水浒传的成语

旧指富家子弟寻欢作乐的地方。出自明・施耐庵《水浒传》第二回。一般作宾语、定语，指娱乐场所。瓦、舍：宋、元时指妓院及各种娱乐场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。 复

根据长处，安排适当的工作。出自明・施耐庵《水浒传》第71回。一般作谓语、宾语，用于人事安排。根据长处，安排适当的工作。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第71回：“或奔

罪魁祸首。出自明・施耐庵《水浒传》第20回。一般作主语、宾语，指坏头目。罪魁祸首。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第20回：“据着我胸襟胆气，焉敢拒敌官军，剪除君

也指军事、战斗的本领。形容武艺高强，超出一般人。出自明・施耐庵《水浒传》第19回。一般作谓语、定语，用于书面语。武艺：武术上的本领。也指军事、战斗的本领。形容武艺

大将遇上本领高的人。比喻两雄争斗，本领相当。出自明・施耐庵《水浒传》第三十四回。一般作谓语、定语，常与“棋逢对手”连用。良材：本领高的人。大将遇上本领高

谓父母辛劳养育子女之恩。出自明・施耐庵《水浒传》第119回。一般作宾语，指父母的养育之恩。谓父母辛劳养育子女之恩。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第119回：“在京师图

口鼻等处往外流血。出自明・施耐庵《水浒传》第25回。一般作谓语、状语，用于中毒或死后。七窍：指人头上的七个孔，即两眼、两耳、两鼻孔和口。口鼻等处往外流血。 复制出

比喻冲锋在前或积极领头的人。出自明・施耐庵《水浒传》第十三回。一般作宾语、定语，用于比喻句。比喻冲锋在前或积极领头的人。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第十三回：“为是他性急，

形容吃东西又猛又急。出自明・施耐庵《水浒传》第15回。一般作谓语、定语、状语，用于人的吃相。形容吃东西又猛又急。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第15回：“阮家三兄

形容难以幸存。出自明・施耐庵《水浒传》第一百九回。一般作宾语、定语，用于书面语。形容难以幸存。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第一百九回：“降者三万人，除那逃走脱

形容不懂得事情的利害。出自明・施耐庵《水浒传》第19回。一般作谓语、定语，比喻说话或做事没有分寸。形容不懂得事情的利害。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第19回

有才学，懂礼仪。出自明・施耐庵《水浒传》第116回。一般作谓语、定语，指人有修养。有才学，懂礼仪。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第116回：“看了柴进、燕青出言不俗

物体的表面颜色不纯净，颜色杂乱或凹凸不平。出自明・施耐庵《水浒传》第13回。一般作定语、状语，用于物体的表面或颜色。物体的表面颜色不纯净，颜色杂乱或凹凸不平

在紧急情况下突然想出了好主意。出自明・施耐庵《水浒传》第15回。一般作谓语、补语、分句，含褒义。在紧急情况下突然想出了好主意。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》

指一切平安无事或事情结束。出自明・施耐庵《水浒传》第84回。一般作谓语、定语，用于口语。万：概数，多；万事：一切事情；休：休停。指一切平安无事或事情结束。 复制出

形容声势气派令人敬畏。出自明・施耐庵《水浒传》第108回。一般作谓语、宾语，用于人。凛凛：可敬畏的样子。形容声势气派令人敬畏。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第10

见“卖俏行奸”。出自明・施耐庵《水浒传》第21回。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。见“卖俏行奸”。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第21回：“这阎婆惜被那张三小

形容机灵干练。出自明・施耐庵《水浒传》第18回。一般作谓语、定语，指人机灵。形容机灵干练。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第18回：“这几个都是惯做公的，四清六活的

牙齿白，嘴唇红。形容面容美。出自明・施耐庵《水浒传》第20回。一般作补语、定语，形容年轻貌美。牙齿白，嘴唇红。形容面容美。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第

没安好心。出自明・施耐庵《水浒传》第二十七回。一般作谓语、定语，指动机不纯。怀：包藏。没安好心。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第二十七回：“武松听了这话，自

众人一心，共同努力。亦作“齐心同力”、“朋心合力”、“齐心协力”、“齐心合力”。出自明・施耐庵《水浒传》第67回。一般作谓语、定语、状语，指共同努力。众人一心，共

梁山好汉石秀的绰号。比喻打仗勇敢不怕死或干事竭尽全力的人。出自明・施耐庵《水浒传》第44回。一般作主语、宾语、定语，指勇敢的人。梁山好汉石秀的绰号。比喻打仗

喝酒后醉得一踏糊涂。出自明・施耐庵《水浒传》第43回。一般作谓语、定语、补语，含贬义。酩酊：醉得迷迷糊糊的。喝酒后醉得一踏糊涂。 复制出处：明・施耐庵《水浒传

指人因喝酒而自我陶醉。出自明・施耐庵《水浒传》第四回。一般作宾语、定语，用于自我解嘲。指人因喝酒而自我陶醉。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第四

为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假；做不合法规的事。出自明・施耐庵《水浒传》第83回。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假；做

嬉笑打闹，形容嬉笑欢乐的样子。也形容态度不严肃、不认真。出自明・施耐庵《水浒传》第104回。一般作谓语、定语、状语，指态度不严肃。嬉笑打闹，形容嬉笑欢乐的样子。也

犹言不明事理。出自明・施耐庵《水浒传》第十九回：不想这些带来的官兵，人人亦不知颠倒。天色又看看晚了。”一般作谓语、定语，用于为人处世。犹言不明事理。 复制出处：

犹言十分奸诈。出自明・施耐庵《水浒传》第七回。又第五十二回：“那厮带将许多诈奸不及的三二十人，迳入家里，来宅子后看了，便要发遣我们出去，他要来住。”一般作谓语、

起死回生。形容医道高明，能把垂死的人救活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。出自明・施耐庵《水浒传》第七十回。一般作谓语、定语，指医术高明。起死回生。形容医道

正好符合自己的心意。出自明・施耐庵《水浒传》第63回。一般作谓语、宾语，形容符合心意。中：投合；符合；下：在下；谦称自己。 正好符合自己的心意。 复制出处

见“观貌察色”。出自《水浒传》第一一○回。一般作谓语、宾语、定语，用于处世。见“观貌察色”。 复制出处：《水浒传》第一一○回：“此是人之常情，更待多说……观形察

形容损伤惨重。出自明・施耐庵《水浒传》第六十四回。又第一百九回：“降者三万人，除那逃走脱的，其余都是十死九活，七损八伤，颠翻在地，被人马践踏，骨肉如泥的，不计其

形容极大的罪恶。出自明・施耐庵《水浒传》第71回。一般作主语、宾语，指极大的罪恶。逆：违背。形容极大的罪恶。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第71回：“二则惟愿朝

手持点燃的蜡烛待天亮。出自明・施耐庵《水浒传》第95回。一般作谓语、定语，形容心情急迫。旦：早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第95回：“

见“浓妆艳饰”。出自明・施耐庵《水浒传》第四回。一般作谓语、定语，用于女性。见“浓妆艳饰”。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第四回：“那女孩儿浓妆艳饰，从里

指已经没有什么势力与本事了。出自明・施耐庵《水浒传》第86回。一般作谓语、定语，用于处境。指已经没有什么势力与本事了。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第86回：“宋

指孤苦无依靠。出自明・施耐庵《水浒传》第21回。一般作谓语、定语，指单一。指孤苦无依靠。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第21回：“宋江怕他不死，再复一刀，那颗

天然生就。出自明・施耐庵《水浒传》第25回。一般作定语、状语，用于书面语。天然生就。 复制出处：明・施耐庵《水浒传》第25回：“这条计用着件东西，别人家里都没，

聚集成群。出自《水浒传》第四六回。一般作谓语、定语、状语，多用于动物等。聚集成群。 复制出处：《水浒传》第四六回：“挨不过了，不免信步寻上来，只见一群老鸦成团

怕以后没有个凭证。旧时契约文书的套语，常与“立次存照”连用。出自明・施耐庵《水浒传》第八回。一般作谓语，用于文书，与“立此存照”连用。怕以后没有个凭证。旧时契