北史的成语

临到时机制定应变计划。出自《北史・侯深传》。一般作谓语、宾语、定语，指随机应变。临到时机制定应变计划。 复制出处：《北史・侯深传》：“深临机设变，是其所长，若总

见“易如反掌”。出自《北史・王轨传》。一般作谓语、定语、状语，用于比喻句。见“易如反掌”。 复制出处：《北史・王轨传》：“此州控带淮南，邻接强寇，欲为身计，易

手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。出自《北史・牛弘传》。一般作宾语、定语，用于学习等。手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 复制出处：《北史・牛弘传》

收受贿赂，出卖官职爵位，徇私枉法。出自《北史・魏咸阳王坦传》。一般作谓语、定语、宾语，用于官场等。狱：讼事；鬻：卖。收受贿赂，出卖官职爵位，徇私枉法。 复制出处：

犹言握铅抱椠。出自《北史・儒林传序》。一般作谓语、定语，指写作。犹言握铅抱椠。 复制出处：《北史・儒林传序》：“握素怀铅，重席解颐之士，间出于朝廷。”用法：作谓

不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。出自《北史・周纪下・高祖武帝》。一般作谓语、定语，用于揭露、指责、谴责的场合。背：违背。信：信用；弃：丢弃；义：道义。不讲

走到半路就放弃了前进。比喻事情还没做完就停止了。出自《北史・景穆十二壬传》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。走到半路就放弃了前进。比喻事情还没做完就停止了

类比。拿古代的事情与当今的事情相比。出自《北史・长孙嵩传》。一般作宾语、定语，用于书面语。方：比拟。类比。拿古代的事情与当今的事情相比。 复制出处：《北史・长孙嵩

见“视民如伤”。出自《北史・魏纪・孝文帝纪论》。一般作谓语、定语，多用于管理者。见“视民如伤”。 复制出处：《北史・魏纪・孝文帝纪论》：“加以雄才大略，爱奇好士

放荡不受拘束。出自《北史・薛憕传》。一般作谓语、定语，用于为人。疏宕：放荡。放荡不受拘束。 复制出处：《北史・薛憕传》：“憕早丧父，家贫，躬耕以养祖母，有暇则览文

用全部忠诚报效国家。出自《北史・文苑传・颜之仪》。一般作谓语、定语，含褒义。用全部忠诚报效国家。 复制出处：《北史・文苑传・颜之仪》：“公等备受朝恩，当尽

拥有掌握军队的权力，以巩固自己的地位。出自唐・李延寿《北史・齐本纪上》。一般作谓语、定语，用于处事等。拥有掌握军队的权力，以巩固自己的地位。 复制出处：唐・李延

并排套着几匹马一齐快跑。比喻彼此力量、地位、才能等不相上下。出自《北史・周宣帝纪》。一般作谓语、定语，用于人或其他事物。方驾：并排驾马车；齐驱：一齐快跑。并排套

眉斑白，头发黄。指老人。庞，用同“厖”。出自《北史・隋纪下・炀帝》。一般作谓语、定语、宾语，形容老人相貌。眉斑白，头发黄。指老人。庞，用同“厖”。 复制出处：

见“食甘寝宁”。出自《北史・恩幸传・赵默》。一般作谓语、定语，用于生活。见“食甘寝宁”。 复制出处：《北史・恩幸传・赵默》：“及诉将获罪，默因构成以诛之，然后食甘

穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。出自《北史・鹿悆传》。一般作谓语、定语，指爱炫耀的人。穿了锦绣衣裳在夜间出行。

亦作“望尘奔北”。谓只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。出自《北史・魏纪二・太武帝》。一般作谓语、定语，多用于处事等。亦作“望尘奔北”。谓只看见

香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。出自《北史・陆法和传》。一般作宾语，指彼此契合。香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香

违背诺言，不讲道义。出自《北史・周纪下・高祖武帝》。一般作谓语、定语，用于揭露、指责、谴责的场合。弃：丢弃；信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。 复制出处：《

谓先处理后奏闻。出自《北史・宇文护传》。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。谓先处理后奏闻。 复制出处：《北史・宇文护传》：“护第屯兵禁卫，盛于宫阙，事无巨细，

形容刻苦攻读，勤学上进。出自《北史・崔赜传》。一般作宾语、定语，用于求学等。聚萤：晋代人车胤收集萤火虫读书；映雪：晋代人孙康映雪读书。形容刻苦攻读，勤学上进。

一刹那象过一年。形容非常殷切地期待和盼望。出自《北史・韩禽传》。一般作谓语，比喻盼待殷切。岁：年。一刹那象过一年。形容非常殷切地期待和盼望。 复制出处：《北史・

见“各从其志”。出自《北史・宇文孝伯传》。一般作谓语、宾语，用于处事。见“各从其志”。 复制出处：《北史・宇文孝伯传》：“尉迟运惧，私谓孝伯曰：‘吾徙必不免祸，奈

见“负才任气”。出自《北史・薛憕传》。一般作谓语、定语，用于处世。见“负才任气”。 复制出处：《北史・薛憕传》：“常郁郁不得志，每在人间，辄陵架胜达，负才使气，未

指战争或多事故的年头。出自《北史・王罴王轨等传论》。一般作宾语，用于书面语。指战争或多事故的年头。 复制出处：《北史・王罴王轨等传论》：“王思政驱驰有事之秋

见“望尘而拜”。出自《北史・魏任城王云传》。一般作谓语、定语，指敬畏的神态。见“望尘而拜”。 复制出处：《北史・魏任城王云传》：“时高肇权重，天下之士望尘拜伏。

救济贫穷和无依靠的人。出自《北史・魏纪四・孝明帝》。一般作谓语、定语，用于书面语。救济贫穷和无依靠的人。 复制出处：《北史・魏纪四・孝明帝》：“壬寅，诏以旱故

指抛弃根本，追求末节。出自《北史・李谔传》。一般作谓语、定语，指抛弃根本，追求末节。捐：抛弃；逐：追逐。指抛弃根本，追求末节。 复制出处：《北史・李谔传》：“捐

谓与世人无所争竞。出自《北史・薛辩传》。一般作谓语、定语，用于处事。谓与世人无所争竞。 复制出处：《北史・薛辩传》：“湖少有节操，笃志于学，专精讲习，不干时务，与

掉落的簪和鞋子，比喻旧物。后指不忘旧友叫“不弃遗簪坠屦”。出自《北史・韦瓊传》。一般作宾语、定语，比喻旧物或故情。遗：遗失；坠：掉落；屦：鞋子。掉落的簪和鞋子，

吹捧、恭维别人。出自《北史・儒林传下・熊安生》。一般作谓语、宾语，指恭维人。吹捧、恭维别人。 复制出处：《北史・儒林传下・熊安生》：“道晖好着高翅帽、大屐，州

指建国时资历声望高的人。出自《北史・赵普传》。一般作主语、宾语，指建国功臣。元老：政界年辈资望高的人。指建国时资历声望高的人。 复制出处：《北史・赵普传》：

比喻坏人当权。出自《北史・隋本纪》。一般作宾语、定语，比喻坏人当权得势。豺狼：两种凶狠的野兽；塞：堵塞。比喻坏人当权。 复制出处：《北史・隋本纪》：“一人失德，

雕刻冰块和朽木。比喻劳而无功。出自《北史・儒林传序》。一般作宾语、定语，指劳而无功。镂、雕：雕刻。雕刻冰块和朽木。比喻劳而无功。 复制出处：《北史・儒林传

从敌人方面取得资用、给养。出自《北史・燕凤传》。一般作谓语，指从敌人方面取得所需的物资。因：依，靠；资：财物，资用。从敌人方面取得资用、给养。 复制出处：《北史

形容小声说话。出自《北史・隋・房陵王勇传》。一般作谓语、宾语，形容小声说话。形容小声说话。 复制出处：《北史・隋・房陵王勇传》：“乃向西北奋飞，喃喃细语。”用

性情放浪，不受束缚。出自《北史・薛安都房法寿等传论》。一般作谓语、定语，指人的性格豪放。拓落：形容性情放浪；羁：束缚。性情放浪，不受束缚。 复制出处：《北史・薛

指随自己的嗜欲而奔走求取。出自《北史・房彦谦传》。一般作谓语、宾语，指满足嗜好。指随自己的嗜欲而奔走求取。 复制出处：《北史・房彦谦传》：“逮叔世骄荒，曾无戒惧

形容非常廉洁清白。指彻底清查，毫无保留。出自《北史・宋世良传》。一般作谓语，用于调查等。彻底：水清见底；澄清：明净。形容非常廉洁清白。指彻底清查，毫无保留

把所擅长的东西全部发挥出来。出自《北史・齐本纪上》。一般作宾语、状语，指用尽全力。尽：全部用出；长：特长，擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。 复制出处：《北