因不公平的事而愤怒或不满。出自晋・王隐《晋书・桓秘传》。一般作谓语、状语、定语,指心中不服。愤愤:像生气的样子。因不公平的事而愤怒或不满。 复制出处:晋・王
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没有树木,光秃秃的山。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作宾语、定语,指光秃秃的山。濯濯:光秃的样子;童:山无草木。没有树木,光秃秃的山。 复制出处:战国
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犹言矫揉造作。出自况周颐《蕙风词话》卷一。一般作谓语、宾语、定语,指处事。犹言矫揉造作。 复制出处:况周颐《蕙风词话》卷一:“凡人学词,功候有浅深,即浅亦非疵…
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形容人才出众,不同寻常。出自清・袁枚《与何献葵明府书》。一般作谓语、定语、状语,指人的仪表。形容人才出众,不同寻常。 复制出处:清・袁枚《与何献葵明府书》:“
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原指褒扬美德,源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。出自战国・公羊高《公羊传・昭公二十年》。一般作谓语、宾语,指褒扬美德。善善:褒扬美德;从长:源远流长的意
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孤身一人。形容一个人无依无靠,孤苦伶仃。出自唐・柳宗元《寄许京兆孟容书》。一般作谓语、定语,指无依无靠。茕茕:孤零零的样子。孤身一人。形容一个人无依无靠,孤苦
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各种各样的东西都很齐全。出自清・韩邦庆《海上花列传》第12回。一般作谓语、定语,指很齐全。各种各样的东西都很齐全。 复制出处:清・韩邦庆《海上花列传》第12回:“
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谓女子出嫁。之子于归,远送于野。”。出自语出《诗经・邶风・燕燕》。一般作宾语、定语,用于书面语。谓女子出嫁。语本《诗邶风燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,
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形容对人或地方十分留恋;不忍离去。出自明・冯梦龙《警世通言・苏知县罗衫再合》。一般作定语、宾语、状语,含褒义。依依:恋慕的样子;舍:放开。形容对人或地方十分留
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盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事,是一种脱离实际的教条主义作风。出自毛泽东《反对本本主义》。一般作主语、宾语、定语,指死搬教条。盲目地照搬书本或僵硬地凭
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指举止洒脱的青年男子。出自张恨水《夜深沉》第八回。一般作宾语、定语,用于书面语。指举止洒脱的青年男子。 复制出处:张恨水《夜深沉》第八回:“真是一位翩翩
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比喻相隔不远。出自《古诗十九首》之十。一般作宾语、定语,指小河。比喻相隔不远。 复制出处:《古诗十九首》之十:“盈盈一水间,脉脉不得语。”用法:作宾语、定语;
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天长日久,一天天茂盛起来。出自《汉书・礼乐志》。一般作谓语,指一天天茂盛起来。蔓蔓:形容长久。天长日久,一天天茂盛起来。 复制出处:《汉书・礼乐志》:“蔓蔓日茂,
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清清楚楚,完全可以看得见。出自金 元好问《客意》。了了:了然,清楚。清清楚楚,完全可以看得见。 复制出处:金 元好问《客意》:“雪屋灯青客枕孤,眼中了了见归途。”
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不声不响,闭口无言。出自清・荑荻散人《玉娇梨》第一回。一般作谓语、宾语,指沉默不说话。默默:不说话的样子。不声不响,闭口无言。 复制出处:清・荑荻散人《玉娇梨》
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绕了不少圈子,最后又还了原。出自秦兆阳《回答》。一般作分句,指归根到底。绕了不少圈子,最后又还了原。 复制出处:秦兆阳《回答》:“我这个糟老头子捡点破烂,虽说
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多说劝人行善的话,必有好处。一般作宾语、定语,用于说话。言言:说好话。多说劝人行善的话,必有好处。 复制用法:作宾语、定语;用于说话。例子:佛教提倡言言善果,这
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恳切、耐心地劝告、教导(谆谆:恳切、耐心的样子)。出自宋・费衮《梁溪漫志・闲乐异事》。一般作谓语,含褒义。恳切、耐心地劝告、教导(谆谆:恳切、耐心的样子)
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谓诵读诗文时的声音响亮而顺口。出自老舍《诗与快板》。一般作定语、定语,用于诗文等。谓诵读诗文时的声音响亮而顺口。 复制出处:老舍《诗与快板》:“散文就不
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指心事牵萦回绕,不能释怀。出自清・石玉昆《三侠五义》第40回。一般作谓语、定语,指不能忘怀的事。耿耿:形容有心事。指心事牵萦回绕,不能释怀。 复制出处:清・石玉
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谓在细枝末节上用心,而自以为明察。出自《晋书・皇甫谧传》。一般作谓语、定语,指过于计较细节。谓在细枝末节上用心,而自以为明察。 复制出处:《晋书・皇甫谧传》:“
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指兄弟友爱。出自《诗经・大雅・行苇》。一般作定语,指兄弟友爱。戚戚:互相亲爱的样子。具:俱,都。尔:迩,靠近。指兄弟友爱。 复制出处:《诗经・大雅・行苇》:“戚戚兄
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平平庸庸;无所作为。出自杨沫《青春之歌》第一部第21章。一般作谓语、宾语,含贬义。碌碌:平庸的样子。平平庸庸;无所作为。 复制出处:杨沫《青春之歌》第一部第21章:
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比喻奸诈的计谋或有奸诈心计之人。出自冯德英《山菊花》下部第四章。一般作宾语、定语,指诡计多端。比喻奸诈的计谋或有奸诈心计之人。 复制出处:冯德英《山菊花》下
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指气魄宏大的大国风度。出自春秋・左丘明《左传・襄公二十九年》。一般作宾语,指气魄宏大的大国风度。泱泱:宏大的样子。指气魄宏大的大国风度。 复制出处:春秋・
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只剩下微弱的一口气。引申为事物即将消亡或毁灭。出自明・冯梦龙《东周列国志》第87回。一般作谓语、定语、补语,含贬义。奄奄:气息微弱的样子;息:呼吸时进出的气。只
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时刻思念,永不忘记。出自梁启超《节本明儒学案・忠宪高景逸先生攀龙》。一般作谓语、宾语、状语,指时刻挂在心上。念念:一遍遍地思念。时刻思念,永不忘记。 复制出处:
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唠唠叨叨,说个没完。出自宋・司马光《辞知制诰状》。一般作谓语、定语、状语,指人说话。喋喋:形容说话的声音;已:止。唠唠叨叨,说个没完。 复制出处:宋・司马光《辞知
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形容叙述、描写清楚明白,如同将绘画呈现在人眼前一样。出自《唐宋诗醇》第24卷。一般作谓语、定语、状语,用于写作等。历历:分明可数。形容叙述、描写清楚明白,如同将绘画
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心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致;急切想试试。出自清・李宝嘉《官场现形记》。一般作谓语、定语,用于工作、学习等。跃跃:急于要动的样子。心情急切地想
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形容一心一意地期待、盼望。出自明・冯梦龙《警世通言》卷二五。一般作谓语、定语,指期待。形容一心一意地期待、盼望。 复制出处:明・冯梦龙《警世通言》卷二五:
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指连续不断。出自《逸周书・和寤》。一般作谓语、定语、状语,指连续不断。指连续不断。 复制出处:《逸周书・和寤》:“绵绵不绝,蔓蔓若何?”用法:偏正式;作谓语
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勤勉努力,毫不懈怠。出自《汉书・平当传》。一般作谓语、状语,指勤奋。勤勉努力,毫不懈怠。 复制出处:《汉书・平当传》:“今圣汉受命而王,继体承业二百余年,孜孜不怠,
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佛教语,辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽。出自清・蒲松龄《聊斋志异・马介甫》。清・但明伦评:“儿女情深,英雄气短,茫茫苦海,同此病源。”一般作宾语,指苦难
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形容吃得很满足的样子。出自战国・赵・荀况《荀子・荣辱》。一般作谓语、定语,用于书面语。乡:通“飨”;乡乡:吃得很满足。形容吃得很满足的样子。 复制出处:战国・
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形容人的明察或明见。出自战国・赵・荀况《荀子・劝学》。一般作宾语,用于书面语。昭昭:光明,明亮。形容人的明察或明见。 复制出处:战国・赵・荀况《荀子・劝学》:
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恳切耐心地教诲劝告。出自宋・费衮《梁溪漫志・闲乐异事》。一般作谓语、定语,用于书面语。恳切耐心地教诲劝告。 复制出处:宋・费衮《梁溪漫志・闲乐异事》:“命诸子
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见“面面俱到”。出自鲁迅《朝花夕拾・无常》。一般作谓语、定语、状语,指全面。见“面面俱到”。 复制出处:鲁迅《朝花夕拾・无常》:“所以看客对于他们不很敬畏,也
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非常显赫的名声。出自唐・张籍《送白宾客分司东都》。一般作宾语、定语,指名声大。赫赫:显耀盛大的样子;名:名声。非常显赫的名声。 复制出处:唐・张籍《送白宾客分司
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远远地可以看到。出自春秋・左丘明《左传・昭公二十五年》。一般作谓语、定语,指远远地可以看到。在望:在望中;可看见。远远地可以看到。 复制出处:春秋・左丘明《
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