三国志的成语

主动承担错误的责任并作自我批评。出自西晋・陈寿《三国志・吴志・吴主传》：权信任校事吕壹，壹性苛惨，用法深刻。太子登数谏，权不纳，大臣由是莫敢言。后壹奸罪发露伏诛，权引咎自躬。躬：自身；

刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比喻从根本上解决问题。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・关羽传》。一般作谓语、定语，指从根本上解决问题。刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比

用眼睛示意，在心里盘算。出自晋・陈寿《三国志・吴志・周鲂传》。一般作谓语，指人的神态。语：谈话；计：计算。用眼睛示意，在心里盘算。 复制出处：晋・陈寿《三国志・吴志

好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很适合的环境。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》。一般作谓语、宾语、补语，含褒义。好像鱼得到水一样。比

旧指士大夫的独特行为、操守，是一种美称。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・管宁传》：寅初四年诏公卿举独行君子，司徒华歆荐之。文帝以为大中大夫，固辞不受。旧指士大夫的独特行为、操守，是一种美

同“引咎自责”。出自晋・陈寿《三国志・吴志・吴主传》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。同“引咎自责”。 复制出处：晋・陈寿《三国志・吴志・吴主传》：“后壹奸罪

”后以“身无完肤”指被打得遍体鳞伤。②比喻遭到攻击或破坏后难以自存的局面。出自西晋・陈寿《三国志・魏书・邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》。一般作谓语、

使人非常愤恨。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・王肃传》。一般作谓语、定语，用于书面语。令：使；切齿：牙齿相磨切，表示极其愤恨。使人非常愤恨。 复制出处：西晋・陈寿

具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・司马朗传》：明公以高士之德，遭阳九之会。高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。 复制出处

震动了天地。形容声音或声势极大。有时形容事件、场面令人惊骇。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・文帝纪》裴松之注。一般作谓语、定语、状语，形容声势极大。震：震动。震

再也无法忍受下去了。出自晋・陈寿《三国志・魏志・孙礼传》。一般作谓语、宾语、定语、状语，指再也忍受不下去了。忍：忍受；忍耐；无：无法。再也无法忍受下去了。 复

犹言先稍受委屈而后大有作为。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・隙正传》。一般作宾语、定语，用于书面语。犹言先稍受委屈而后大有作为。 复制出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・

没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。同“不遑宁处”。出自西晋・陈寿《三国志・吴书・韦曜传》。一般作谓语、定语，指无时消受。没有闲暇的时间过

道家以3300年为小百六。阳九有天灾，百六有地灾。指灾厄之年。出自晋・陈寿《三国志・魏志・司马朗传》。一般作主语、宾语、定语，用于书面语。阳九：古代以4617年为一元

形容双方就像水火一样互相对立，不能相容。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・魏延传》：惟杨仪不假借延，延以为至忿，有如水火。形容双方就像水火一样互相对立，不能相容。 复制出处：西晋・陈寿《

旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。出自晋・陈寿《三国志・吴志・华敷传》。一般作谓语、宾语、状语，指大规模行动。众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指

根据人的才能选授适当的官职。出自晋・陈寿《三国志・魏书・任苏杜郑仓传》。根据人的才能选授适当的官职。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏书・任苏杜郑仓传》：“以此推之，知国家以人

谈笑如常，十分镇定。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・关羽传》。宋・欧阳修《泷冈阡表》：“其后修贬夷陵，太夫人言笑自若。”一般作谓语、状语，指人遇事镇定。谈笑如

受别人所控制，不得自由。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》。一般作谓语、定语，指被动局面。制：控制，辖制。受别人所控制，不得自由。 复制出处：西晋・陈

放倒旗子，停止敲鼓。指隐蔽行军，不暴露目标。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》裴松之注引郭冲三事曰。一般作谓语、定语、宾语，多用于比喻句。息鼓：停止敲鼓。放倒旗

精心研究，深入思考。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・王粲传》：善属文，举笔便成，无所改定，时人常以为宿构；然正复精意覃思，亦不能加也。覃思：深思。精心研究，深入思考。 复制出处：西晋・陈寿

一抬手就可以拿到。比喻极容易取得。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・许慈传》。一般作谓语、定语，指容易得到。举：抬起；采：摘，拿。一抬手就可以拿到。比喻极容易取得。 复

砥砺磨炼自己的名誉和品行。出自晋・陈寿《三国志・魏志・杜畿传》裴松之注引《杜氏新书》曰。一般作谓语，指磨炼自己。砥砺：磨砺；名行：名誉和品行。砥砺磨炼自己的名誉

非常整齐。出自晋・陈寿《三国志・魏志・郑浑传》。一般作谓语、定语、状语，用于秩序等。非常整齐。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・郑浑传》：“入魏郡界，村落齐整如

形容在紧张状态下沉静如常。出自西晋・陈寿《三国志・吴志・孙坚传》。一般作谓语、定语、状语，用于书面语。晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静

宏大宽阔的度量。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・文帝丕传评》：加之旷大之度，励以公平之诚。旷大：宽阔；度：度量。宏大宽阔的度量。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・文帝丕传评》：加之旷

见“天下无敌”。出自晋・陈寿《三国志・魏志・武帝纪》。一般作谓语、定语，指普天之下没有对手。见“天下无敌”。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・武帝纪》：“至是凡

多方购买田地，到处问询屋介。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。出自晋・陈寿《三国志・魏志・陈登传》。一般作谓语、宾语，含贬义。舍：房子。多

首先发动正义的战争。出自晋・陈寿《三国志・魏志・荀彧传》。一般作谓语、定语，用于书面语。唱：通“倡”，带头；兵：战斗。首先发动正义的战争。 复制出处：晋・陈寿

古代以朱色为正色，紫色为间色，比喻正邪、好坏。形容善恶不辩。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・董允传》。一般作宾语、定语，用于书面语。朱：红色。古代以朱色为正色，紫色

指土地肥沃、物产丰富的地区。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》。一般作宾语，专指四川。天府：天然的仓库。指土地肥沃、物产丰富的地区。 复制出处：晋・陈寿《三国

指身在前方或在前进过程中，还担心后方会出现问题或乱子。出自西晋・陈寿《三国志・魏志・徐奕传》：今使君统留事，孤无复还顾之忧也。还顾：回过头来照看。指身在前方或在前进过程中，还担心后方会

指态度傲慢，不讲礼貌。出自西晋・陈寿《三国志・吴志・三嗣主传》裴松之注引孙皓侍中李仁之言。一般作谓语、定语、补语，指对人的态度。指态度傲慢，不讲礼貌。 复制出处

指今后的忧患是没有穷尽的。出自晋・陈寿《三国志・魏志・武帝纪》。一般作分句，含贬义。患：灾难、忧患；穷：尽。指今后的忧患是没有穷尽的。 复制出处：晋・陈寿

犹言逢遇时机。出自晋・陈寿《三国志・魏书・文帝纪》。一般作谓语、定语，用于处事。犹言逢遇时机。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏书・文帝纪》：“今吾德至薄也，人至鄙

比喻居心险恶，不可接近。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・陈震传》。一般作谓语、定语，比喻居心险恶，不可接近。鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。 复制出处

比喻勇猛善战的将领。出自晋・陈寿《三国志・吴志・周瑜传》。一般作宾语，用于比喻句。熊虎：猛兽。比喻勇猛善战的将领。 复制出处：晋・陈寿《三国志・吴志・周瑜传》

策略。既有胆量又有计谋。出自晋・陈寿《三国志・魏志・董卓传》裴松之注引《献帝起居注》。一般作谓语、定语，含褒义。勇：勇气；胆量；谋：计谋。策略。既有胆量又

指能治理方圆百里地区的人才。出自晋・陈寿《三国志・蜀志・庞统传》。一般作宾语，称才能平常的人。百里：方圆百里之地；才：才能。指能治理方圆百里地区的人才。 复制出处：晋・陈寿《三国

比喻人所共知的野心。出自晋・陈寿《三国志・魏志・高贵乡公传》。一般作主语、宾语，含贬义。比喻人所共知的野心。 复制出处：晋・陈寿《三国志・魏志・高贵乡公传》：“