紧缩式的成语

共 2220 个成语

紧缩式的成语有【羞面见人】【还珠合浦】【衙官屈宋】【根生土长】【篝灯呵冻】【百步无轻担】【患难相恤】【同心断金】【相女配夫】【涂炭生灵】【逾假不归】【挟冰求温】【所当无敌】【把饭叫饥】【归正首丘】【挥翰成风】【汗流至踵】【果行育德】【静言庸违】【剜肉成疮】【金钗十二】【十拿十稳】【铁板不易】【华屋丘墟】【寸木岑楼】【白云青舍】【怀刺漫灭】【羞恼成怒】【待价藏珠】【四时气备】【金丹换骨】【胡越一家】【汗牛塞栋】【铭诸肺腑】【邯郸匍匐】【互为标榜】【习焉弗察】【天下一家】【图穷匕见】【归老林下】等。
以下是这些成语的详细列表。

紧缩式相关成语

羞面见人

xiū miàn jiàn rén

因感到羞耻而怕见人。出自《南齐书・刘祥传》。一般作谓语、定语,指感到羞耻。因感到羞耻而怕见人。 复制出处:《南齐书・刘祥传》:“司徒禇渊入朝,以腰扇鄣日。祥从

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还珠合浦

huán zhū hé pǔ

比喻东西失而复得或人去而复回。出自唐・骆宾王《上兖州刺史启》。一般作宾语、定语,引申为政策好。比喻东西失而复得或人去而复回。 复制出处:唐・骆宾王《上兖州刺史启》

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衙官屈宋

yá guān qū sòng

要以屈原、宋玉为属官。原为自夸文章好。后也用以称赞别人的文采。出自北宋《新唐书・杜审言传》。一般作宾语、定语,用于书面语。衙官:军府的属官;屈:屈原;宋:宋玉。

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根生土长

gēn shēn tǔ zhǎng

当地出生长大。也指世代居住。出自元・吴昌龄《张天师》第三折。一般作谓语,指世代居住。当地出生长大。也指世代居住。 复制出处:元・吴昌龄《张天师》第三折:“

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篝灯呵冻

gōu dēng hē dòng

置灯于笼中,并以口气嘘物取暖。比喻写作之勤奋。出自清・纪昀《阅微草堂笔记・滦阳续录》。一般作宾语、定语,用于比喻句。置灯于笼中,并以口气嘘物取暖。比喻写作之勤

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百步无轻担

bǎi bù wú qīng dàn

走长路,再轻的东西都会很重。比喻任重道远。出自明・张景《飞丸记・交投设械》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。担:负担。走长路,再轻的东西都会很重。比喻任重道远。

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患难相恤

huàn nàn xiāng xù

遇到患难彼此互相救助,甚至不惜生命。出自《河南程氏文集》第11卷。一般作谓语、定语,用于处世。恤:体恤,周济。遇到患难彼此互相救助,甚至不惜生命。 复制出处:《

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同心断金

tóng xīn duàn jīn

”后以“同心断金”形容心齐力量大。出自《易・系辞上》。一般作谓语、定语,用于书面语。《易系辞上》:“二人同心,其利断金。”后以“同心断金”形容心齐力量大。 复

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相女配夫

xiàng nǚ pèi fū

指衡量女儿的情况,选择合适的女婿。出自明・周楫《西湖二集・月下老错配本属前缘》。一般作宾语、定语,用于婚姻等。指衡量女儿的情况,选择合适的女婿。 复制出处:明・

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涂炭生灵

tú tàn shēng líng

人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。出自《尚书・仲虺之诰》。《晋书・苻丕载记》:“先帝晏驾贼庭,京师鞠为戎穴,神州萧条,生灵涂炭。”一般作谓语、

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逾假不归

yú jiǎ bù guī

即假期已满而未归营。一般作谓语、宾语、定语,用于口语。即假期已满而未归营。 复制用法:作谓语、宾语、定语;用于口语。例子:我们要求按时归队,逾假不归的一律开除

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挟冰求温

xié bīng qiú wēn

比喻行动跟目的截然相反,事情根本没有成功的可能。出自晋・陈寿《三国志・魏志・高柔传》。一般作宾语、定语,用于比喻句。挟:夹持。比喻行动跟目的截然相反,事情根本

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所当无敌

suǒ dāng wú dí

犹言所向无敌。出自西汉・司马迁《史记・项羽本纪》。一般作谓语、定语,用于书面语。犹言所向无敌。 复制出处:西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:“吾知公长者,吾骑此马五

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把饭叫饥

bǎ fàn jiào jī

比喻多此一举。出自宋・苏轼《答程彝仲推官书》。一般作谓语,比喻多此一举。比喻多此一举。 复制出处:宋・苏轼《答程彝仲推官书》:“所示自是一篇高文,大似把饭叫饥

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归正首丘

guī zhèng shǒu qiū

传说狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。出自西汉・戴圣《礼记・檀弓上》。一般作谓语、定语,指死后归葬于故乡。首:向;丘:土丘。传

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挥翰成风

huī hàn chéng fēng

握笔写字,腕下生风。形容写字作画极为快捷和熟练。出自清・李渔《意中缘・名逋》。一般作谓语、定语,用于写作等。翰:鸟毛,指毛笔。握笔写字,腕下生风。形容写字作

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汗流至踵

hàn liú zhì zhǒng

汗出得多,流到脚跟。常形容极端恐惧或惭愧。出自战国・庄子《庄子・田子方》。一般作谓语、定语、状语,指满身大汗。汗出得多,流到脚跟。常形容极端恐惧或惭愧。 复制

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果行育德

guǒ xíng yù dé

以果断的行动培养高尚的道德。出自《易・蒙》。一般作谓语、宾语,用于书面语。以果断的行动培养高尚的道德。 复制出处:《易・蒙》:“君子以果行育德。”用法:作谓语、宾

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静言庸违

jìng yán yōng wéi

语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。出自《尚书・尧典》。一般作宾语、定语,用于处事。语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。 复制出处:《尚书・尧典》:“静言庸违,象

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剜肉成疮

wān ròu chéng chuāng

本想割肉医疮,但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面,结果与预想适得其反。出自宋・崔与之《辞免除四川制置使札子》。一般作宾语、定语,多用于比喻句。本想割肉医

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金钗十二

jīn chāi shí èr

原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。出自南朝・梁・武帝《河中之水歌》。一般作宾语,指人妻妾多。原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。 复制出处:南朝・梁・武帝《河

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十拿十稳

shí ná shí wěn

比喻很有把握,十分可靠。出自清・张南庄《何典》。一般作谓语、定语、宾语、状语,指很有把握。稳:稳当,准确。比喻很有把握,十分可靠。 复制出处:清・张南庄《何典》:

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铁板不易

tiě bǎn bù yì

像铁板那样不能改变。形容不变的,不可更改的。出自清・李绿园《歧路灯》第九十五回。一般作定语,用于处事。易:变易,更改。像铁板那样不能改变。形容不变的,不可更改的。

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华屋丘墟

huá wū qiū xū

壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。出自三国・魏 曹植《箜篌引》。一般作宾语、定语,比喻兴亡盛衰的迅速。壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。 复制出处:三国

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寸木岑楼

cùn mù cén lóu

一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低,比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。出自战国・孟子《孟子・告子下》。一般作谓语,指类比不当。一寸

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白云青舍

bái yún qīng shè

比喻在异乡思念亲人。一般作宾语、定语,用于书面语。比喻在异乡思念亲人。 复制用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:游子长年在外,不免有白云青舍之感

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怀刺漫灭

huái cì màn miè

身藏名片太久,以致名片字迹模糊消失。形容自视甚高,看不起他人。出自南朝・宋・范晔《后汉书・祢衡传》。一般作宾语、定语,用于为人。刺:名帖,名片。身藏名片太久,以

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羞恼成怒

xiū nǎo chéng nù

因烦恼羞愧到了极点而发怒。出自清・曹雪芹《红楼梦》第71回。一般作谓语、定语、状语,指发怒。羞:羞臊;恼:气恼。因烦恼羞愧到了极点而发怒。 复制出处:清・曹雪芹《

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待价藏珠

dài jià cáng zhū

珍藏明珠,等待高价出售。比喻有才学者等待被人赏识。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作谓语、宾语、定语,用于处世。待:等待;待价:等待高价出售。珍藏明珠,等待

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四时气备

sì shí qì bèi

四时之气具备。比喻人的气度弘远。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》。一般作谓语、定语,用于书面语。四时:春、夏、秋、冬。四时之气具备。比喻人的气度弘远。 复制

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金丹换骨

jīn dān huàn gǔ

喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。出自宋・陆游《夜吟》诗。钱仲联校注:“金丹换骨云者,盖以喻学诗工夫由渐修而入顿悟之境界。”一般作宾语、定语,用于比喻句。喻诗

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胡越一家

hú yuè yī jiā

喻居地远隔者聚集一堂。犹言四海一家。出自《资治通鉴・唐太宗贞观七年》。一般作宾语、定语,用于口语。喻居地远隔者聚集一堂。犹言四海一家。 复制出处:《资治通鉴・唐太

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汗牛塞栋

hàn niú sāi dòng

同“汗牛充栋”。出自明・唐顺之《胡贸棺记》。一般作谓语、补语、定语,形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。 复制出处:明・唐顺之《胡贸棺记》:“余不自揆,尝取《左氏》

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铭诸肺腑

míng zhū fèi fǔ

比喻永记不忘。出自宋・王偁《东都事略・富弼传》。一般作谓语、定语,用于比喻句。比喻永记不忘。 复制出处:宋・王偁《东都事略・富弼传》:“敢不置之枕席,铭诸肺腑,

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邯郸匍匐

hán dān pú fú

今子不去,将忘子之故,失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。出自战国・庄子《庄子・秋水》。一般作定语、宾语、分句,指盲目崇拜的人。《庄

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互为标榜

hù wéi biāo bǎng

彼此之间互相吹嘘、颂扬。出自清・朱彝尊《王礼部诗序》。一般作谓语、宾语,指互相吹嘘。标榜:夸耀。彼此之间互相吹嘘、颂扬。 复制出处:清・朱彝尊《王礼部诗序》:“

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习焉弗察

xí yān fú chá

指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。出自清・梁章钜《浪迹续谈・孙白谷》。一般作谓语、定语,指习惯了就忽略。习:习惯;焉:语气助词,相当于“于是”的意思。指习惯于

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天下一家

tiān xià yī jiā

视天下人为一家,和睦相处。也指全国统一。出自《礼记・礼运》。一般作谓语、宾语,指全国统一。视天下人为一家,和睦相处。也指全国统一。 复制出处:《礼记・礼运》

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图穷匕见

tú qióng bǐ xiàn

比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。出自西汉・刘向《战国策・燕策三》。一般作谓语、定语,含贬义。比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕

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归老林下

guī lǎo lín xià

指回到幽雅处所,度过晚年。出自清・蒲松龄《聊斋志异・翩翩》。一般作谓语、宾语,指退休。指回到幽雅处所,度过晚年。 复制出处:清・蒲松龄《聊斋志异・翩翩》:“大业

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