动宾式的成语

比喻正合心意，痛快之至。出自唐・杜牧《读韩杜集》诗。一般作谓语、定语，比喻话说到点子上。比喻正合心意，痛快之至。 复制出处：唐・杜牧《读韩杜集》诗：“杜诗

不近人情，不讲道理。出自《古今小说・史弘肇龙虎君臣会》。一般作谓语、定语，指为人等。不近人情，不讲道理。 复制出处：《古今小说・史弘肇龙虎君臣会》：“王保正，您好

故意将错的说成对的。比喻是非颠倒。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第35卷。一般作谓语、定语，比喻颠倒是。故意将错的说成对的。比喻是非颠倒。 复制出处：明・凌濛初《二

对于达不到的地方给予纠正或帮助。亦作“匡所不逮”。出自《晋书・武帝纪》。一般作谓语、定语，用于书面语。匡：纠正。逮：及，达到。不逮：达不到的地方。对于达不到的地

白白浪费时光。出自清・黄宗羲《李杲堂文钞序》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。枉：徒然；日月：光阴。白白浪费时光。 复制出处：清・黄宗羲《李杲堂文钞序》：

重复走翻车的道路，指不接受教训。出自郭沫若《抱箭集・第二辑・曼陀罗华》。一般作谓语、宾语，用于劝说等。再：重复；蹈：踩、踏；辙：车迹、道路。重复走翻车的道路，指

指从多方开辟招纳贤才的路径。出自元・宫大用《范张鸡黍》第四折。一般作谓语、宾语，用于统治者。贤：有才德的人。指从多方开辟招纳贤才的路径。 复制出处：元・宫大用

不懂得从大局考虑。出自南朝・宋・范晔《后汉书・袁绍传》。一般作谓语、宾语、定语，指眼光短浅。大体：大局，整体利益。不懂得从大局考虑。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉

不能按照自己的意愿行事。出自元・无名氏《谢金吾》。一般作谓语，同“身不由己”。盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。不能按照自己的意愿行事。 复制出处：元・无

静悄悄的，听不到任何声音。指非常寂静。出自曾朴《孽海花》第34回。一般作谓语、定语、状语，指非常寂静。悄：静。静悄悄的，听不到任何声音。指非常寂静。 复制出处

比喻使人思想上一下就通了。出自清・吴敬梓《儒林外史》第34回。一般作谓语，指顿开茅塞。比喻使人思想上一下就通了。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第34回：“少卿妙论，

无法测量出多高多深。形容人或事难以揣测其高深奥妙。也可以讽刺故弄玄虚以迷惑别人者。出自东汉・班固《汉书・严延年传》。一般作谓语、定语，含贬义。莫：不能。无法

不许在一旁插嘴。出自孙力《都市风流》第20章。一般作谓语，形容没有说话的机会。置：安放；喙：嘴。不许在一旁插嘴。 复制出处：孙力《都市风流》第20章：“他想推掉

把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事；极不重视。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷。一般作谓语、宾语，含贬义。把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比

犹痛改前非。彻底改正以前所犯的错误。湔，洗。出自明・张居正《请戒谕群臣疏》。一般作谓语、定语，用于书面语。犹痛改前非。彻底改正以前所犯的错误。湔，洗。 复制出处

指不知好歹，不识时务。出自明・吴承恩《西游记》第52回。一般作谓语、定语，指不知好歹。识：知道，认识。指不知好歹，不识时务。 复制出处：明・吴承恩《西游记》第52

指光辉榜样或伟大精神永远流传。出自宋・陆游《跋李庄简公家书》。一般作谓语、定语，指流芳百世。垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。 复制出处：宋・陆

说话办事不走极端；留有回旋和变通的余地。出自陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第68章。一般作宾语、定语，用于说话与做事。说话办事不走极端；留有回旋和变通的余地。

什么都不惧怕；什么都不顾忌。出自西汉・司马迁《史记・田叔列传》。一般作谓语、定语、状语，用于处事。什么都不惧怕；什么都不顾忌。 复制出处：西汉・司马迁《史记・田叔

见“普度众生”。出自明・冯梦龙《警世通言・吕洞宾飞剑斩黄龙》。一般作谓语、定语，形容佛家子弟。见“普度众生”。 复制出处：明・冯梦龙《警世通言・吕洞宾飞剑斩黄龙

谓变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”。出自语出《庄子・知北游》。一般作谓语、宾语、定语，指变坏为好。谓变坏为好，变死板为灵

佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。出自明・方汝浩《禅真逸史》第七回。一般作谓语、宾语，指为民做好事。佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛

指喜欢给人小恩小惠。出自《晋书・殷仲堪传》。一般作谓语、定语，指喜欢给人小恩小惠。好：喜欢；行：施行；惠：仁慈。指喜欢给人小恩小惠。 复制出处：《晋书・殷仲堪

指让人爱慕，钦慕，希望自己拥有。出自高阳《胡雪岩全传・平步青云》上册。一般作谓语、定语，用于口语。指让人爱慕，钦慕，希望自己拥有。 复制出处：高阳《胡雪岩全

心里暗藏着不可告人的坏主意。出自南朝・宋・范晔《后汉书・皇后纪下・献帝伏皇后》。一般作谓语、宾语，形容外表不露声色暗中害人。苞：通“包”，包藏；祸心：害人之心

指绝对不会出差错。出自汉・枚乘《七发》。一般作谓语、定语、状语，形容有绝对把握。指绝对不会出差错。万：形容很多；失：差错。 复制出处：汉・枚乘《七发》：“孔老

尊崇信奉某些人；某些事物或言论；并且作为必须遵守的准则。出自清・钱泳《履园丛话》。一般作谓语，指十分信奉。尊崇信奉某些人；某些事物或言论；并且作为必须遵守

形容不务正业，不守规矩。出自明・施耐庵《水浒传》第39回。一般作谓语、定语，指人不守规矩。依：安装；本分：本身应尽守的职责和规矩。形容不务正业，不守规矩。 复制出处

雕琢方正为滚圆。比喻磨砺个性，改变不良行为。出自唐・白居易《为人上宰相书一首》。一般作谓语、定语，用于书面语。雕琢方正为滚圆。比喻磨砺个性，改变不良行为。 复制

坦率地说出自己的意见。出自清・方苞《与李刚主书》。一般作谓语、定语，含褒义。直：直爽；抒：抒发；表达。坦率地说出自己的意见。 复制出处：清・方苞《与李刚主书

挨不着边儿。原指无所依靠。现多形容言论空话；不切实际或离题太远；不切主旨。出自明・施耐庵《水浒传》第19回。一般作谓语、定语、状语，含贬义，形容言论空泛，离题

头脑本来像被茅草堵塞住；忽然被打开了。比喻因受启发而忽然心思开朗；明白了道理或消除了疑团。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、定语，形容一下子打开思

尽数网罗，全部就范。出自五代 王定保《唐摭言・述进士》。一般作谓语、定语。彀中：弓箭射程以内，比喻牢笼、圈套。尽数网罗，全部就范。 复制出处：五代 王定保《唐摭言

开扩眼界，使耳目清新。出自王国维《人间词话》五六。一般作谓语，用于使人开眼界。开扩眼界，使耳目清新。 复制出处：王国维《人间词话》五六：“大家之作，其言情也必沁人

比喻以赤诚相见。出自姜可生《送影禅北行》诗。一般作定语，用于书面语。比喻以赤诚相见。 复制出处：姜可生《送影禅北行》诗：“照人肝胆秦时月，百战风霜劫后旗。”用法

指不明真意而乱发议论的人。一般作谓语，指不明真意而乱发议论的人。强：勉强；解人：能够理解和通达其中意趣的人。指不明真意而乱发议论的人。 复制用法：作谓语；

使两对或几对夫妇互易错配。现指不顾具体情况胡乱搭配。出自清・褚人获《隋唐演义》第63回。一般作宾语，比喻胡乱配合姻缘。鸳鸯：水鸟名；羽毛美丽；雌雄常在一起

只追求没有过错。形容做事保守平庸怕出差错。出自毛泽东《反对自由主义》。一般作谓语，指人保守。但：仅，只要；过：错误。只追求没有过错。形容做事保守平庸怕出差错

形容一点头绪也没有；或事情摸不到边；不知从何而起。出自清・李宝嘉《官场现形记》第18回。一般在谓语，指事情没有线索。茫：形容水或其它事物很多；没有边际；头绪：

对好人的要求指摘。指出有才德有声望的人的缺点。一般作谓语、宾语，用于婉辞。责备：批评指摘；贤者：有才德的人。 对好人的要求指摘。指出有才德有声望的人的缺点。 复