诗经的成语

共 417 个成语

诗经的成语有【进退维谷】【干城之将】【天保九如】【出言有章】【尸鸠之平】【陈师鞠旅】【乌之雌雄】【迁乔出谷】【不分皂白】【清渭浊泾】【耳提面训】【鹊巢鸠占】【同袍同泽】【亿万斯年】【星陈夙驾】【道傍筑室】【逃之夭夭】【黍秀宫庭】【百堵皆兴】【言笑晏晏】【鸡鸣馌耕】【彼何人斯】【桃夭新妇】【不敢告劳】【齿如瓠犀】【滂沱大雨】【求其友声】【流离琐尾】【令闻令望】【泣涕如雨】【投桃报李】【驹留空谷】【绸缪未雨】【绿衣黄里】【谋夫孔多】【如日方升】【誓以皦日】【桃李之馈】【有初鲜终】【万寿无疆】等。
以下是这些成语的详细列表。

诗经相关成语

进退维谷

jìn tuì wéi gǔ

进和退都处于困难的境地。出自《诗经・大雅・桑柔》。一般作谓语、宾语、定语,形容进退两难。维:语气助词。谷:比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 复制出处:《

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干城之将

gān chéng zhī jiàng

指保卫国家的大将。出自《诗经・周南・兔罝》。《孔丛子・居卫》:“今君处战国之世,选爪牙之士,而以二卵焉弃干城之将,此不可使闻于邻国者也。”一般作宾语,指保卫

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天保九如

tiān bǎo jiǔ rú

旧时祝寿的话,祝贺福寿绵长。出自《诗经・小雅・天保》。一般作谓语,祝寿的话。天保:《诗经小雅》中的篇名;九如:该诗中连用了九个“如”字,有祝贺福寿延绵不绝之意。

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出言有章

chū yán yǒu zhāng

说话有条理。出自《诗经・小雅・都人士》。一般作谓语、定语,用于说话。说话有条理。 复制出处:《诗经・小雅・都人士》:“彼都人士,狐裘黄黄,其容不改,出言有章。

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尸鸠之平

shī jiū zhī píng

比喻一视同仁。亦作“尸鸠之仁”。出自《诗经・曹风・鸤鸠》。毛亨传:“鸤鸠之养其子,朝从上下,暮从下上,平均如一。”一般作宾语,多用于比喻句。尸鸠:亦作“鸤鸠”

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陈师鞠旅

chén shī jǖ lǚ

出征之前,集合军队发布动员令。出自《诗经・小雅・采芑》。《南史・宋本纪上》:“鞠旅陈师,赫然大号。”一般作谓语,指集合军队发布命令。陈:陈列;鞠:告;师旅:军队

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乌之雌雄

wū zhī cí xióng

乌鸦的雌雄难辨。比喻不分善恶是非。出自《诗经・小雅・正月》。一般作宾语,用于书面语。乌:乌鸦。乌鸦的雌雄难辨。比喻不分善恶是非。 复制出处:《诗经・小雅・正月》

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迁乔出谷

qiān qiáo chū gǔ

比喻人的地位上升。出自《诗经・小雅・伐木》。一般作宾语、定语,用于比喻句。比喻人的地位上升。 复制出处:《诗经・小雅・伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”用法:作宾

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不分皂白

bù fēn zào bái

不分黑白。比喻不分是非曲直;不问情由。出自《诗经・大雅・桑柔》。汉・郑玄笺:“胡之言何也,贤者见此事之是非,非不能分别皂白言之于王也。”一般作谓语、定语、状

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清渭浊泾

qīng wèi zhuó jīng

”古以为渭水清,泾水浊,后因称“清渭浊泾”。亦以喻两相比较,是非好坏分明。出自《诗经・邶风・谷风》。孔颖达疏:“泾水以有渭,故见其浊。”一般作宾语、定语,用

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耳提面训

ěr tí miàn xùn

不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。出自《诗经・大雅・抑》:匪面命之,言提其耳。不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。 复制出处

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鹊巢鸠占

què cháo jiū zhàn

斑鸠不会做窠,常强占喜鹊的窠。本指女子出嫁,定居于夫家。后比喻强占别人的住处。出自《诗经・召南・鹊巢》。一般作宾语、补语,含贬义。斑鸠不会做窠,常强占喜鹊

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同袍同泽

tóng páo tóng zé

原形容士兵互相友爱,同仇敌忾。比喻共事的关系(多指军人)。也指有交情的的友人。出自《诗经・秦风・无衣》。一般作谓语、定语,用于朋友之间。袍:长衣服的通称;泽:

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亿万斯年

yì wàn sī nián

形容长远的年代。出自《诗经・大雅・下武》。一般作宾语,多用于祝国运绵长。形容长远的年代。 复制出处:《诗经・大雅・下武》:“于万斯年,受天之祜。”用法:偏正式;作

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星陈夙驾

xīng chén sù jià

星夜驾车出行。出自《诗经・鄘风・定之方中》。一般作谓语、宾语,用于书面语。陈:列。星夜驾车出行。 复制出处:《诗经・鄘风・定之方中》:“星言夙驾,说于桑田。”用

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道傍筑室

dào bàng zhù shì

故不得遂成也。”后比喻杂采各家之说。出自语出《诗经・小雅・小旻》。郑玄笺:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同。故不得遂成也。”一般作谓语、定语、宾语

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逃之夭夭

táo zhī yāo yāo

原形容桃树枝叶繁茂。后来借“桃”谐“逃”的音;用作逃跑的诙谐说法。出自《诗经・周南・桃夭》。一般作谓语,含贬义,是逃跑诙谐的说法。原形容桃树枝叶繁茂。后来借

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黍秀宫庭

shǔ xiù gōng tíng

相传西周亡后,所有旧时的宗庙宫室尽为禾黍之地。后遂以“黍秀宫庭”作为感慨亡国之词。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,仿徨不忍去。”。

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百堵皆兴

bǎi dǔ jiē xīng

许多房屋同时建造。出自《诗经・小雅・鸿雁》:之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅。堵:墙。许多房屋同时建造。 复制出处:《诗经・小雅・鸿雁》:之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅。

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言笑晏晏

yán xiào yàn yàn

说说笑笑,和柔温顺。出自《诗经・卫风・氓》。毛传:“晏晏,和柔也。”一般作谓语、定语,用于书面语。说说笑笑,和柔温顺。 复制出处:《诗经・卫风・氓》:“总角之宴

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鸡鸣馌耕

jī míng gǒu gēng

比喻妇女勤俭治家。”。出自《诗经・豳风・七月》。一般作宾语、定语,用于女性持家等。比喻妇女勤俭治家。语本《诗郑风女曰鸡鸣》:“女曰鸡鸣,士曰昧旦。”又《豳风七

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彼何人斯

bǐ hé rén sī

他是什么人啊。出自《诗经・小雅・何人斯》。一般作分句,用于轻蔑口气。斯:助词,啊。他是什么人啊。 复制出处:《诗经・小雅・何人斯》:“彼何人斯,其心孔艰。”用法:作

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桃夭新妇

táo yāo xīn fù

指年轻貌美的新娘。出自《诗经・周南・桃夭》。一般作主语、宾语,用于女性。桃夭:比喻女性貌美。指年轻貌美的新娘。 复制出处:《诗经・周南・桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其

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不敢告劳

bù gǎn gào láo

努力做事,不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳,不辞辛劳(多用在自己表示谦虚)。出自《诗经・小雅・十月之交》。一般作谓语,比喻勤恳做事,不辞劳苦,用于谦辞。努力做事,

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齿如瓠犀

chǐ rú hù xī

形容牙齿洁白整齐。出自《诗经・卫风・硕人》:领如蝤蛴,齿如瓠犀。瓠犀:瓠瓜的籽。形容牙齿洁白整齐。 复制出处:《诗经・卫风・硕人》:领如蝤蛴,齿如瓠犀。

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滂沱大雨

páng tuó dà yǔ

形容雨下得很大。出自《诗经・小雅・渐渐之石》。一般作主语、宾语,形容雨下得很大。滂沱:大雨的样子。形容雨下得很大。 复制出处:《诗经・小雅・渐渐之石》:“月离

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求其友声

qiú qí yǒu shēng

朋友以意气相投而结交,如昆虫以同声而相应。出自《诗经・小雅・伐木》。一般作谓语、定语,用于书面语。朋友以意气相投而结交,如昆虫以同声而相应。 复制出处:《诗经・

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流离琐尾

liú lí suǒ wěi

比喻处境由顺利转为艰难。出自《诗经・邶风・旌丘》。。一般作谓语,比喻处境由顺利转为艰难。比喻处境由顺利转为艰难。 复制出处:《诗经・邶风・旌丘》:“琐兮尾兮,流离

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令闻令望

lìng wén lìng wàng

有美好的名声和品德,使人仰慕效法。出自《诗经・大雅・卷阿》:颙颙昂昂,如圭如璋,令闻令望,岂弟君子,四方为纲。令闻:美好的名声;令望:有美好的威仪,使人景仰。有美好的名声和品德,使

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泣涕如雨

qì tì rú yǔ

眼泪像雨一样。形容极其悲伤。出自《诗经・邶风・燕燕》。一般作谓语、宾语,用于人。眼泪像雨一样。形容极其悲伤。 复制出处:《诗经・邶风・燕燕》:“瞻泪弗及,泣涕如

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投桃报李

tóu táo bào lǐ

意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。出自《诗经・大雅・抑》。一般作谓语、定语,含褒义。意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他。比喻友

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驹留空谷

jū liú kōng gǔ

”后因以“驹留空谷”喻贤人在野。出自《诗经・小雅・白驹》。孔颖达疏:“言有乘皎皎然白驹而去之贤人,今在彼大谷之中。”一般作宾语、定语,用于书面语。《诗小雅白驹》

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绸缪未雨

chóu móu wèi yǔ

在没有下雨前,就要修缮好门窗。比喻事先做好准备工作,防患未然。出自《诗经・豳风・鸱鸮》。一般作谓语、定语,形容事先准备。绸缪:紧密缠缚。在没有下雨前,就要修缮好

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绿衣黄里

lǜ yī huáng lǐ

以绿色为衣,用黄色为里。旧喻尊卑反置,贵贱颠倒。出自《诗经・邶风・绿衣》。一般作宾语,指贵贱颠倒。绿、黄:古时以黄色为正色,绿为闲色。以绿色为衣,用黄色为里。旧

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谋夫孔多

móu fū kǒng duō

指谋划的人很多。孔,很。出自《诗经・小雅・小旻》。一般作谓语、定语,指贤士很多。指谋划的人很多。孔,很。 复制出处:《诗经・小雅・小旻》:“谋夫孔多,是用不集。

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如日方升

rú rì fāng shēng

像太阳刚刚升起一样。比喻正处于兴盛阶段;有广阔的发展前途和坚强的生命力。出自《诗经・小雅・天保》。一般作谓语、定语、状语,用于事物的发展。方:刚刚。像太阳

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誓以皦日

shì yǐ jiǎo rì

谓誓同生死,亲爱终生。谓予不信,有如皦日。”。出自《诗经・王风・大车》。一般作谓语、定语,用于处事。谓誓同生死,亲爱终生。语本《诗 王风 大车》:“谷则异室,死则

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桃李之馈

táo lǐ zhī kuì

”原谓互赠礼品,后引申指送礼,贿赂。出自《诗经・大雅・抑》。一般作主语、宾语,指送礼。《诗大雅抑》:“投之以桃,报之以李。”原谓互赠礼品,后引申指送礼,贿赂。 复

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有初鲜终

yǒu chū xiǎn zhōng

有开始,很少有终结。指做事有头无尾。出自《诗经・大雅・荡》。一般作谓语、定语,用于书面语。鲜:少。有开始,很少有终结。指做事有头无尾。 复制出处:《诗经・大雅

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万寿无疆

wàn shòu wú jiāng

万年长寿,永远生存。用于祝人长寿。出自《诗经・豳风・七月》。一般作谓语,用于祝人长寿。疆:界限。万年长寿,永远生存。用于祝人长寿。 复制出处:《诗经・豳风

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