吕氏春秋的成语

用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。出自《吕氏春秋・功名》。一般作谓语、宾语、定语，比喻事情必难实现。致：招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。 复制出处：《吕

原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。出自《吕氏春秋・荡兵》：夫有以噎死者，欲禁天下之食，悖。原意是说，因

指仁到了极点反而忘掉了仁。比喻事物到达顶点容易被忽略掉。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・任数》。一般作宾语、定语，用于书面语。至仁：最大的仁德。指仁到了极点反

指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。出自《吕氏春秋・求人》。一般作宾语，用于人的节操。箕山：古代传说唐尧时的隐士许

谓事物发展到极端，就会向相反的方面转化。出自《吕氏春秋・博志》。一般作谓语、定语、分句，用于劝诫人。谓事物发展到极端，就会向相反的方面转化。 复制出处：《吕氏春秋・

名望不会轻易得来。出自《吕氏春秋・期贤》：凡国不徒安，名不徒显，必得贤士。徒：空；显：显露。名望不会轻易得来。 复制出处：《吕氏春秋・期贤》：凡国不徒安，名不徒显，必得贤士。

象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・论威》。一般作状语，含褒义，用于书面语。凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。 复制出处

毁琴断弦，表示世无知音，不再鼓琴。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・本味》。一般作谓语、宾语，用于书面语。毁琴断弦，表示世无知音，不再鼓琴。 复制出处：战国・卫・

流动的水不会发臭。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。出自《吕氏春秋・尽数》：流水不腐，户枢不蝼，动也。腐：臭。流动的水不会发臭。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。 复制出处：《吕氏春秋・尽数》：

一会儿高兴，一会儿生气。情绪变化无定。出自春秋・卫・吕不韦《吕氏春秋・诬徒》。一般作谓语、宾语、定语，指情绪变化无定。处：定，常。一会儿高兴，一会儿生气。情绪变化

浮华的学问，不合正道的邪说。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・知度》。一般作宾语、定语，多用于说话。淫：浮华；流说：指不合正道的邪说。浮华的学问，不合正道的邪说

鲁字和鱼字、亥字和豕字在篆文中字形很相似；容易写错。把“鲁”字写成“鱼”字；把“亥”字写成“豕”字。比喻文字传抄的错误。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・察传》。一般作

比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。出自《吕氏春秋・疑似》。一般作主语、宾语、定语，指人易迷惑。比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。 复制出处：《吕氏春秋・

明白事理的人。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・察今》。一般作主语、宾语，指有识之士。明白事理的人。 复制出处：战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・察今》：“有道之士

很早上朝，很迟退朝。谓勤于政事。出自《吕氏春秋・禁塞》。一般作谓语、定语，用于书面语。很早上朝，很迟退朝。谓勤于政事。 复制出处：《吕氏春秋・禁塞》：“早朝晏罢

谓颠倒是非。出自《吕氏春秋・应同》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。谓颠倒是非。 复制出处：《吕氏春秋・应同》：“故君虽尊，以白为黑，臣不能听。”用法：作谓语、

恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。出自《吕氏春秋・孟冬纪・异用》。一般作谓语、定语，指给人恩惠极大。泽：恩泽；枯骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。 复

原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。出自《吕氏春秋・荡兵》：夫有以噎死者，欲禁天下之食，悖。原意是说，因

法令细碎繁琐，执法者无法执行。形容事物如果繁杂，就会适得其反。出自《吕氏春秋・吕览・适威》：令苛则不听，令多则不行。苛：细碎烦琐；听：听从。法令细碎繁琐，执法者无法执行。形容事

同类者相互招引、呼应。出自《吕氏春秋・召类》：类同相召，气同则合，声比则应。召：召唤。同类者相互招引、呼应。 复制出处：《吕氏春秋・召类》：类同相召，气同则合，声比则应。

指门的转轴；不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・尽数》。一般作主语、宾语，比喻人经常运动可以强身。枢：门上的转轴；蠹：蛀。

说的和做的相违背。指言行不一。出自《吕氏春秋・淫辞》。一般作谓语、定语，指言行不一。诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。 复制出处：《吕氏春秋・

不实在的话语。出自《吕氏春秋・知度》：至治之世，其民不好空言虚辞。不实在的话语。 复制出处：《吕氏春秋・知度》：至治之世，其民不好空言虚辞。例子：唐吴兢《乐府古题要解长歌行》：言仙道洪濛

一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・过理》。高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀

比喻文字传写或刊印讹误。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・察传》。一般作谓语，含贬义。比喻文字传写或刊印讹误。 复制出处：战国・吕不韦《吕氏春秋・察传》：“子夏之晋，过

指用火烧掉。出自《吕氏春秋・孟夏纪》。一般作谓语，指用火烧掉。指用火烧掉。 复制出处：《吕氏春秋・孟夏纪》：“其日丙丁。”用法：作谓语；指用火烧掉。

比喻居安忘危的人。出自战国・吕不韦《吕氏春秋》。一般作主语、宾语，比喻居安忘危的人。比喻居安忘危的人。 复制出处：战国・吕不韦《吕氏春秋》：“燕雀处一屋之下，子

所舍者小鱼也。使民暗行，若有严刑于旁。出自据《吕氏春秋・具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水

”后以“连枝同气”比喻同胞兄弟姐妹或情如兄弟的亲密关系。出自《吕氏春秋・精通》。旧题汉苏武《诗》之一：“况我连枝树，与子同一身。”一般作谓语、定语，用于比喻句

远大的志向。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・长利》。一般作主语、宾语，用于志向。远大的志向。 复制出处：战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・长利》：“与一举则有千里之志

安定、祸乱、存续、灭亡，指国运的各种情况。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・察微》。一般作主语、宾语、定语，用于书面语。安定、祸乱、存续、灭亡，指国运的各种情况

实施计策前要考虑到是否合乎道义。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・慎行论》。一般作谓语、宾语，用于书面语。计：计策。行：实施。虑：考虑。义：道义。实施计策前要考虑到

后为穷士自求用世的典故。出自春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜

能听懂言外的意思。出自《吕氏春秋・精谕》：故胜书能以不言说，而周公旦能以不言听，此之谓不言之听，不言之谋，不闻之事。能听懂言外的意思。 复制出处：《吕氏春秋・精谕》：故胜书能以不言说，

谓祸与福之所从出。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・慎势》。一般作宾语，指祸与福之所出处。谓祸与福之所从出。 复制出处：战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・慎势》：“故小大

即使有才能，也不能精通两种技术。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・首时》。一般作谓语、宾语、定语，指人的专长等。工：精通。即使有才能，也不能精通两种技术。 复制

指军事上进行外交谈判。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・召类》。一般作谓语、定语，用于书面语。冲：古代战车；折冲：摧毁敌方的战车，指抵御敌人。指军事上进行外交谈

同“焚林而田”。薮，林薮。出自《吕氏春秋・义赏》。一般作谓语、定语，比喻只图眼前利益。同“焚林而田”。薮，林薮。 复制出处：《吕氏春秋・义赏》：“焚薮而田，岂不

同“寡不敌众”。出自《吕氏春秋・壅塞》。一般作谓语、定语，用于战争等。同“寡不敌众”。 复制出处：《吕氏春秋・壅塞》：“非直士其孰能不阿主，世之直士，其寡

一个人不可能兼作两个国君的忠臣，指一臣不事二主。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・权勋》。一般作宾语、定语，用于书面语。兼：同时并进。一个人不可能兼作两个国君的