aabc式的成语

比喻刚直不阿的人不容于世。出自《后汉书・黄琼传》。一般作宾语、定语，用于书面语。峣峣：高直的样子；缺：损坏。比喻刚直不阿的人不容于世。 复制出处：《后汉书・黄琼传

原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般单纯式，作谓语、定语，形容一无所有。空空：同“悾悾”；虚心的样子；如：文言虚词；表

形容很多人谈论的情景。出自清・曹雪芹《红楼梦》第94回。一般作谓语、定语，指意见不统一。纷纷：众多杂乱的样子。形容很多人谈论的情景。 复制出处：清・曹雪芹《红楼

耿耿；形容有心事。老是放在心里；不能忘怀。形容有无法排遣的心事。出自宋・文天祥《贺前人正》。一般作谓语、定语，指不能忘怀的事。耿耿；形容有心事。老是放在心

比喻奸诈的计谋或有奸诈心计之人。出自冯德英《山菊花》下部第四章。一般作宾语、定语，指诡计多端。比喻奸诈的计谋或有奸诈心计之人。 复制出处：冯德英《山菊花》下

不声不响，一句话也不说。没有名声，不为人所知。出自西汉・司马迁《史记・梁孝王世家》。一般作谓语、定语，指没有名声。默默：幽寂，没有声音。不声不响，一句话也不说。

一再作揖行礼。”。出自语出《孟子・万章下》。一般作谓语、定语，用于书面语。一再作揖行礼。语出《孟子万章下》：“子思以为鼎肉使己仆仆尔亟拜也，非养君子之道也。”。 复

指善于引导别人进行学习。出自汉・赵壹《报皇甫规书》。一般作谓语、定语、状语，用于教育。恂恂：同“循循”，有次序的样子；诱：引导。指善于引导别人进行学习。 复制出

指连续不断。出自《逸周书・和寤》。一般作谓语、定语、状语，指连续不断。指连续不断。 复制出处：《逸周书・和寤》：“绵绵不绝，蔓蔓若何？”用法：偏正式；作谓语

唠唠叨叨，说个没完。出自宋・司马光《辞知制诰状》。一般作谓语、定语、状语，指人说话。喋喋：形容说话的声音；已：止。唠唠叨叨，说个没完。 复制出处：宋・司马光《辞知

犹言沾沾自喜。出自明・袁宗道《读〈孟子〉》。一般作谓语、定语、状语，用于书面语。犹言沾沾自喜。 复制出处：明・袁宗道《读〈孟子〉》：“好善与强知虑多闻识正相违，

多比喻天天损害或斫丧。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作谓语，指损害。多比喻天天损害或斫丧。 复制出处：战国・孟子《孟子・告子上》：“亦犹斧斤之于森也，旦旦而

见“谆谆告戒”。出自丁中江《北洋军阀史话・云南护国起义》。见“谆谆告戒”。 复制出处：丁中江《北洋军阀史话・云南护国起义》：“各省长官，皆能力保治安，军人尤深明大义，均任

指诵读熟练、顺口；也指文辞通俗；便于口诵。出自清・王韬《淞隐漫录》。一般作宾语、定语、补语，含褒义。琅琅：玉石相击声；比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口

佛家语；认为冤仇终会有报应。也指仇人互相报复。出自元・无名氏《货郎旦》第四折。一般作谓语，含贬义。佛家语；认为冤仇终会有报应。也指仇人互相报复。 复制出

谨小慎微，自求无过。出自清・蒲松龄《聊斋志异・锦瑟》。一般作谓语、宾语，指人谨小慎微。斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。 复制出处：清・蒲松龄《聊斋志异・锦

指背着人悄悄地说话。出自宋・苏舜钦《上范公参政书》。一般作谓语，用于人小声说话。私：私下；背地里。指背着人悄悄地说话。 复制出处：宋・苏舜钦《上范公参政书》：

犹言归根到底。出自清・韩邦庆《海上花列传》第34回。一般作分句，指归根到底。犹言归根到底。 复制出处：清・韩邦庆《海上花列传》第34回：“虽然沈小红性命也无啥要紧，

形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。出自宋・陈文蔚《祭朱先生》。一般作谓语，指清楚地在耳边。形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。 复制出处：宋・陈文蔚《

天长日久，一天天茂盛起来。出自《汉书・礼乐志》。一般作谓语，指一天天茂盛起来。蔓蔓：形容长久。天长日久，一天天茂盛起来。 复制出处：《汉书・礼乐志》：“蔓蔓日茂，

见“官官相为”。出自赵树理《李有才板话》七。一般作主语、宾语、定语，指官员之间互相庇护。见“官官相为”。 复制出处：赵树理《李有才板话》七：“老秦觉着这

历历：清楚、分明的样子；清清楚楚；可以数得出来。出自《旧五代史・明宗纪十》。一般作谓语、定语，含褒义。历历：清楚、分明的样子；清清楚楚；可以数得出来。 复制出处

连呼吸都是共同的；相通的。比喻彼此关系密切。出自清・李宝嘉《官场现形记》。一般作谓语、宾语、定语、分句，形容关系非常密切。连呼吸都是共同的；相通的。比喻彼

各方面都照顾到。虽然照顾到各方面，但很一般化，重点不突出。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第84回。一般作谓语、定语、状语，指全面。各方面都照顾到。虽然照

旧指有法术的人掐诀念咒；或指和尚念经以及说祈祷的话等。现指低声自语；或含糊不清地说个不停。出自明・吴承恩《西游记》。一般作谓语，含有讽刺诙谐意味。念念：嘴

原为禅宗语；原指道无所不在。后多形容说话、做事条理清楚；道理充分；面面俱到。出自《续传灯录・慧力洞源禅师》。一般作状语、补语，含褒义。原为禅宗语；原指道无所

各不相同。出自清・吴敬梓《儒林外史》三十回。一般作谓语、定语，指意见不一。各不相同。纷纷：多而杂乱。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》三十回：“也有做‘请宴’的，

指头头是道。说话或做事很有条理。出自聂绀弩《女权论辩>题记一》。一般作状语，指说话做事。指头头是道。说话或做事很有条理。 复制出处：聂绀弩《女权论辩>题记一》：“女

形容婴儿出生或事物问世。出自苏曼殊《断鸿零雁记》第三章。一般作谓语、定语，指出生。形容婴儿出生或事物问世。 复制出处：苏曼殊《断鸿零雁记》第三章：“尔呱呱坠地

见“面面俱到”。出自清・梁章钜《楹联续话・挽词》。一般作谓语、定语、状语，指全面。见“面面俱到”。 复制出处：清・梁章钜《楹联续话・挽词》：“后数日而部行新令

理直气壮、从容不迫地说话。出自春秋・孔子《论语・乡党》。一般作谓语、定语，指人说话。理直气壮、从容不迫地说话。 复制出处：春秋・孔子《论语・乡党》：“朝，与下

恳切耐心地教诲，不知疲倦。出自明・程颐《明道先生行状》。一般作谓语、定语、状语，用于书面语。恳切耐心地教诲，不知疲倦。 复制出处：明・程颐《明道先生行状》：“

排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。出自《孙子・军争》。一般作宾语、定语，指军威。正正：整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。 复制出处：《孙子・军争》：

形容事业等兴旺发达，一天天向上发展。出自郭沫若《天才与教育》。一般作谓语、定语，指兴旺。蒸蒸：兴旺发达。形容事业等兴旺发达，一天天向上发展。 复制出处：郭沫若

形容非常稀少；没有几个。出自明・胡应麟《诗薮・内篇》。一般作谓语、定语、补语，含贬义。寥：稀少；很少；无几：没有几个。形容非常稀少；没有几个。 复制出处：明

谓有所格碍，不能尽情论述。出自清・何焯《义门读书记・元丰类稿》。一般作谓语、宾语、定语，用于文章或说话等。谓有所格碍，不能尽情论述。 复制出处：清・何焯《义门读书记

性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。出自元・王实甫《西厢记》。一般作谓语、定语，含褒义。性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。 复制出处

佛教语，辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽。出自宋・张君房《云笈七签》第66卷。一般作宾语，指苦难无穷无尽。佛教语，辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽。 复制出处：宋

见“面面相觑”。出自《京本通俗小说・碾玉观音》。一般作谓语、定语、状语，形容惊慌的表情。见“面面相觑”。 复制出处：《京本通俗小说・碾玉观音》：“[崔宁]到家中问

草率地把事结束了。也作“草率了事”、“草草完事”。出自明・李贽《答焦漪园书》。一般作谓语、分句，含贬义，指做事马马虎虎。草草：草率；马虎；了：了结；结束。