连动式的成语

捐献财物作巩固边防的费用。出自《汉书・卜式传》。一般作谓语、定语，指为国分忧。输：捐献；边：边防。捐献财物作巩固边防的费用。 复制出处：《汉书・卜式传》：“时汉

坐在井底看天。比喻眼界狭小；见识有限。出自唐・韩愈《原道》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。坐在井底看天。比喻眼界狭小；见识有限。 复制出处：唐・韩愈《原

指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。出自唐・司空图《二十四诗品・自然》。一般作谓语、定语、宾语，指医术。著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明

指任命将帅或委以重任。同“登坛拜将”。出自清・钱彩《说岳全传》第四回。一般作谓语、定语，指任命官员。指任命将帅或委以重任。同“登坛拜将”。 复制出处：清・

抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消灭祸患，不但于事无补，反而使事态扩大。出自明・罗贯中《三国演义》第62回。一般作宾语、定语，指方法错误。把：握住；薪：柴火。抱

比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。出自《人民日报》1969.12.18。一般作谓语、宾语，用于确定的意思。比喻长期安家落户或切切实实、一心一意

比喻不可能实现的事情。出自《法苑珠林》第69卷。一般作宾语、定语，含贬义。比喻不可能实现的事情。 复制出处：《法苑珠林》第69卷：“窃闻声调响顺，形直影端，未见

猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗追杀。比喻在幕后操纵指挥。出自西汉・司马迁《史记・萧相国世家》。一般作谓语、定语、宾语，指幕后指使。猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗

处罚一个人以惩戒众人。出自唐・韩愈《谁氏子》。李汉注引《中说》：“牡如晦问政，子曰：‘赏一以劝百，罚一以惩众。’”一般作宾语、定语，指杀一儆百。处罚一个人以惩戒

翻脸不认人。出自唐・韩愈《柳子厚墓志铭》。一般作谓语、定语，指人转变态度。翻脸不认人。 复制出处：唐・韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相

分析时势，判定其发展趋势。出自唐・吕温《诸葛武侯庙记》。一般作谓语、定语，用于处事。审：详查，细究。分析时势，判定其发展趋势。 复制出处：唐・吕温《诸葛武侯庙

酒席完毕，客人归去。出自清・张岱《祭秦一生文》。一般作宾语、定语，指宴会后客人离去。阑：尽；客：客人。酒席完毕，客人归去。 复制出处：清・张岱《祭秦一生文》：“至

指打着拍子欣赏诗文或艺术作品。出自清・蒲松龄《聊斋志异・叶生》。一般作谓语、定语，形容对诗文、音乐等的赞赏。节：节拍；击节：打拍子；叹：赞叹。指打着拍子欣赏诗

低下头让人捆绑。形容无法反抗或自愿认罪。一般作谓语、宾语、定语，用于战败等。低下头让人捆绑。形容无法反抗或自愿认罪。 复制用法：作谓语、宾语、定语；用于战败等

坏运到了尽头，好运就来了。出自《晋书・庾亮传》。一般作谓语、宾语，指厄运结束。否：坏；泰：好，顺利。坏运到了尽头，好运就来了。 复制出处：《晋书・庾亮传》：“实

脚大鞋小，切断脚趾去适应鞋子的大小。比喻勉强凑合或无原则的迁就。出自刘师培《古书疑义举例>补》。一般作谓语、定语，比喻勉强凑合或无原则的迁就。脚大鞋小，切断脚趾去

比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。出自宋・释道原《景德传灯录・志公和尚十四科颂》。一般作谓语、定语，含贬义。比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。 复制

树叶由绿变黄，由黄变绿。原指时令的变迁，后比喻世事的反复。出自晋・无名氏《休洗红》诗。一般作谓语，比喻世事的反复。树叶由绿变黄，由黄变绿。原指时令的变迁，后

一经召唤立即就来。形容唯命是从。出自宋・辛弃疾《沁园春》。一般作谓语、定语，指唯命是从。召：同“招”。一经召唤立即就来。形容唯命是从。 复制出处：宋・辛弃疾

操刀和割锦本不是一回事，后人并而为一，比喻才能太低，不能胜任责任重大的事情。出自春秋・左丘明《左传・襄公三十一年》。一般作谓语，指不谙政事而出任官职。操刀和割

指捉襟见肘。形容身陷困境、窘迫不堪。出自《明史・刘应节传》。一般作谓语、定语，指贫寒。掣：牵拉；襟：衣襟。指捉襟见肘。形容身陷困境、窘迫不堪。 复制出处：《明

形容富有才华；思路敏捷。一动笔就能写成文章。出自晋・陈寿《三国志・魏志・陈思王植传》。一般作谓语、宾语，含褒义。章：文章。形容富有才华；思路敏捷。一动笔

见“革凡成圣”。出自隋・隋炀帝《答释智顗遗旨书》。一般作谓语、宾语，用于人的行为等。见“革凡成圣”。 复制出处：隋・隋炀帝《答释智顗遗旨书》：“世世生生，师资

用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。出自《晋书・车胤传》。一般作谓语、定语，指勤学苦读。用口袋装萤火虫，照着读书。形容家境贫寒，勤苦读书。 复制

截断长的来补短的。比喻取别人的长处，来补自己的短处。出自《礼记・王制》。一般作谓语、宾语，用于学习等。截断长的来补短的。比喻取别人的长处，来补自己的短处。 复

看到某种情况而心中极度悲伤。出自《南齐书・豫章文献王嶷传》。一般作谓语、定语，用于人。看到某种情况而心中极度悲伤。 复制出处：《南齐书・豫章文献王嶷传》：“缅寻

一种作买卖的方式，双方一握手就表示一笔买卖作定。一般作谓语、定语，指成交。一种作买卖的方式，双方一握手就表示一笔买卖作定。 复制用法：作谓语、定语；指成交

面对钱财随便求取，见利忘义。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷。一般作谓语、定语，用于贪财的人。临：面对；苟：苟且，随便。面对钱财随便求取，见利忘义。 复制出处

改正错误；重新做起。出自西汉・司马迁《史记・孝文本纪》。一般作谓语、宾语，含褒义。改正错误；重新做起。 复制出处：西汉・司马迁《史记・孝文本纪》：“妾伤夫死者

相传有一种叫蜮的动物；居水中；听到人声；会含沙射人。被射中的人皮肤发疮；被射中影子的人也会生病。比喻暗中攻击或陷害人。出自晋・干宝《搜神记》第12卷。一般作

指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。出自《尚书・旅獒》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。 复制出处：《尚

犹敲骨吸髓。出自柯岩《天涯何处无芳草》。一般作谓语、定语、状语，指残酷剥削。犹敲骨吸髓。 复制出处：柯岩《天涯何处无芳草》：“一个资本主义原始积累敲骨榨髓，受尽

指见机行事。出自明・施耐庵《水浒传》第74回。一般作谓语、定语，指随机应变。指见机行事。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第74回：“非是燕青敢说口，临机应变

得到好处或实惠卖弄乖巧。出自袁静《新儿女英雄传》第七回。一般作谓语、定语、宾语，用于口语。得到好处或实惠卖弄乖巧。 复制出处：袁静《新儿女英雄传》第七回：“真是

犹言改邪归正。出自隋・吉藏《三论玄义》卷下。一般作谓语、宾语，指重新做人。犹言改邪归正。 复制出处：隋・吉藏《三论玄义》卷下：“《百论》为回邪入正。”用法：作谓

谓掩藏才智，待时奋起。出自《晋书・慕容垂载记》。一般作谓语、定语，用于处事。谓掩藏才智，待时奋起。 复制出处：《晋书・慕容垂载记》：“但时来之运未至，故韬光俟奋

犹言哗众取宠。出自明・归有光《送国子助教徐先生序》。一般作宾语、定语，形容轻浮好虚荣。犹言哗众取宠。 复制出处：明・归有光《送国子助教徐先生序》：“至于久而天下

用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。出自见“拔赵帜易汉帜”。一般作谓语、定语，指战胜对方。用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。 复制出处：见“拔赵帜易汉帜”。用法

硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。出自唐・慧能《坛经・疑问品》。一般作谓语、宾语、定语，指原始生活。硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。 复制出处：

珍惜光阴。比喻及时行乐。出自三国・魏 曹丕《与吴质书》。一般作谓语、宾语、定语，指及时行乐。炳：点燃。珍惜光阴。比喻及时行乐。 复制出处：三国・魏 曹丕《与吴质书