变,出现了崭新的面貌。 复制出处

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身心交病

shēn xīng jiāo bìng

身体和精神都疲惫。出自鲁迅《而已集》。一般作主语、谓语、宾语,形容人疲惫的样子。交:同时;病:疲惫;困乏。身体和精神都疲惫。 复制出处:鲁迅《而已集》:

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钟馗捉鬼

zhōng kuí zhuō guǐ

钟馗抓住小鬼。比喻清除坏人。出自宋・王莹《群书类编故事・梦钟馗》。一般作宾语、定语,指清除坏人。钟馗:传说中打鬼的神。钟馗抓住小鬼。比喻清除坏人。 复制出

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来去匆匆

lái qù cōng cōng

形容来和去迅速。出自王朔《许爷》。一般作定语,形容来和去迅速。形容来和去迅速。 复制出处:王朔《许爷》:“也许他们在那条街就曾见过面,但来去匆匆,或淡然一瞥

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足不出户

zú bù chū hù

脚不跨出家门。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷。一般作宾语,指不常出门。户:门。脚不跨出家门。 复制出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷:“却说苏盼奴自从

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皇天有眼

huáng tiān yǒu yǎn

老天爷长着眼睛公正对待世事。出自明・西湖渔隐主人《欢喜冤家》第一回。一般作宾语、定语,用于感慨。皇天:上天。老天爷长着眼睛公正对待世事。 复制出处:明・西湖渔

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故态复还

gù tài fù huán

见“故态复萌”。出自唐・刘禹锡《砥石赋》。一般作谓语、宾语,用于指坏的东西。见“故态复萌”。 复制出处:唐・刘禹锡《砥石赋》:“故态复还,宝心再起。既赋形而终用,

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恩逾慈母

ēn yú cí mǔ

比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。出自唐・韩愈《御史台上论天旱人饥状》。一般作谓语、宾语,指恩情很深。逾:超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情

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各为其主

gè wèi qí zhǔ

各人为自己的主人效力。出自晋・陈寿《三国志・魏志・关羽传》。一般作谓语,指各人为自己的主人效力。各人为自己的主人效力。 复制出处:晋・陈寿《三国志・魏志・关羽

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鱼游釜中

yú yóu fǔ zhōng

鱼在锅里游动。比喻身临险境、绝境。出自南朝・宋・范晔《后汉书・张纲传》。一般作谓语、宾语、定语,含贬义。釜:古代锅类的器物。鱼在锅里游动。比喻身临险境、绝境。

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势不并立

shì bù bìng lì

指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。出自《晋书・刘琨传》。一般作谓语、宾语、定语,用于人与事物。势:情势,状况;并立:并存。指敌对的双方不能同时存在。比

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仪态万方

yí tài wàn fāng

形容女子容貌美丽;姿态动人。出自汉・张衡《同声歌》。一般作谓语、定语,用于女子。仪态:容貌姿态;万方:多方面;指姿态多种多样。形容女子容貌美丽;姿态动人。

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命染黄沙

mìng rǎn huáng shā

身体挨上黄沙。指死亡。出自明・洪楩《清平山堂话本・张子房慕道记》。一般作谓语、定语,指死亡。染:沾上。身体挨上黄沙。指死亡。 复制出处:明・洪楩《清平山堂话本

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关山迢递

guān shān tiáo dì

指路途遥远。出自明・王世桢《鸣凤记》第八出。一般作宾语、定语,指路途遥远。关:关隘;迢递:遥远的样子。指路途遥远。 复制出处:明・王世桢《鸣凤记》第八出:“贤

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声名大噪

shēng míng dà zào

由于名声高而引起人们的极大关注。一般作谓语,指人的名声。由于名声高而引起人们的极大关注。 复制用法:作谓语;指人的名声。例子:由于“非典”的流行,板兰根一

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众寡悬殊

zhòng guǎ xuán shū

双方人数多少差别很大。出自唐・魏征《隋书・杨善会传》。一般作谓语、宾语、定语、分句,指差距很大。双方人数多少差别很大。众:多;寡:少。 复制出处:唐・魏征

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大雪纷飞

dà xuě fēn fēi

雪片大量飘落的样子。形容雪下得大。出自鲁迅《“大雪纷飞”》。一般作谓语、定语,指下大雪。纷:多而杂乱。雪片大量飘落的样子。形容雪下得大。 复制出处:鲁迅《“大

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敝盖不弃

bǐ gài bù qì

指破旧之物也自有其用。出自《礼记・檀弓下》。一般作宾语、定语,指爱惜物品。指破旧之物也自有其用。 复制出处:《礼记・檀弓下》:“仲尼之畜狗死,使子贡埋之,曰:‘吾闻

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鹍鹏得志

kūn péng dé zhì

比喻有大志的人得到施展的机会。出自元・关汉卿《陈母教子》第一折。一般作宾语、定语,指人成功。鹍鹏:传说中的极大的鱼和鸟。比喻有大志的人得到施展的机会。 复制出处

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邪不犯正

xié bù fàn zhèng

亦作“邪不伐正”。谓邪妖之法不能压倒刚正之气。出自唐・刘束《隋唐嘉话》中卷。一般作定语、宾语,指正义战胜邪恶。亦作“邪不伐正”。谓邪妖之法不能压倒刚正之气。 复

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眼不回睛

yǎn bù huí jīng

眼珠一转不转。形容注意力集中,看得出神。出自清・陶贞怀《天雨花》第二回。一般作谓语、状语,用于书面语。眼珠一转不转。形容注意力集中,看得出神。 复制出处:清・陶

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冰炭不同器

bīng tàn bù tóng qì

冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥,不能相容。出自先秦・韩非《韩非子・显学》。一般作分句,形容两种对立的事物。冰和炭火不能放在同一个器具里。

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刑措不用

xíng cuò bù yòng

刑法放置起来而不用。形容政治清平。出自战国・赵・荀况《荀子・议兵》。一般作谓语、定语,指太平盛世。措:设置,设施。刑法放置起来而不用。形容政治清平。 复制出

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众口纷纭

zhòng kǒu fēn yún

人多嘴杂,议论纷纷。出自清・蒲松龄《聊斋志异・阿纤》。一般作谓语、状语,指人多嘴杂。纷纭:多而姑乱。人多嘴杂,议论纷纷。 复制出处:清・蒲松龄《聊斋志异・

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食不充饥

shí bù chōng jī

犹言食不果腹。出自南朝・宋・刘彧《立晋熙王嗣诏》。一般作谓语、定语,指生活艰难。犹言食不果腹。 复制出处:南朝・宋・刘彧《立晋熙王嗣诏》:“而诸孙纩不温体,

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兄弟阋墙

xiōng dì xì qiáng

指兄弟之间发生纠纷;也比喻内部争斗。出自《诗经・小雅・常棣》。一般作谓语、补语、分句,含贬义。指兄弟之间发生纠纷;也比喻内部争斗。阋:争吵;争斗。 复制出

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春深似海

chūn shēn sì hǎi

春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。出自清・文康《儿女英雄传》第30回。一般作定语、补语,指春天。春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处

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桃李遍天下

táo lǐ biàn tiān xià

比喻学生很多,各地都有。同“桃李满天下”。出自明・焦竑《玉堂丛语・荐举》。一般作宾语、分句,指教师。比喻学生很多,各地都有。同“桃李满天下”。 复制出处:明・

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鄙吝复萌

bǐ lìn fù méng

庸俗的念头又发生了。出自南朝・宋・范晔《后汉书・黄宪传》。一般作谓语、宾语,指坏念头。鄙吝:庸俗;萌:发生。庸俗的念头又发生了。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书

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旧燕归巢

jiù yàn guī cháo

从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。出自明・顾大典《青衫记・裴兴归衙》。一般作宾语、定语,用于游子等。从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。 复制出处:明

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山公倒载

shān gōng dǎo zǎi

谓醉酒后躺倒在车上。形容烂醉不醒。出自唐・白居易《酬裴相公题兴化小池见招长句》诗。一般作宾语、定语,用于比喻句。谓醉酒后躺倒在车上。形容烂醉不醒。 复制出处:

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一花独放

yī huā dú fàng

一种花独自开放。与“百花齐放”相对,常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。出自姚荣铨《无边秋色入画图》。一般作宾语、定语,用于书面语。一种花独自开放。与“百花

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怒形于色

nù xíng yú sè

满腔愤怒显于脸上。出自宋・洪迈《夷坚决》。一般作谓语、状语,指内心的愤怒在脸上显露出来。形:显露;色:脸色。满腔愤怒显于脸上。 复制出处:宋・洪迈《夷坚决》:

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因果不爽

yīn guǒ bù shuǎng

佛教认为事物有起因,必有结果,因果报应从来不会违背。一般作宾语、定语,用于书面语。爽:失。佛教认为事物有起因,必有结果,因果报应从来不会违背。 复制用法:作宾

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踪迹诡秘

zōng jì guǐ mì

行踪隐秘难测。出自《剪灯余话・泰山御史传》。一般作谓语、定语,指行踪不定。行踪隐秘难测。 复制出处:《剪灯余话・泰山御史传》:“率轻狂而自若,踪迹诡秘,贿赂公

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道貌凛然

dào mào lǐn rán

犹道貌岸然。出自《敦煌变文集・维摩诘经讲经文》。一般作谓语、定语、状语,用于嘲讽人。犹道貌岸然。 复制出处:《敦煌变文集・维摩诘经讲经文》:“光严整行之次,忽见

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