aabc式的成语

共 424 个成语

aabc式的成语有【事事如意】【作作有芒】【依依难舍】【兀兀穷年】【默默无语】【呱呱坠地】【怏怏不乐】【哑哑学语】【作作生芒】【硁硁之愚】【喋喋不已】【谆谆教导】【花花世界】【官官相护】【寥寥无几】【遥遥领先】【历历可数】【凿凿可据】【龈龈计较】【沾沾自足】【头头是道】【人人皆知】【琅琅上口】【楚楚可爱】【楚楚有致】【迢迢千里】【了了可见】【飘飘欲仙】【休休有容】【忿忿不平】【拳拳盛意】【靡靡之声】【源源而来】【循循善诱】【翼翼小心】【代代相传】【芸芸众生】【湛湛青天】【硁硁之见】【拳拳服膺】等。
以下是这些成语的详细列表。

aabc式相关成语

事事如意

shì shì rú yì

凡事称心满意。祝颂语,用来祝福人凡事顺心如愿。出自红楼梦第二十九回。凡事称心满意。祝颂语,用来祝福人凡事顺心如愿。 复制出处:红楼梦第二十九回:“只见也有金璜,也有玉玦,

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作作有芒

zuò zuò yǒu máng

形容光芒四射。也比喻声势显赫。出自西汉・司马迁《史记・天官书》。一般作谓语、定语,指人的声名。作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。 复制出处:西

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依依难舍

yī yī nán shě

形容留恋舍不得离开。出自清・褚人获《隋唐演义》第80回。一般作定语、宾语、状语,指眷恋。依依:恋慕的样子;舍:放开。形容留恋舍不得离开。 复制出处:清・褚人获《隋唐

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兀兀穷年

wù wù qióng nián

一年到头辛苦劳动,勤劳不懈。出自东汉・班固《汉书・王褒传》。一般作谓语,指辛勤劳动。兀兀:劳苦的样子;穷年:终年。一年到头辛苦劳动,勤劳不懈。 复制出处:东

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默默无语

mò mò wú yǔ

不声不响,闭口无言。出自清・荑荻散人《玉娇梨》第一回。一般作谓语、宾语,指沉默不说话。默默:不说话的样子。不声不响,闭口无言。 复制出处:清・荑荻散人《玉娇梨》

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呱呱坠地

gū gū zhuì dì

形容婴儿出生或事物问世。出自苏曼殊《断鸿零雁记》第三章。一般作谓语、定语,指出生。形容婴儿出生或事物问世。 复制出处:苏曼殊《断鸿零雁记》第三章:“尔呱呱坠地

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怏怏不乐

yàng yàng bù lè

心中郁闷,很不快活。出自《杨家将演义》第40回。一般作谓语、状语,含贬义。怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。 复制出处:《杨家将演义》第40回:“六郎

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哑哑学语

yā yā xué yǔ

形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。出自《精卫石》第二回。一般作谓语、定语、宾语,形容小孩说话的神情。形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。 复制出处:《精卫石》第二

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作作生芒

zuò zuò shēng máng

形容光芒四射。比喻声势显赫。出自蔡东藩《民国通俗演义》第115回。一般作谓语、定语,指人的声名。作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。比喻声势显赫。 复制出处:蔡

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硁硁之愚

kēng kēng zhī yú

坚持自己看法的谦词。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作主语、宾语,用于自谦。硁硁:浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。 复制出处:春秋・孔子《论语・宪问》

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喋喋不已

dié dié bù yǐ

唠唠叨叨,说个没完。出自宋・司马光《辞知制诰状》。一般作谓语、定语、状语,指人说话。喋喋:形容说话的声音;已:止。唠唠叨叨,说个没完。 复制出处:宋・司马光《辞知

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谆谆教导

zhūn zhūn jiào dǎo

恳切、耐心地教导(谆谆:恳切、耐心的样子)。出自《诗经・大雅・抑》。一般作主语、谓语、宾语,含褒义。恳切、耐心地教导(谆谆:恳切、耐心的样子)。 复制出处

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花花世界

huā huā shì jiè

指热闹繁华的地方或灯红酒绿寻欢作乐的场所。也泛指人世间。含贬义。出自宋・文及翁《贺新郎・西湖》词。一般作宾语、定语,含贬义,指花天酒地的场所。指热闹繁华的地

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官官相护

guān guān xiāng hù

官吏相互包庇。出自清・曹雪芹《红楼梦》第99回。一般作主语、分句,含贬义。官吏相互包庇。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第99回:“如今就是闹破了,也是官官相

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寥寥无几

liáo liáo wú jǐ

形容非常稀少;没有几个。出自明・胡应麟《诗薮・内篇》。一般作谓语、定语、补语,含贬义。寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 复制出处:明

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遥遥领先

yáo yáo lǐng xiān

远远地走在人家的前面。出自罗来勇《世界在他们眼前展开》。一般作谓语、定语、状语,含褒义。遥遥:远远;很远。远远地走在人家的前面。 复制出处:罗来勇《世界在

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历历可数

lì lì kě shǔ

历历:清楚、分明的样子;清清楚楚;可以数得出来。出自《旧五代史・明宗纪十》。一般作谓语、定语,含褒义。历历:清楚、分明的样子;清清楚楚;可以数得出来。 复制出处

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凿凿可据

záo záo kě jù

指确实无误,可以作为依据。亦作“凿凿有据”。出自明・徐宏祖《徐霞客游记・滇游日记》。一般作谓语、定语,用于书面语。凿凿:确实。指确实无误,可以作为依据。亦作“凿凿

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龈龈计较

yín yín jì jiào

指对无关紧要的事过分计较。同“斤斤计较”。出自梁启超《中日交涉汇评・解决悬案耶新要求耶》。一般作谓语、状语,用于书面语。指对无关紧要的事过分计较。同“斤斤计较”

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沾沾自足

zhān zhān zì zú

形容自以为不错而得意的样子。出自宋・吕祖谦《东莱博议》。一般作谓语、定语、状语,用于书面语。沾沾:轻浮的,自鸣得意的样子。形容自以为不错而得意的样子。 复制出处

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头头是道

tóu tóu shì dào

原为禅宗语;原指道无所不在。后多形容说话、做事条理清楚;道理充分;面面俱到。出自《续传灯录・慧力洞源禅师》。一般作状语、补语,含褒义。原为禅宗语;原指道无所

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人人皆知

rén rén jiē zhī

所有的人都知道。出自清・曹雪芹《红楼梦》第51回。一般作谓语、定语、状语,指所有人都知道。皆:都。所有的人都知道。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第51回:“老

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琅琅上口

láng láng shàng kǒu

指诵读熟练、顺口;也指文辞通俗;便于口诵。出自清・王韬《淞隐漫录》。一般作宾语、定语、补语,含褒义。琅琅:玉石相击声;比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口

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楚楚可爱

chǔ chǔ kě ài

形容陈设整齐,令人喜爱。出自郁达夫《沉沦》。一般作谓语、定语、状语,用于人或事物。形容陈设整齐,令人喜爱。 复制出处:郁达夫《沉沦》:“庭内的假山如花草,布置得楚

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楚楚有致

chǔ chǔ yǒu zhì

形容陈列整齐,富有情趣。出自清・余怀《板桥杂记・丽品》。一般作谓语、定语,用于事物等。形容陈列整齐,富有情趣。 复制出处:清・余怀《板桥杂记・丽品》:“所居曲房

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迢迢千里

tiáo tiáo qiān lǐ

形容路途遥远。出自明・胡文焕《群音类选・金钏记》。一般作定语、状语,指遥远。迢迢:遥远的样子。形容路途遥远。 复制出处:明・胡文焕《群音类选・金钏记》:“迢迢

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了了可见

liǎo liǎo kě jiàn

清清楚楚,完全可以看得见。出自金 元好问《客意》。了了:了然,清楚。清清楚楚,完全可以看得见。 复制出处:金 元好问《客意》:“雪屋灯青客枕孤,眼中了了见归途。”

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飘飘欲仙

piāo piāo yù xiān

飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙;多形容人的感受轻松爽快;沾沾自喜。出自清・刘鹗《老残游记》。一般作谓语、定语,含褒义。飘飘然将要飞

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休休有容

xiū xiū yǒu róng

形容君子宽容而有气量。出自《尚书・秦誓》。一般作谓语、定语,含褒义。形容君子宽容而有气量。 复制出处:《尚书・秦誓》:“其心休休焉,其如有容。”用法:主谓式;作

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忿忿不平

fèn fèn bù píng

同“愤愤不平”。出自《禅真逸史》第一回。一般作谓语、状语、定语,指心中不服。同“愤愤不平”。 复制出处:《禅真逸史》第一回:“此时过往人众,见齐德受亏,俱忿

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拳拳盛意

quán quán shèng yì

发自内心的真诚而深厚的情谊。出自鲁迅《书信・致蒋抑卮》。一般作宾语、定语,指诚挚的情意。拳拳:恳切、忠诚的样子。发自内心的真诚而深厚的情谊。 复制出处:鲁

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靡靡之声

mǐ mǐ zhī shēng

同“靡靡之音”。出自《南史・宋纪中・前废帝》。一般作主语、宾语,指庸俗音乐。同“靡靡之音”。 复制出处:《南史・宋纪中・前废帝》:“事毕,将奏靡靡之声。”用法:

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源源而来

yuán yuán ér lái

形容连续不断地到来。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作谓语,形容接连不断地到来。源源:水流不断的样子。形容连续不断地到来。 复制出处:战国・孟子《孟子・

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循循善诱

xún xún shàn yòu

指善于引导别人进行学习。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作谓语、定语、状语,含褒义。指善于引导别人进行学习。循循:有次序的样子;诱:引;指。 复制出处:春

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翼翼小心

yì yì xiǎo xīn

形容恭敬小心,丝毫不敢疏忽懈怠。出自汉・赵晔《吴越春秋・勾践归国外传》。一般作谓语、定语、状语,指为人谨慎。形容恭敬小心,丝毫不敢疏忽懈怠。 复制出处:汉・赵

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代代相传

dài dài xiāng chuán

一代一代相继传授、流传。也作“世代相传”。出自陆文夫《被女性化的苏州人》。一般作谓语、宾语,指一代代流传。一代一代相继传授、流传。也作“世代相传”。 复

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芸芸众生

yún yún zhòng shēng

佛家语;指世间众多的生灵。后多指世上大群无知识的人。出自先秦・李耳《老子》第十六章。一般作主语、宾语、定语,含贬义。佛家语;指世间众多的生灵。后多指世上

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湛湛青天

zhàn zhàn qīng tīan

比喻正义和公正。出自元・关汉卿《窦娥冤》。一般作宾语、定语,指上天。湛湛:厚重的样子。比喻正义和公正。 复制出处:元・关汉卿《窦娥冤》:“若没些儿圣灵与世人

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硁硁之见

kēng kēng zhī jiàn

坚持自己看法的谦词。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作主语、宾语,用于自谦。硁硁:浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。 复制出处:春秋・孔子《论语・宪问

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拳拳服膺

quán quán fú yīng

形容恳切地牢记不忘。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一般作谓语,形容恳切地牢记。拳拳:紧握不舍,引伸为恳切;服膺:铭记心中。形容恳切地牢记不忘。 复制出处:西汉

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