凡事称心满意。祝颂语,用来祝福人凡事顺心如愿。出自红楼梦第二十九回。凡事称心满意。祝颂语,用来祝福人凡事顺心如愿。 复制出处:红楼梦第二十九回:“只见也有金璜,也有玉玦,
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形容光芒四射。也比喻声势显赫。出自西汉・司马迁《史记・天官书》。一般作谓语、定语,指人的声名。作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。 复制出处:西
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形容留恋舍不得离开。出自清・褚人获《隋唐演义》第80回。一般作定语、宾语、状语,指眷恋。依依:恋慕的样子;舍:放开。形容留恋舍不得离开。 复制出处:清・褚人获《隋唐
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一年到头辛苦劳动,勤劳不懈。出自东汉・班固《汉书・王褒传》。一般作谓语,指辛勤劳动。兀兀:劳苦的样子;穷年:终年。一年到头辛苦劳动,勤劳不懈。 复制出处:东
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不声不响,闭口无言。出自清・荑荻散人《玉娇梨》第一回。一般作谓语、宾语,指沉默不说话。默默:不说话的样子。不声不响,闭口无言。 复制出处:清・荑荻散人《玉娇梨》
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形容婴儿出生或事物问世。出自苏曼殊《断鸿零雁记》第三章。一般作谓语、定语,指出生。形容婴儿出生或事物问世。 复制出处:苏曼殊《断鸿零雁记》第三章:“尔呱呱坠地
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心中郁闷,很不快活。出自《杨家将演义》第40回。一般作谓语、状语,含贬义。怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。 复制出处:《杨家将演义》第40回:“六郎
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形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。出自《精卫石》第二回。一般作谓语、定语、宾语,形容小孩说话的神情。形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。 复制出处:《精卫石》第二
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形容光芒四射。比喻声势显赫。出自蔡东藩《民国通俗演义》第115回。一般作谓语、定语,指人的声名。作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。比喻声势显赫。 复制出处:蔡
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坚持自己看法的谦词。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作主语、宾语,用于自谦。硁硁:浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。 复制出处:春秋・孔子《论语・宪问》
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唠唠叨叨,说个没完。出自宋・司马光《辞知制诰状》。一般作谓语、定语、状语,指人说话。喋喋:形容说话的声音;已:止。唠唠叨叨,说个没完。 复制出处:宋・司马光《辞知
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恳切、耐心地教导(谆谆:恳切、耐心的样子)。出自《诗经・大雅・抑》。一般作主语、谓语、宾语,含褒义。恳切、耐心地教导(谆谆:恳切、耐心的样子)。 复制出处
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指热闹繁华的地方或灯红酒绿寻欢作乐的场所。也泛指人世间。含贬义。出自宋・文及翁《贺新郎・西湖》词。一般作宾语、定语,含贬义,指花天酒地的场所。指热闹繁华的地
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官吏相互包庇。出自清・曹雪芹《红楼梦》第99回。一般作主语、分句,含贬义。官吏相互包庇。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第99回:“如今就是闹破了,也是官官相
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形容非常稀少;没有几个。出自明・胡应麟《诗薮・内篇》。一般作谓语、定语、补语,含贬义。寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 复制出处:明
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远远地走在人家的前面。出自罗来勇《世界在他们眼前展开》。一般作谓语、定语、状语,含褒义。遥遥:远远;很远。远远地走在人家的前面。 复制出处:罗来勇《世界在
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历历:清楚、分明的样子;清清楚楚;可以数得出来。出自《旧五代史・明宗纪十》。一般作谓语、定语,含褒义。历历:清楚、分明的样子;清清楚楚;可以数得出来。 复制出处
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指确实无误,可以作为依据。亦作“凿凿有据”。出自明・徐宏祖《徐霞客游记・滇游日记》。一般作谓语、定语,用于书面语。凿凿:确实。指确实无误,可以作为依据。亦作“凿凿
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指对无关紧要的事过分计较。同“斤斤计较”。出自梁启超《中日交涉汇评・解决悬案耶新要求耶》。一般作谓语、状语,用于书面语。指对无关紧要的事过分计较。同“斤斤计较”
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形容自以为不错而得意的样子。出自宋・吕祖谦《东莱博议》。一般作谓语、定语、状语,用于书面语。沾沾:轻浮的,自鸣得意的样子。形容自以为不错而得意的样子。 复制出处
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原为禅宗语;原指道无所不在。后多形容说话、做事条理清楚;道理充分;面面俱到。出自《续传灯录・慧力洞源禅师》。一般作状语、补语,含褒义。原为禅宗语;原指道无所
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所有的人都知道。出自清・曹雪芹《红楼梦》第51回。一般作谓语、定语、状语,指所有人都知道。皆:都。所有的人都知道。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第51回:“老
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指诵读熟练、顺口;也指文辞通俗;便于口诵。出自清・王韬《淞隐漫录》。一般作宾语、定语、补语,含褒义。琅琅:玉石相击声;比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口
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形容陈设整齐,令人喜爱。出自郁达夫《沉沦》。一般作谓语、定语、状语,用于人或事物。形容陈设整齐,令人喜爱。 复制出处:郁达夫《沉沦》:“庭内的假山如花草,布置得楚
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形容陈列整齐,富有情趣。出自清・余怀《板桥杂记・丽品》。一般作谓语、定语,用于事物等。形容陈列整齐,富有情趣。 复制出处:清・余怀《板桥杂记・丽品》:“所居曲房
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形容路途遥远。出自明・胡文焕《群音类选・金钏记》。一般作定语、状语,指遥远。迢迢:遥远的样子。形容路途遥远。 复制出处:明・胡文焕《群音类选・金钏记》:“迢迢
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清清楚楚,完全可以看得见。出自金 元好问《客意》。了了:了然,清楚。清清楚楚,完全可以看得见。 复制出处:金 元好问《客意》:“雪屋灯青客枕孤,眼中了了见归途。”
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飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙;多形容人的感受轻松爽快;沾沾自喜。出自清・刘鹗《老残游记》。一般作谓语、定语,含褒义。飘飘然将要飞
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形容君子宽容而有气量。出自《尚书・秦誓》。一般作谓语、定语,含褒义。形容君子宽容而有气量。 复制出处:《尚书・秦誓》:“其心休休焉,其如有容。”用法:主谓式;作
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同“愤愤不平”。出自《禅真逸史》第一回。一般作谓语、状语、定语,指心中不服。同“愤愤不平”。 复制出处:《禅真逸史》第一回:“此时过往人众,见齐德受亏,俱忿
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发自内心的真诚而深厚的情谊。出自鲁迅《书信・致蒋抑卮》。一般作宾语、定语,指诚挚的情意。拳拳:恳切、忠诚的样子。发自内心的真诚而深厚的情谊。 复制出处:鲁
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同“靡靡之音”。出自《南史・宋纪中・前废帝》。一般作主语、宾语,指庸俗音乐。同“靡靡之音”。 复制出处:《南史・宋纪中・前废帝》:“事毕,将奏靡靡之声。”用法:
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形容连续不断地到来。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作谓语,形容接连不断地到来。源源:水流不断的样子。形容连续不断地到来。 复制出处:战国・孟子《孟子・
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指善于引导别人进行学习。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作谓语、定语、状语,含褒义。指善于引导别人进行学习。循循:有次序的样子;诱:引;指。 复制出处:春
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形容恭敬小心,丝毫不敢疏忽懈怠。出自汉・赵晔《吴越春秋・勾践归国外传》。一般作谓语、定语、状语,指为人谨慎。形容恭敬小心,丝毫不敢疏忽懈怠。 复制出处:汉・赵
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一代一代相继传授、流传。也作“世代相传”。出自陆文夫《被女性化的苏州人》。一般作谓语、宾语,指一代代流传。一代一代相继传授、流传。也作“世代相传”。 复
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佛家语;指世间众多的生灵。后多指世上大群无知识的人。出自先秦・李耳《老子》第十六章。一般作主语、宾语、定语,含贬义。佛家语;指世间众多的生灵。后多指世上
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比喻正义和公正。出自元・关汉卿《窦娥冤》。一般作宾语、定语,指上天。湛湛:厚重的样子。比喻正义和公正。 复制出处:元・关汉卿《窦娥冤》:“若没些儿圣灵与世人
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坚持自己看法的谦词。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作主语、宾语,用于自谦。硁硁:浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。 复制出处:春秋・孔子《论语・宪问
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形容恳切地牢记不忘。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一般作谓语,形容恳切地牢记。拳拳:紧握不舍,引伸为恳切;服膺:铭记心中。形容恳切地牢记不忘。 复制出处:西汉
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