8字成语的成语

共 1041 个成语

8字成语的成语有【以狸致鼠以冰致绳】【上之所好下必从之】【王子犯法庶民同罪】【养兵千日用在一朝】【顺天者昌逆天者亡】【养儿代老积谷防饥】【藏诸名山传之其人】【斩木为兵揭竿为旗】【猛将如云谋臣似雨】【天无二日民无二主】【三分像人七分似鬼】【青山不老绿水长存】【一夫当关万夫莫开】【月晕而风础润而雨】【吃苦在先享受在后】【皇天无亲唯德是辅】【路见不平拔剑相为】【身在江海心驰魏阙】【万事俱备只欠东风】【家有千口主事一人】【积羽沉舟群轻折轴】【刻画无盐唐突西施】【前人种树后人乘凉】【人而无信不知其可】【救人救彻救火救灭】【大门不出二门不进】【闭门造车出门合辙】【敌存灭祸敌去召过】【茅茨不翦采椽不斫】【鞍不离马甲不离身】【差之毫厘失之千里】【得寸则寸得尺则尺】【日有长短月有死生】【有话便长无话便短】【成事不说遂事不谏】【人生一世草生一秋】【男大须婚女大须嫁】【无面目见江东父老】【癞虾蟆想吃天鹅肉】【男大须婚女大必嫁】等。
以下是这些成语的详细列表。

8字成语相关成语

以狸致鼠以冰致绳

yǐ lí zhì shǔ , yǐ bīng zhì shéng

用猫招引老鼠,用冰作绳索。比喻事情不能成功。出自《吕氏春秋・功名》。用猫招引老鼠,用冰作绳索。比喻事情不能成功。 复制出处:《吕氏春秋・功名

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上之所好下必从之

shàng zhī suǒ hào , xià bì cóng zhī

在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。出自战国・孟子《孟子・滕文公》。一般作宾语、定语,用于书面语。好:喜爱。在上的人喜

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王子犯法庶民同罪

wáng zǐ fàn fǎ , shù mín tóng zuì

王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。出自《野叟曝言》第六七回。一般作宾语、定语、分句,用于处事。王

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养兵千日用在一朝

yǎng bīng qiān rì , yòng zài yī zhāo

指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。出自明・施耐庵《水浒传》第六十一回。一般作宾语、定语、分句

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顺天者昌逆天者亡

shùn tiān zhě chāng , nì tiān zhě wáng

指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺天者存,逆天者亡”。出自元・杨梓《豫让吞炭》第四折。一般作宾语、定语、分句,用

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养儿代老积谷防饥

yǎng ér dài lǎo , jī gǔ fáng jī

指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。出自元・高明《琵琶记・牛小姐谏父》。一般作宾语、定语、分

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藏诸名山传之其人

cáng zhū míng shān , chuán zhī qí rén

把著作藏在名山,传给后来志趣相投的人。出自汉・司马迁《报任少卿书》。一般作谓语、宾语、分句,含褒义。诸:之于的合音;传:传

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斩木为兵揭竿为旗

zhǎn mù wéi bīng , jiē gān wéi qí

砍来木棍当兵器,举起竹竿当旗帜。比喻武装起义。出自汉・贾谊《过秦论上》。一般作谓语、定语,用于书面语。兵:兵器;揭:举。砍来木

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猛将如云谋臣似雨

měng jiàng rú yún , móu chén sì yǔ

指文臣武将很多,势力强大。出自清・文康《儿女英雄传》第18回。一般作谓语、定语,用于书面语。指文臣武将很多,势力强大。 复制

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天无二日民无二主

tiān wú èr rì , mín wú èr zhǔ

天上没有两个太阳,一国不能同时有两个国王。出自《元史・太祖本纪》。一般作宾语、定语,用于政治等。日:太阳。天上没有两个太阳,一国不

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三分像人七分似鬼

sān fēn xiàng rén , qī fēn sì guǐ

骂人的话。骂人长相难看。出自明・施耐庵《水浒传》第二十三回。一般作谓语、定语、状语,用于人的外貌。骂人的话。骂人长相难看。 复制

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青山不老绿水长存

qīng shān bù lǎo , lǜ shuǐ cháng cún

指经过的时间长久,比喻永存。出自明・罗贯中《三国演义》第60回。一般作宾语、定语,指时间久。指经过的时间长久,比喻永存。 复制

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一夫当关万夫莫开

yī fū dāng guān , wàn fū mò kāi

意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。形容地势十分险要。出自唐・李白《蜀道难》诗。一般作宾语、定语、分句,

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月晕而风础润而雨

yuè yūn ér fēng , chǔ rùn ér yǔ

月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。出自宋・苏洵《辨奸论》。一般作宾语、定语,用于书面

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吃苦在先享受在后

chī kǔ zài xiān , xiǎng shòu zài hòu

吃苦的事情走在别人前面,享受的事走在别人后面。出自邓小平《坚持四项基本原则》。一般作谓语、宾语、定语,用于处世。吃苦的事

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皇天无亲唯德是辅

huáng tiān wú qīn , wéi dé shì fǔ

老天爷公正无私,总帮助有德行的人。出自《尚书・蔡仲之命》。一般作宾语、定语、分句,用于书面语。皇天:上天;辅:辅助。老天爷公正

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路见不平拔剑相为

lù jiàn bù píng , bá jiàn xiāng wéi

在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。出自宋・释普济《五灯会元・天宁卓禅师法嗣》。一般作

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身在江海心驰魏阙

shēn zài jiāng hǎi , xīn chí wèi què

指虽不为官,仍关怀朝政。出自唐・陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》。一般作谓语、定语、分句,用于书面语。江海:指隐士居住的地

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万事俱备只欠东风

wàn shì jù bèi , zhǐ qiàn dōng fēng

一切都准备好了,只差东风没有刮起来,不能放火。比喻什么都已准备好了,只差最后一个重要条件了。出自明・罗贯中《三国演义》第

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家有千口主事一人

jiā yǒu qiān kǒu , zhǔ shì yī rén

每家不论有多少人,只能有一个人掌管家事。泛指办事都要有为首负责的人。出自赵树理《李家庄的变迁》。一般作宾语、定语,用于口语

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积羽沉舟群轻折轴

jī yǔ chén zhōu , qún qīng zhé zhóu

羽毛虽轻,积多了也能把船压沉;东西虽轻,积攒多了也能把车轴压断。比喻小小的坏事积累起来就会造成严重的后果。出自《战国策・魏策一》:臣闻积

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刻画无盐唐突西施

kè huà wú yán , táng tū xī shī

比喻拿丑的和美的比较,冒犯与贬低了美的。出自《晋书・周顗传》。一般作宾语、定语,用于处事。刻画:描绘;无盐:战国时齐国的丑女;唐突

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前人种树后人乘凉

qián rén zhòng shù , hòu rén chéng liáng

比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。出自陆士谔《续孽海花》第32回。一般作宾语、定语、分句,用于给后辈造福

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人而无信不知其可

rén ér wú xìn , bù zhī qí kě

一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作分句,指人不讲信用是不行的。信:信用;其

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救人救彻救火救灭

jiù rén jiù chè , jiù huǒ jiù miè

比喻帮助人要帮到底,不能半途而废。出自元・无名氏《争报恩》第一折:元来和关胜一伙,都是梁山泊上好汉。救人须救彻。我有心救了关胜,怎好不救他

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大门不出二门不进

dà mén bù chū , èr mén bù jìn

指呆在家里不外出,引申为没见过世面。一般作谓语、宾语、定语,用于口语指呆在家里不外出,引申为没见过世面。 复制用法:作谓语、宾语

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闭门造车出门合辙

bì mén zào chē , chū mén hé zhé

指按照统一规格,即使关起门来制造车辆,使用起来也能和路上的车辙完全相合。出自宋・沈作喆《寓卷》七:尊宿语言问答之间,未尝见面交谈也,而说法度

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敌存灭祸敌去召过

dí cún miè huò , dí qù zhāo guò

敌人存在,威胁便存在,可使人提高警惕,免除灾祸;放松警惕,便会招来祸害。比喻胜利后不能放松警惕。召:即“招”,招来。敌人存在,威胁便存在,可

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茅茨不翦采椽不斫

máo cì bù jiǎn , cǎi chuán bù zhuó

用茅草覆盖屋顶,屋顶的椽子也未加砍削。形容生活简陋俭朴。出自战国・韩・韩非《韩非子・五蠹》。一般作宾语、定语,形容生活简陋。茅

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鞍不离马甲不离身

ān bù lí mǎ , jiǎ bù lí shēn

马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。出自唐《敦煌变文集・卷一・汉将王陵变》。一般作定语、宾语、分句,指处于高度警惕状态。甲:铠甲,

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差之毫厘失之千里

chā zhī háo lí , shī zhī qiān lǐ

开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。出自《礼记・经解》。 《魏书・乐志》:“但气有盈虚,黍有巨细,差之毫厘,失之千里。”

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得寸则寸得尺则尺

dé cùn zé cùn , dé chǐ zé chǐ

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日有长短月有死生

rì yǒu cháng duǎn , yuè yǒu sǐ shēng

同样的一天有时长有时短,同一个月亮有时缺有时圆。指随自然界的不断变化,情况也有所变化。出自《孙子・虚实篇》:四时无常位,日有长短,月有死

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有话便长无话便短

yǒu huà biàn cháng , wú huà biàn duǎn

话多就长说,话少就短说。一般为说书人的套话,指故事多就多讲,故事少就少讲。出自清・李宝嘉《官场现形记》第四回:有话便长,无话便短。转瞬

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成事不说遂事不谏

chéng shì bù shuō , suì shì bù jiàn

已做过的事不必再解释,已经完成的事不要再劝说了。含既往不咎之意。出自春秋・孔子《论语・八佾》。邢昺疏:‘事已成不可复说也。’说:言论;遂

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人生一世草生一秋

rén shēng yī shì , cǎo shēng yī qiū

人活一生,草只有一个秋天。形容生命短暂。出自明・施耐庵《水浒传》第15回。一般作宾语、定语、分句,用于感慨。人活一生,草只

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男大须婚女大须嫁

nán dà xū hūn , nǚ dà xū jià

指男女长大成年当须婚嫁。出自明・罗贯中《三国演义》第54回。一般作宾语、定语、分句,用于口语。婚:指男子娶妻。指男女长大成年当须婚嫁。

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无面目见江东父老

wú miàn mù jiàn jiāng dōng fù lǎo

以之为羞见故乡人之典实。出自语本《史记・项羽本纪》。一般作谓语、定语,用于有愧时。以之为羞见故乡人之典实。 复制出处:语本《史记・项羽

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癞虾蟆想吃天鹅肉

lài xiā má xiǎng chī tiān é ròu

比喻人没有自知之明,一心想得到不能到手的东西。痴心妄想。出自清・曹雪芹《红楼梦》第11回。一般作宾语、定语,指痴心妄想。比喻人没有自知之明

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男大须婚女大必嫁

nán dà xū hūn , nǚ dà bì jià

指男女长大成年当须婚嫁。出自明・施耐庵《水浒传》第五回。一般作宾语、定语、分句,用于口语。指男女长大成年当须婚嫁。 复制出处:明・施

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