诗经的成语

比喻进退两难。出自《诗经・豳风・狼跋》。一般作谓语、定语，指进退维谷。比喻进退两难。 复制出处：《诗经・豳风・狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”用法：作谓语、定语；

治理天下。出自《诗经・大雅・棫朴》。一般作谓语、宾语，用于书面语。纲纪：治理，管理。治理天下。 复制出处：《诗经・大雅・棫朴》：“勉勉我王，纲纪四方。”用法：作

形容车马行走时阵容整齐、威武。出自《诗经・小雅・四牡》。《诗经・小雅・采芑》：“四骐翼翼。”《礼记・少仪》：“车马之美，匪匪翼翼。”一般作谓语，指整齐有序。匪匪：

在风吹来自有它的来路。比喻好或坏的行为自有其根本。出自《诗经・大雅・桑柔》：大风有隧，有空大谷。隧：道路。在风吹来自有它的来路。比喻好或坏的行为自有其根本。 复制出处：《诗经・大雅・桑

指不妒忌，不贪得无厌。出自《诗经・邶风・雄雉》。郑玄笺：“我君子之行，不疾害，不求备于一人，其行何用为不善。”一般作谓语，表示不嫉妒，不贪求。忮：嫉妒；求：贪求。

皮肤像凝固的油脂。形容皮肤洁白且细嫩。出自《诗经・卫风・硕人》。一般作谓语、定语，多用于女性。皮肤像凝固的油脂。形容皮肤洁白且细嫩。 复制出处：《诗经・卫风・硕人

蒙受老天的赐福。出自《诗经・小雅・信南山》。一般作谓语，指蒙受老天的保祐。承：蒙受；祜：福。蒙受老天的赐福。 复制出处：《诗经・小雅・信南山》：“受天之祜。”

”后以“出幽迁乔”比喻人的境遇好转或职位升迁。出自语出《诗经・小雅・伐木》。一般作谓语、宾语，用于祝贺。语出《诗小雅伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”后以“出幽

乌鸦的雌雄难辨。比喻不分善恶是非。出自《诗经・小雅・正月》。一般作宾语，用于书面语。乌：乌鸦。乌鸦的雌雄难辨。比喻不分善恶是非。 复制出处：《诗经・小雅・正月》

朋友以意气相投而结交，如昆虫以同声而相应。出自《诗经・小雅・伐木》。一般作谓语、定语，用于书面语。朋友以意气相投而结交，如昆虫以同声而相应。 复制出处：《诗经・

指恋人的思念之情。出自《诗经・秦风・蒹葭》。一般作宾语，用于书面语。蒹葭：初生的芦苇；思：思念，怀念。指恋人的思念之情。 复制出处：《诗经・秦风・蒹葭》：“蒹葭

”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。出自《诗经・大雅・瞻卬》。毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”一般作宾

比喻无实用。斗、箕皆星宿名，一象斗，一象箕，故以为名。”。出自语出《诗经・小雅・大东》。一般作宾语、定语，指无用的东西。比喻无实用。斗、箕皆星宿名，一象斗，一象

指久居在外的人想念父母。出自《诗经・魏风・陟岵》。一般作宾语、定语，用于书面语。陟：登、升；岵：有草木的山。指久居在外的人想念父母。 复制出处：《诗经・魏风・陟

后以《河山之德》形容妇人德容之美。出自《诗经・墉风・君子偕老》。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌。”王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以

生男孩之象。出自《诗经・小雅・斯干》：吉梦维何？维熊维罴。……大人占之，维熊维罴，男子之祥。生男孩之象。 复制出处：《诗经・小雅・斯干》：吉梦维何？维熊维罴。……大人占之，维熊维罴，

用作欢迎客人来临的客气话。出自《诗经・邶风・终风》。一般作谓语，用作欢迎客人来临的客气话。惠：赐，敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。 复制出处：《诗经・邶风・

死的讳称。出自《诗经・唐风・葛生》。《史记・李不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。”一般作谓语、宾语、定语，用于老年人死亡的婉言。死的讳称。 复

指屡加龟卜，致使龟灵厌恶，不再以吉凶告人。比喻很有效的东西，过度使用也会失灵。出自《诗经・小雅・小旻》。一般作定语、分句，指劝诫人。指屡加龟卜，致使龟灵厌恶，不

形容十分害怕或小心谨慎的样子。出自《诗经・小雅・小旻》。一般作谓语、补语、状语，含贬义。战战：恐惧得发抖的样子；兢兢：小心谨慎的样子。形容十分害怕或小心

比喻贤才隐居修德。”。出自语出《诗经・小雅・鹤鸣》。一般作宾语、定语，用于书面语。比喻贤才隐居修德。语出《诗小雅鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”。 复制出处：

眼泪象雨水一样往下淌。形容思念的感情极深。出自《诗经・小雅・小明》。一般作谓语、定语，形容人的感情。涕零：流泪。眼泪象雨水一样往下淌。形容思念的感情极深。 复

谓划分疆界，彼此阻隔。出自《诗经・周颂・思文》。一般作宾语、定语，用于界限。谓划分疆界，彼此阻隔。 复制出处：《诗经・周颂・思文》：“无此疆尔界，陈常于时夏。”

驾驭老马像驾驭马驹一样。比喻把老人当作孩童轻慢对待。出自《诗经・小雅・角弓》。一般作宾语、定语，用于处事等。驾驭老马像驾驭马驹一样。比喻把老人当作孩童轻慢对待。

别人征求自己意见时表示谦虚的说法。出自《诗经・国风・邶风》。一般作谓语，用于自谦。别人征求自己意见时表示谦虚的说法。 复制出处：《诗经・国风・邶风》：“采葑采菲

没有功劳或不做事情却享受俸禄。现多指没有什么才却白受报酬或奖励。出自《诗经・魏风・伐檀序》。一般作谓语、宾语，含贬义，用于自谦。禄：俸禄；古代官吏的薪俸。没

意思是涉浅水可以撩起衣服；涉深水撩起衣服也没有用，只得连衣服下水。比喻处理问题要因地制宜。出自《诗经・邶风・匏有苦叶》。一般作谓语、定语，含褒义。厉：连衣涉水；

衮衣无缺损。比喻帝王治理无过失。出自语出《诗经・大雅・烝民》。《魏书・李彪传》：衮实无阙者，先皇之德也。衮衣无缺损。比喻帝王治理无过失。 复制出处：语出《诗经・大雅・烝民》：“衮职有阙，

不但当面告诉他；而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。出自《诗经・大雅・抑》。一般作谓语、定语、状语，用于长辈对晚辈。不但当面告诉他；而且揪着他的

如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。出自《诗经・大雅・绵》。一般作宾语、定语，用于祝福等。瓞：小瓜；绵绵：延续不断的样子。如同

生男的吉兆。出自《诗经・小雅・斯干》。一般作主语、宾语，用于书面语。熊罴：猛兽；祥：吉兆。生男的吉兆。 复制出处：《诗经・小雅・斯干》：“维熊维罴，男子之祥。

执斧砍伐斧柄。比喻可就近取法。出自语出《诗经・豳风・伐柯》。《中庸》引此文，朱熹集注：“柯，斧柄。则，法也……言人执柯伐木以为柯者，彼柯长短之法，在此柯耳。”一般

谓苍天不怜悯保佑。”后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。出自语出《诗经・小雅・节南山》。。朱熹集传：“吊，愍。”一般作宾语、分句，多作为哀悼之辞。谓苍天不怜悯保

谓整个天下、四海之内。”。出自语出《诗经・小雅・北山》。一般作宾语、定语，指天下。谓整个天下、四海之内。语本《诗小雅北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王

风雨交加，清冷凄凉。出自《诗经・郑风・风雨》。一般作谓语、定语，指清冷凄凉。凄凄：寒冷。风雨交加，清冷凄凉。 复制出处：《诗经・郑风・风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣

象蝉的叫，象沸汤的翻滚。形容社会动乱。出自《诗经・大雅・荡》。一般作宾语、定语，含贬义。蜩：蝉；螗：蝉的一种，体小，背青绿色，鸣声清圆；沸：开水翻腾。象蝉的

逆水前进。比喻迎着困难而上。出自《诗经・秦风・蒹葭》。毛亨传：“逆流而上曰溯洄。”一般作谓语、宾语、定语，用于人的精神等。逆：倒。逆水前进。比喻迎着困难而上。

比喻谗言。出自《诗经・小雅・巷伯》。一般作宾语、定语，指谗言。贝锦：指锦文，比喻诬陷人的谗言；萋菲：通“萋斐”，文采相错杂。比喻谗言。 复制出处：《诗经・小雅・巷

上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。出自《诗经・大雅・大明》。一般作宾语、定语，含褒义，祝人婚姻美满的

把液体从一个容器中舀出，倒入另一个容器。引申为以有余来弥补不足。出自《诗经・大雅・泂酌》：泂酌彼行潦，挹彼注兹。挹：舀，汲取；兹：这个；注：灌；彼：那个。把液体从一个容器中舀出，倒入另一