孟子的成语

地理环境和人事关系方面的条件都很有利。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。一般作主语、宾语、定语，与天时连用。地利：地理条件优越；人和：得人心；人心齐。地理环境

《春秋》为古代寓褒贬、别善恶的编年体史书，这种有褒有贬秉笔直书的笔法，使有问题的人觉得可怕。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。明・焦竑《献徵录》：储瓘为考功郎中，藏否不曲当，一时人士悚

孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。出自战国・孟子《孟子・滕文公》。一般作宾语、定语，用于讽刺人。孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。 复制出处：战国・

祸福之所来都取决于人自身的所作所为。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》：今国家闲暇，及是时，般乐怠敖，是自求祸也。祸福无不自己求之者。祸福之所来都取决于人自身的所作所为。 复制出处：战国・

旧指不守君臣、父子之道的人。后泛指心怀异志的人。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。《三国志・魏志・武文世王公传》：近汉氏淮南、阜陵，皆为乱臣逆子，而犹或及身而复国，或至子而锡土。乱臣：

不以千里为远。指不怕长途跋涉的辛劳。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语，形容不计较路途遥远。不远：不以为远。不以千里为远。指不怕长途跋涉的辛劳。

耕地、种田、制瓦、打鱼。指古时的各种生产劳动。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》：自耕稼陶渔以至为帝，无非取于人者。耕地、种田、制瓦、打鱼。指古时的各种生产劳动。 复制出处：战国・孟子《

原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作主语、定语

原指鸟儿从高树上下来，钻进幽深的山谷。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。一般作谓语，指从良好的处境转入恶劣的处境。原

正大刚直的精神、气质。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作主语、宾语，指正大刚直的精神。浩然：盛大的样子；气：精神；气概。正大刚直的精神、气质。 复制出处

用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、宾语，指相互替换。易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。 复制出处：

品德学问可以做为百代的表率。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作宾语、定语，指人的品行等。品德学问可以做为百代的表率。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽心下》：“圣人，百世之师也。”

犹言功名利禄。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作主语、宾语、定语，用于人生。犹言功名利禄。 复制出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：“由君子观之，则人之所以求富贵

好像是对的；实际上不对。指表面上相似；实际上不一样。出自春秋・孔子《孟子・尽心下》。一般作谓语、定语、状语，含贬义。是：对；正确；非：不对；错误。好像是对的；

辗转他乡，弃尸于山沟水渠。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。一般作谓语、定语，用于书面语。转：辗转；壑：山沟。辗转他乡，弃尸于山沟水渠。 复制出处：战国・孟子《

同“出类拔萃”。指高出众人。出自语出《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语，指人的品行或才能等。同“出类拔萃”。指高出众人。 复制出处：语出《孟子・公孙丑上》：“出

上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语，泛指维持全家生活。上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。 复制

原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下・庄暴见孟子》。一般作谓语、定语，指地位高的人

凶暴强横；不顾一切。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。宋・朱熹集注：“殆亦冥然无觉，悍然不顾而已尔。”一般作谓语、状语，含贬义。悍然：蛮横的样子。顾：顾及。凶

光明正大，问心无愧。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。”

”后因以“视为寇雠”比喻极端仇视。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。《孟子 离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”后因以“视为寇雠”比喻极端仇视。 复制出处：战国・孟

指国家覆灭、家人离散。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、定语，用于书面语。指国家覆灭、家人离散。 复制出处：战国・孟子《孟子・离娄上》：“安其危而利其

指老人赡养、丧葬之事。出自战国・孟子《孟子・离娄下》：养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。指老人赡养、丧葬之事。 复制出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：养生者不足以当大事，惟送死

指推举贤人不拘一格。出自战国・孟子《孟子・离娄》。一般作宾语、定语，用于书面语。立：植，竖。指推举贤人不拘一格。 复制出处：战国・孟子《孟子・离娄》：“汤执中立

内心存仁，行事循义。出自战国・孟子《孟子・尽心》。一般作宾语、定语，用于书面语。内心存仁，行事循义。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽心》：“居仁由义，大人之事备矣

形容连续不断地到来。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作谓语，形容接连不断地到来。源源：水流不断的样子。形容连续不断地到来。 复制出处：战国・孟子《孟子・

使天下人都得到好处。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”

比喻视力极好。出自战国・孟子《孟子・离娄》。一般作宾语，用于比喻句。离娄：古代人名，视力很好。比喻视力极好。 复制出处：战国・孟子《孟子・离娄》：“离娄之明，公

由衷地高兴；真心地服气。指真诚地服气或服从。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语、状语，含褒义。由衷地高兴；真心地服气。指真诚地服气或服从。

泛指没有劳动能力、无依无靠的人。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作宾语、定语，指无依无靠的人。泛指没有劳动能力、无依无靠的人。 复制出处：战国・孟子《孟子・

挖井就要挖到泉眼之处。比喻做事善始善终。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作宾语、定语，用于处事。掘：挖；及：到。挖井就要挖到泉眼之处。比喻做事善始善终。 复

就这样罢了。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作状语，用于句尾，作结束语。就这样罢了。而已：罢了。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“无为其所不为，无欲

喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、定语、宾语，含贬义。好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦

原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。出自战国・孟子《孟子・万章下》。一般作谓语，指鉴别人物的好坏。原指了解一个人并研

舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。《新唐书・武平一传》：若犹未已，则舍近图远，抑慈示严，惟陛下之命。舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。 复制

人民比君主更重要。这是民本思想。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。人民比君主更重要。这是民本思想。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽心

不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作谓语，用于文章。辞：文辞；志：作品的思想内容。不因为

谓拘于文字而误解整个语句的意义。出自战国・孟子《孟子・万章上》。朱熹集注：“文，字也。辞，语也……言说《诗》之法，不可以一字而害一句之义，不可以一句而害设辞之志。

游玩快乐。指帝王的游乐生活。出自战国・孟子《孟子・梁惠王》。一般作谓语、定语，用于书面语。豫：快乐。游玩快乐。指帝王的游乐生活。 复制出处：战国・孟子《孟子・梁惠王

沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对；徒劳无功。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》。一般作谓语、宾语，含贬义。缘：顺着；木：树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不