世说新语的成语

自己把梳妆台奉献出来。比喻自己做媒。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・假谲》：却后少日，公报姑云，已觅得婚处，门地粗可，婿身名宦，尽不减峤，因下玉镜台一枚。姑大喜。自己把梳妆台奉献出来

用豆秸煮豆子；原比喻弟兄间互相残害。今比喻自家人闹不团结；自相伤害。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便

尽力收刮钱财，永远也不满足。形容非常贪婪。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・规箴》。一般作谓语、定语，指非常贪婪。聚敛：搜刮，盘剥。厌：饱，满足。尽力收刮钱财

形容对文学作品的高度赞赏。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・豪爽》。一般作宾语、定语，指对文学作品的高度赞赏。唾壶：古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。 复制出处

见“含垢匿瑕”。出自《世说新语・德行》“未尝见其喜愠之色”刘孝标注引《嵇康别传》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事等。见“含垢匿瑕”。 复制出处：《世说新语・德

可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。出自南朝・梁・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作宾语，含褒义。可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 复制

好像丢失了什么东西似的。形容神情怅惘；心神不定的样子。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语》。南朝・梁 刘孝标注：“怅然若有所失。”一般作谓语、宾语、补语，用于人

比喻德才修养锻炼十分到家。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作宾语、定语，指锻炼人才。比喻德才修养锻炼十分到家。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世

指兴趣还很高。多指与人一同游乐的兴致很高。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》：俄而率左右十许人步来，诸贤欲起避之，公徐云：‘诸君少住，老子于此处，兴复不浅。’便据胡床，与诸人咏谑

形容廉洁清高，不讲钱财。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・规箴》：王夷甫雅尚玄远，常疾其妇贪浊，口未尝言钱。妇欲试之，令婢以钱绕床，不得行。夷甫晨起，见钱阂行，令婢：‘举阿堵物！’形容廉

表示地位低的人依附地位高的人。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作宾语、定语，用于谦辞。蒹葭：价值低微的水草，比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人。

指治理国家。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・方正》。一般作谓语、宾语、定语，用于治理国家。指治理国家。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・方正》：“大丈夫将

比喻隐士出来做官。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》。一般作宾语、定语，用于自谦。出山：从山里出来；小草：植物。比喻隐士出来做官。 复制出处：南朝・宋

千里湖里莼菜做的汤，味道鲜美，不必用盐豉做调味品。泛指有地方风味的土特产。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作主语、宾语，泛指有地方风味的土特产。千

指代人出力或代写文章。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・客止》。一般作谓语、宾语、定语，指为别人写东西。指代人出力或代写文章。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世

形容峰峦、山谷极多。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作定语、宾语，形容峰峦、山谷极多。形容峰峦、山谷极多。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语

“绝妙”二字的隐语。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・捷语》。“绝妙”二字的隐语。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・捷语》：“黄绢，色丝也，于字为绝。幼妇，少女也，于

伯牙活着的时候不复操琴。表示对亡故的知音朋友的沉痛悼念之情。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・伤逝》：昔匠石废斤于郢人，牙生辍弦于钟子，推己外求，良不虚也。牙：伯牙；辍：中止。伯牙活

好像吃到哀梨一样。比喻言辞、文章浏爽利。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・轻诋》：桓南郡每见人不快，辄嗔曰：‘君得哀家梨，当复不蒸食不？’哀梨：传说哀仲家的梨，味道很好。好像吃到哀梨一样。

戒慎畏惧貌。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作谓语、定语、状语，指人的心情。戒慎畏惧貌。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：“战战

连日连夜，夜以继日。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作谓语、状语，同“夜以继日”。连日连夜，夜以继日。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》：“

比喻虽然训练有素，但临场表现失常。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》：庾失小望，遂名之为羊公鹤。昔羊叔子有鹤善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋而不肯舞，故称比之。比喻虽然训练有素，但

因自己不如别人而感到惭愧；形容自愧不如别人。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作谓语、补语，含贬义。因自己不如别人而感到惭愧；形容自愧不如别人。惭

形容用图画或文字描写人物，能得其精神。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・巧艺》。一般作宾语，指十分逼真。传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人

圣人不为情感所动。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・伤逝》：圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。太上：指圣人。圣人不为情感所动。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・伤逝》：圣

钱。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・规箴》。一般作宾语、定语，用于古汉语。钱。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・规箴》：“夷甫晨起，见钱阂行，呼婢曰：‘举却阿堵物。’”用法：作宾语

发生此事，已有很久的原因。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》。一般作谓语、定语，用于事情等。发生此事，已有很久的原因。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新

本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作谓语、定语、宾语，指自愧不如。本指羞愧自己的容貌举止不

完全没有恐慌的表情。形容从容镇定。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：孔融被收，中外惶怖，时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。遽：恐慌。完全没有恐慌的表情。形容从容镇

指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》：桓子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：‘子野可谓一往有深情。’一往：一直，始终。指对人或对事物

没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》。一般作谓语、定语，含贬义。没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。 复制出处：南朝・

瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》。一般作宾语、定语，指十分危险。瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。 复制出处：南

形容人皮肤白，眼睛明亮。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作谓语、定语，形容人皮肤白嫰，眼睛明亮。形容人皮肤白，眼睛明亮。 复制出处：南朝・宋・刘义庆

优美的境界。多指山水风景或文艺作品吸引人。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》。一般兼语式，作谓语、定语、状语、宾语，含褒义。胜：引人进入佳境。优美的境

形容诗文意境深远，幽雅恬静。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作谓语、定语，用于诗文。形容诗文意境深远，幽雅恬静。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说

说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作谓语、宾语、定语，含褒义。若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。

蜀国得到诸葛亮。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・品藻》。一般作宾语、定语，指杰出人才。龙：杰出人物。蜀国得到诸葛亮。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・品

用来赞许能赋诗的女子。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所拟？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。用来赞许能赋

形容不讲究修饰。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作谓语、定语，形容不加修饰。粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。 复制出处：南朝・宋・刘义

明亮的镜子不为频繁地照人而疲劳。比喻人的智慧不会因使用而受损害。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：何尝见明镜疲于照，清流惮于惠风。明亮的镜子不为频繁地照人而疲劳。比喻人的智慧不会